|
رد: الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه
اقتباس:
امين لدعاءك والف شكر على المرور تقبل تحياتي |
رد: الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه
اقتباس:
اللهم امين شكرا علىمرورك الكريم تقبل تحياتي |
رد: الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه
اقتباس:
حياك استاذنا سالم ساعلق على مداخلتك في عبر مشاركتك الثانيه |
رد: الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه
اقتباس:
ابوسلطان لاهنت على المرور والكلام الطيب امين لدعاءك والف شكر على هذا الشعور الانساني تقبل تحياتي |
رد: الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه
اقتباس:
نزف االمشاعر الف شكر على مشاعرك الطيبه تجاه اسرة المريضه كل التحايا |
رد: الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه
اقتباس:
احييك مره اخرى جل كلامك تقول لايحدث الاجابه يحدث هذا الامر وبالاجماع ممكن لديك العلم وتخشى ان تتفشى ظاهرة خطفني الجني فهذا الامر والمرض واضح وضوح الشمس المريض الذي يوصل مرضه بان يقوم الجن بنقله من مكان الى مكان هذا الامر له مسبقات واضحه وضوح الشمس ويعلمون قراء الرقيه الشرعيه جيدا فمثلا تغاب فتاه وتعود بعد اسبوع وتقول خطفني الجن ورجعني وهي في الحقيقه غير صادقه نقول لهذه الفتاه هناك ادله واضحه وضوح الشمس على المريض الذي يتم نقله بواسطة الجن من مكان الى مكان وهي ظهور علامات مرئيه مثل الشحوب وجفاف الجسم وشيا اخرى ثابته من الكتاب والسنه ولا يمكن بامل 1 بالمئه تستغل كلمة خطفني الجني لمن هب ودب علامات واضحه وضوح الشمس لايستطيع الانسان العادي تمثيلها عاى الاطلاق هذا ونسئل الله العلي العظيم ان يحمينا واياكم وجميع المسلمين من هذه الامراض ويجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون احسنه وتقبل خالص شكري وتقديري |
رد: الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه
اقتباس:
بنت الغلبا الاقرب تكون داخلها مس مزمن هذا الارجح اما السحر فهو وارد لان الجن دائما وابداا يكون قريب من الانسان المسحور لك فائق الاحترام |
رد: الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه
ما نقول إلا لا حول ولا قوة إلا بالله
والله يرفع عنها ولايبلانا بما إبتلاها ... إحتمالات كثير وارده للذهن في مثل هذة القصة .... لكن في كل الإحتمالات تبقى هذه الفتاة " مُبتلاه " سواء بلاء من بشر أو من جن أو من مرض ... كان الله في عون والديها وأهلها وذويها ..وشفاها .. وكفانا جميعاً وإياها كل شر ... ولاهنت أخوي عبد الرحمن على إيراد الخبر ... |
رد: الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه
الأخ عبدالرحمن كلمة خطفها الجن شيلها من مخك هاذي خرافات مفترض إن لايصدقها الانسان العاقل , ولاتحصل ابد .
لكن أذا كانت البنت مريضة ومبتلاه وتهيم على وجهها دون هدى , هذا معقول ويحدث بكثرة لكن المحير أن البنت وجدت في الرياض , لو كانت مريضة فستذهب دون اهتداء على وجهة معينة وربما تهلك عطشاً , وجودها في الرياض المرة السابقة لايدع مجال للشك أنها أحضرت بطريقة متعمدة , فمن الذي نقلها من الخرج الى الرياض !!! , لاتقول الجن !!!!!!. البنت إما تضحك على اهلها وتستغل ادعائها بالكلام والخطف أثناء ادعائها الصرع , أو أن البنت مريضة جداً ولاتعرف شئ وهناك من حملها الى الرياض وخلص منها وفكها . في المرة السابقة قرأت أنها بعد 13 يوم اتصلت على اهلها وكانت في مدينة الرياض ووصفت بدقة لأخوها مكانها بجانب أحد الأسواق , يعني البنت صاحية وتعرف وين مكانها . |
الجن يستطيع خطف الانسان ياسالم رباح وهذا الدليل الشرعي
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختطاف الجن للإنس الحاقا للموضوع الذي نشرته تحت عنوان (الجن يخطف بنت الخرج للمره الثالثه) وتحديدا في هذا القسم وهو امر لم يوافقني عليه اخي الاستاذ:سالم بن رباح اضيف هذا الموضوع لعل وعسى ان يراجع نفسه ويتراجع عن رايه لان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اخبرنا عن هذا الموضوع وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الا؟هالك تكلمنا فيما سابق عن استحواذ الجن على مخ الإنسان وأعضاء جسده الداخلية، ولكن هل للجن القدرة على السيطرة على كامل جسم الإنسان خارجي؟ هذا سؤال هام ولابد من التطرق إليه لتزول دهشتنا من سيطرة الجن على الجسم داخليا. عن عامر قال: سألت علقمة هل كان ابن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال: فقال علقمة: أنا سألت ابن مسعود، فقلت: هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ قال: لا. ولكنا كنا مع رسول الله ذات ليلة ففقدناه، فالتمسناه في الأودية والشعاب، فقلنا استطير أو اغتيل. قال: فبتنا بشر ليلة بات بها قوم، فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء. قال: فقلنا يا رسول الله؛ فقدناك فطلبناك فلم نجدك، فبتنا بشر ليلة بات بها قوم. فقال: (أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن). قال: فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم وسألوه الزاد، فقال: (لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحمًا، وكل بعرة علف لدوابكم) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فلا تستنجوا بهما، فإنهما طعام إخوانكم). ( ) (خمروا الآنية ، وأوكوا السقية ، وأجيفوا الأبواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء ، فإن للجن انتشارا وخطفة ، وأطفئوا المصابيح عند الرقاد ، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت) . قال ابن جريج وحبيب الراوي: جابر بن عبدالله - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3316 انتشاراً وخطفة ) بالتحريك جمع خاطف وهو أن يأخذ الشيء بسرعة والخطفة الأخذ بسرعة . عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنها لا يرمى بها لموت أحد و لا لحياته و لكن ربنا تبارك و تعالى إذا قضى أمرا سبح حملة العرش : ماذا قال ربكم ? فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض أهل السموات بعضا حتى يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون إلى أوليائهم و يرمون فما جاءوا به على وجهه فهو حق و لكنهم يفرقون فيه فيزيدون . (صححه الألباني) انظر حديث رقم: 2439 في صحيح الجامع. قال تعالى: (قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَؤُاْ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ * قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ * قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) [النمل: 38: 40]. فقياسًا على أن الجن يستطيعون حمل عرش من بلد إلى الآخر، فإن حمل الإنسان من مكان إلى الآخر يعد أسهل وأهون لخفة وزنه عن وزن العرش، وباعتبار أن الروحانيون يتعاملون مع الجن، والقرائن تحديدًا، لا أرواح الموتى كما يزعم أهل الكتاب، والذين ينكرون وجود الجن، ويؤمنون بالأرواح والشياطين باعتبارهم ملائكة ساقطين، فهناك حادثة مسجلة تثبت تفوق قدرت الجن على قدرات البشر، وتؤكد قدرة الجن على خطف إنسان وحمله من مكان إلى الآخر في أقل من لحظة، وهي تشابه إلى حد كبير قصة نقل الجن عرش بلقيس من سبأ إلى القدس، ذلك (ما حدث في جلسة روحية عقدت بتاريخ يونيه سنة بالمنزل رقم 16 بشارع لامز كوندويت بحي هاي هولبورن الذي يقع بمدينة لندن. وكان وسيطاها فرانك هيرن ووليامزوكانا متزاملين دائمًا منذ شهر يناير من ذلك العام. وكان الوسيطان (كالمعتاد) مقيدي الوثاق، والأبواب محكمة الإغلاق، وقد ألف المختبرون تجسد روحين بصفة دائمة وهما جون كنج وكريمته كاتي كنج . وهذان الروحان كثيرًا ما يعملان معًا في الجلسات، ويشار إليهما مجتمعين معًا في كثير من التقارير الروحية، وسجلات الباحثين الروحيين. وفي هذه الجلسة أشارت كاتي إلى أنها قد سئمت المجلوبات العادية كالخواتم، والأحجار الكريمة وغبرها، وأن والدها قد حذرها من الإفراط في استخدام طاقتها الأكتوبلازمية، لكنها تريد مع ذلك الاستمرار في سبيلها. وعندئذ قال لها هازلاً الأستاذ وليام هاريسون رئيس تحرير مجلة (الإنسان الروحي) الذي كان موجودًا: (لماذا لا تحضرين السيدة جابي (أجنس نيشول)؟) أثار هذا الاقتراح الفريد ضحك باقي الحاضرين الذين كانوا يعرفون السيدة جابي بوصفها وسيطة مشهورة، وعرف عنها ضخامة الجسم لطولها وبدانتها. وعندئذ قبلت كاتي التحدي قائلة: (نعم سأفعل ذلك، وسأحضر السيدة جابي!). فأجابها الحاضرين: (كلا لا ينبغي أن تفعلي ذلك إذ قد تلحقين ضررًا بالمرأة المسكينة). لكن كاتي أجابت بإصرار (كلا سأفعل ذلك). وكانت السيدة جابي تجلس في ذلك الوقت في منزلها بحي هايبوري على بعد ثلاثة أميال، بجوار المدفأة ممسكة دفترًا وقلمًا، وتجلس في مواجهتها صديقتها الآنسة نيلاند تتصفح جريدة. وعندئذ سعلت السيدة جابي قليلاً، فلما التفتت إليها صديقتها وجدتها اختفت تاركة مكانها ضبابًا خفيفًا، وذيلاً من الضوء بجوار السقف. وأولئك الجالسون في الدائرة الروحية يقررون أنه لم تمض سوى ثلاث دقائق منذ الوقت الذي أعلنت فيه كاتي كنج عن رغبتها في إحضار السيدة جابي حتى سمعوا صوت ارتطام جسم ضخم في منتصف منضدة الجلسات. وشعر السيد إدواردز بأن يد تمس رداءه، وعندئذ أضاء أحدهم ثقابًا فشوهدت اليدة جابي واقفة وسط المائدة، وبيدها قلم ودفتر كانا في يدها من قبل، وكانت يدها اليمنى التي تمسك بالقلم تخفي وجهها كما لو كانت تحاول أن تدرأ أمرًا ما. وكان يبدو عليها الذهول عن الحاضرين، ولم تجب بالتالي عن أسئلتهم. ونصح جون كنج الحاضرين بأن يدعوها هادئة لبضع دقائق: (وستصبح حالاً في حالة طيبة). وبعد أربع دقائق تحركت السيدة جابي لأول مرة منذ وصولها في الساعة الثامنة إلا عشر دقائق، وزفرت زفرة حادة من شدة تبرمها، وبدا عليها أنها بدأت تشعر بوجود الحاضرين وبأنها ترتدي ملابسها المنزلية المتواضعة. ثم قالت شاكية: (لكنني لم أكن أبدًا مستعدة للخروج خارجًا، ولم أرتد حتى الحذاء) وبمجرد إبدائها هذه الشكوى أخذت ملابسها تساقط من السقف بما في ذلك حذائها، وقبعتها، وبض عيدان من صنف خضار كانت تجري طهيه في منزلها!. ودون محضر تفصيلي بمعرفة الدكتور إبراهام وألماس Abraham Wallace نشر في مجلة الضوء Light موقعًا عليه من الحاضرين وعددهم أحد عشر شاهدًا. كما نشرت الواقعة في مؤلف عن (الروحية الحديثة Modern Spiritualism) للعلامة الدكتور فرانك بودمور Frank Podmore (ج2 ص 259) (وهو من أكثر الباحثين حذرًا في قبول الوقائع ) حيث يقرر أن المحققين انتقلوا بعد حدوث الظاهرة إلى منزل السيدة جابي ووجدوا فيه صديقتها ليلاند التي روت لهم كيف أنها منذ ساعة أو ساعتين كانت تجلس مع السيدة جابي بجوار المدفأة يتحادثان عندما وجدت زميلتها قد اختفت بغتة تاركة وراءها ذيلاً من الضوء بجوار السقف). وبطبيعة الحال كان للواقعة دويها في الصحف والمجلات الروحية والعادية، وأثارت نقاشًا ضخمًا في كل البيئات. لكن عوامل الثقة فيها كثيرة، وقد نشرتها (موسوعة العلم الروحي) على أنها واقعة ثابتة علميًا. كما نشرها الدكتور ناندور فودور Nandor Fodor صاحب الموسوعة في مؤلفه بعنوان (العقل فوق الفضاء Mind Over Space). ( ) |
| الساعة الآن 10:55 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
