المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزاي العبدي (المشاركة 188974)

هكذا التربيه ولا بلاش ((ولكم في القصاص حياة ياأولي الألباب لعلكم تتقون))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الموازين (المشاركة 189563)

كما وعدتك اخوي عدت لهذا الموضوع الذي يهمني طرحه كثيرآ
جميعنا يؤمن بأن الفتاه اخطأت وتستحق العقاب ولكن ليس بهذا
الشكل وهذا التصرف الارعن ياتها المشرفه للعقاب مراحل
وخير مثال لهذا مافعله رسول الله صلى الله عليه وسلم خلال دعوته
فلم يبداء دعوته بالسيف بل بدائها بالسر ولم يكن هذا السر يوم او يومين
بل استمر اعوام وهناك مثل اخر سوف اضربه لكم من خلال دعوة نبينا صلى الله عليه وسلم
عندما اذوه اهل الطائف ارسل الله عليه ملك الجبال وقال لو اردت لاطبقت عليهم الاخشبين
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل نعم اطبق عليهم الاخشبين وازلهم من الارض بل
قال لهم بقلب الرحيم المشفق على امته لعل يخرج من اصلابهم من يشهد ان لا اله الا الله
انظرو الى رسولنا كيف ضرب لنا مثلين في الرحمه وفن التعامل كثير من الردود هنا لا اخفي عليكم
انها ازعجتني وكان الفتاه عملت مصيبه تستحق من اجلها ان تعدم ويصل الامر ببعضهم الى الاستدلال
بالايه ولكم في القصاص حياة يااولي الالباب هذه حدود لله لانختلف عليها ومتى يقام حد القصاص لامور جميعآ يعلمها
لكن لم اجد في كتاب الله نص يدل على تحريم حمل الفتاه لجوال او ان يعاقب الانسان باقسى عقوبه دون نقاشه ونصحه
والنصح جميعآ يعلم ان له اداب من وجهة نظري الفتاه اخطأت وكان المفروض بالمشرفه احتوى الموقف بطريقتها
وتقديم النصح للفتاه وتقويم ماتراه منعوج وفتايتنا لا يحتاجن لتعنيف وتوبيخ بقدر مايحتاجن لنصح والاسلوب الحسن
في التعامل اؤمن وبشده ان وزارة التربيه والتعليم تحتاج لغربله تامه في صفوف المتعنتات من مشرفاتها الاتي يرين
ان عملهن هو تسلط وفرد عضلات على هؤلاء الطالبات المسكينات متى يصل الامر الى الاهل اذا فشلت جميع السبل والنصح
مع الفتاه ولم تستجيب للمشرفه عند هذا من حق المشرفه التصرف مع الفتاه وابلاغ اهلها واخر العلاج الكي
تذكرت موقف حصل لي ايام تطبيقي في احد المدارس عندما كنت اشرح درسي وكانت المشرفه من الكليه حاضره لدرسي
لفت انتباهي ان احدى الطالبات لاهيه في امر ما عندها اقتربت منها ووجدت معها ورقه تكتب فيها عندها اخذت الورقه ووضعتها
في دفتر التحضر ولم ارا مافي الورقه واكملت درسي لاحظت ان الطالبه تغير وجهها وطلبت الخروج من الفصل وفعلآ سمحت لها بالخروج
ماذا فعلت مشرفتي العزيزه اخذت دفتر تحضيري ليس لترى تحضيري لكن فضولها لتقرا ماداخل الورقه هو ماجعلها تاخذه معها عند خروج مشرفتي
اتت الي طالبه من الطالبات وقالت انا خالت من اخذتي ورقتها وارجوك ترجعيها لها قلت طيب اشوفها ورد عليك انتهاء درسي وغادرة الفصل
واذا بالمشرفه تقول لي انا قرات الورقه ووش رايك نكلم المديره تكلم اهل البنت قلت لها طيب وش فيها الورقه قالت كاتبه رساله لصديقتها
قلت لها اولآ من سمح لك تقرين ورقه مستقله في دفتر تحضيري انت لك الحق بس تشوفين درسي الي حضرته وبس ثانيآ الموقف التعليمي
حصل عندي في الفصل وانا المعلمه المسؤله عنه وانا الي احل الموضوع بنفسي بدون تدخل اطراف خارجيه فيه هذا الي درستوه لنا في طرق التدريس
في الكليه المهم سكتت وراحت طبعآ انا كلمت البنت وانتهاء الموضوع دون التصعيد ودخول اطراف في الموضوع تازمه اكثر من ان تحله
لفت نظري ان البعض ايضآ يقول موضوع نسائي لماذا هذا الترفع عن النقاش عن الموضوع اليست المراه امك واختك وزوجتك اوليست المراه
هي نصف المجتمع
سؤال يطرح نفسه وبقوه لكم ايها الرجال لو كان هذا الجوال مع شاب ماهو موقفكم هل سوف تكيلون هذا الكم الهائل من الوم له ام سوف تقفون معه
وتلومون المشرف ؟؟!!
كل نفس بما كسبت رهينه ولم يقل تعالى كل رجل او امراه بل جعل نفس
اسفه اخوي بن مشفي على الاطاله لكن هذا مااحببت ان اضيفه لموضوعك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الغدرا (المشاركة 190417)

أثني على ما قال ابن مصاول ونفخر أن يكون عندنا مثل ريم الموازين
لكني أظن الأخ غزاي العبدي يقصد أن لا نسئ لهذه المشرفه التي قامت بواجبها كما يجب لوكان خطأ الطالبه شاذا كان يمكن أن نلوم المشرفه جميعا لكن وقدكثر الخبث وبلغ السيل الزبى فاالضرب بيد من حديد أولى00لعلكي تذكرين تلك الطالبه التي صورت أستاذتها ثم نشرت الصوره في الإنترنت ما الذي حصل؟ أولا لحق الأستاذه وأهلها أذى نفسي وسمعه لاكتها الألسن ثانيا ضلمت طالبه بريئه وألصقت بها التهمه وطردت من الكليه ثم لما تبينت الفاعله أعيدت الطالبه المظلومه مع إعتذار الكليه لكنها رفضت العوده لأنها تعاني من حاله نفسيه سيئه وانتشار صور الطالبات في مقاطع البلوتوث مع الشباب كثيره وبعضهن في وضع مزري
وأهل مكه أدرى بشعابها00 أفنلوم المشرفه وماذا صنعت سلمت الجوال لأم الفتاه ولن تكون أحن عليها وأنصح من أمها هذا إذا قلنا بنزاهة ما في الجوال 00كم من الفتيات داعيه للفساد
والشر بجوالها ولاتبرئ الذمه بنصحها بل لابد من كبت شرها ولذلك أستشهد الأخ غزاي وفقه الله بلآيه لبيان أثر الحزم لا لحقيقة المدلول ثم هل يليق أن نقول مشرفه حمقى أو قذره؟؟؟؟
تأملي معي هذه القاعده الفقهيه وافقهيها((النفع المتعدي أولى بالمراعاه من النفع القاصر والضرر المتعدي أولى باالمراعاة من الضرر القاصر)) إذاكان الضرر متعديا للغير فصيانة المسلمين أولى من ترك الحبل على الغارب باسم الدعوه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مشفي (المشاركة 193845)

عزيزي مشكلة البعض هو التتبع .
يعني قضية أنك تؤيد بدون ذكر رأيك في جنبات الطرح , يكلفني تجاهل ردودك مستقبلا , لانني والله لآحبذ هذه الطريقة , ايضا هيا تبين شخصية المتتبع دائما.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الغدرا (المشاركة 193939)

ليس المشكله هو التتبع إذا كنت تؤمن بما تقرأ فاالحق لا يعرف بالرجال إنما الرجال يعرفون بالحق00 لكن المشكله خالف تعرف 00وهنا فعلا تتبين شخصية المتتبع عندما ينتصر على نفسه ويسجل إعجابه بما تقول وهذا ديدن العقلاء وأهل النفوس الكبار 0 وإذاكانت النفوس كبارا *** تعبت في مرادها الأجسام


أما قضية أنك تتجاهل ردودي فيلزمك أن تتجاهل نصف أعضاء المنتدى لأنهم متتبعون أيضا أقرأ أقرأ المشاركات زين الأستاذ غزاي أصاب وأبدع كا العاده
والجميع أيده وليس ذيب الغدرا فقط
أما أعجابي باالأخ غزاي فليس لأنه أبدى رأيا أنا أوافقه عليه ولكن قلمه أيضا
رشيق ومشاركته دائما تجمع بين الأختصار والبلاغه وليس في عباراته حشو
وأدعوك وأدعو نفسي والجميع لقراءة مواضيع الأستاذ غزاي وأعتقد أن أبرز
ماسيلفت الإنتباه هو فن الإختصار والإستماله الذي يتقنه جيدا خصوصا ((نضره إيجابيه))((ادخلو ياموازين))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن مشفي (المشاركة 193997)

هههههههههه
ماش ماطلعت ذيب على اسمك..
عموما قضية الاعجاب فهي لك , ولكن وددت لو أدليت بدلوك الحر .
ونصيحه نريد ردود واضحه وفي عز النهار وخل عنك الغدرا :0065:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمح (المشاركة 194335)