|
لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
سوالي لكم ابي قصايد الشاعر عبدالله ناجي الهضاع الميزاني وعن سيرته وابي سيرت عبيد ناجي الهضاع وعن فروسيته وهل صحيح ان الملك سعود كان يبي يسلمه فوج فرفض ابي قصيدته ابي اتكلاموون عن عبيد الهضاع مع ابن احميد العتيبي وبن مدلج وبن خطامه وشكرااااا رادوووي يبن مصاول :mhtar:
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
حياك الله يا ناصر و أهلاً بك في منتديات الموازين......بالنسبة لطلبك أنظر هذا الرابط
http://www.almizany.com/showthread.php?t=1282 وسوف اجير الموضوع للكتاب التاريخيون من امثال أبن مدلج1 , سالم رباح وأخينا الرويس لعلهم يفيدونك أكثر فيما طلبت أبن مصاول |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
ابي اعرف انت من اهل اصعنين ليش ماتسال امير صعنين عنهم اوامير الضاهريه اخي انت ميزني لازم اتعرف اعيال عمك اسئل الشيبان وشكرااااااااااااا
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
عيال نا جي الهضاع فريس وعقداء اشهرهم العقيد الكبير عبيد ابن ناجي الهضاع اشتهر بانه عقيد يسير خلفه أهل مغازي من الموازين وغيرهم وفارس كبير اخوه ايضا حراص ابن ناجي مذكور انه من اكبر فرسان الموازين أما القصائد فما يتوفر لدي منها شئ واعتقد ان الأخ ابن مجلأ يعدنا بالكثير عن فاطم ابن مجلأ وعن الهضاع ونحن باالانتظار أما عبيد الهضاع فأعتقد انه لم يدرك وقت حكم الملك سعود الذي حكم عام 1373 واعتقد ان زمن الهضاع متقدم وارجح وفاته قبل 1350 . |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اخي الفاضل الشاعر من الهضاعن الشاعر عبدالله الهضاع والقصيده الشهووره هي اللي يقول فيهاا ؟؟؟؟ لي بنت عم مااوطت دار الادنااس يووم الخلايق دنسووهاا ؟؟ ظربتهاا وانا احسب الضرب نوووم مااس هذا اللي اعرفه وعبيد شااعر كبير بس انا اشره علي الاخ بن مصاول ولاخ سلطان هم من الموازين وعرفون ليش ميروحون حق الشيبان الموزين ينشدوون ؟؟اخي سالم رباح عبيد الهضاع شارك مع الاخوون في الحروب معهم علي الاشرف وزيدك من الشعر بيت ترهااا شاعر بس ابن مصاول بس يمدح ذوي مدلج ومعاااه حق نساا البااقي من الموزين وشكرااا
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
أبدا القصيدة ليست للهضاع هذه قصيدة مشهورة وليست للهضاع أعتقد ان قائلها عنزي وآخرين يقولون بلوي . والخبر الأكيد عن عبيد الهضاع عند ابن مجلأ وبقية أبناء عمنا ذوي جبار . |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
لوحات شعبية احد المشاهدين قام بسؤال المذيع عن هذه القصيدة فأجابه المذيع بأنها لجحيش العنزي
وفي احد الصفحات اثناء تصفحى للانترنت وجدها منسوبة للشاعر الرمال الشمري وسمعت بأنها منسوبة ايضاَ لاحد شعراء عتيبه وحرب والاخ ابن شاطر الان يقول بانها لسعد المطرفي وفي الحقيقة ان القصيدة مطيرية للشاعر عبدالله ابن ناجي الهضاع الميزاني العوني العبدلي المطيري اخو الفارس عبيد ابن ناجي الهضاع الميزاني والقصيدة هذه قالها في زوجته وابنت عمه شديدة ابنت الفارس عوض ابو خطامة الميزاني واخت للفارس مشحن ابن عوض ابوخطامة والقصة: ان رجال من جماعته وشى بها عن زوجها في عرضها وقام زوجها وضربها وطلقها وبعد ان طلقها تبين انه ظلمها وارسل بالقصيدة الى عمه اسعطافاَ به لكي يردها عليه ولكن للاسف رفض والدها واخوتها ارجاعها له وبعد ان طلقها تزوجها الامير والفارس الذويبي ابن ذياب ابن دخيل الله القحم الميزاني الذي هو احد اجدادي وانجب منها الامير شداد ابن الذويبي القحم ومنذ صغري وانا اسمعهاانها لعبدالله الهضاع ولو سئلتم طفل من الموازين وعن هذه القصيدة لاجابك بأنها للهضاع ولو تتكلم الاحجار لنطقت وقالت بأنها لعبدالله الهضاع والقصيدة والله ليست للمطرفي ولاالشمري ولاغيره وهؤلاء ماهم الا لصوص يسرقون قصائد الادبية لمطيرهذه مااردت ان ابينه واخبركم به. تحياتي |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اخي الفاضل سالم رباح هلا انت ميزاني 2 ابي تسئل طلق بن فاطم بن مجلاه عن القصيده وشكراااااا
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
القصيدة ليست لأي ميزاني خذ العلم الأكيد ولو كان ذلك لعرفها ذوي ميزان قاصيهم ودانيهم لأنها قصيدة مشهورة جدا . لو تتابع ابيات القصيدة وردودها تجدها بنسبة 95% للشاعر البلوي واسمه المطرفي البلوي وليس من مطارفة هذيل او مطارفة عنزه . لكن الأقوال الأخرى ضعيفة والتي تنسبها للعنزي أو الشمري بل شبه المؤكد انها لسعد المطرفي البلوي . وأنا سالم رباح الميزاني وهذا اول منتدى اكتب فيه بالاضافة الى منتدى العجمان الذين طرودني قبل يومين لما قلت ان تاريخكم ملئ بالهزائم وهم قبيلة منقرضة ويدل عليها كلام ضاري ابن رشيد . اتفرغ للعجمان بعد مانخلص من حبايبنا عتيبه . |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اخي سالم انت من اي الموازين ابي اعرف عشان ارد عليك والله وثم والله ان القصيده حق عبدالله الهضاع وثاني شي يكون بعلمك ان عبيد الهضاع شاااعر والله العظيم بس انتم اظاهر حضر انت مع الاخ بن مصاول هي هي هي اسئل ابوك او عمك واذماانفع اسئل بهاااجدك ؟؟؟؟
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
ولو اني متأكد تماما ان القصيدة ليست للموازين . |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
من زمان وانا اسمع ان قصيدة لي بنت عم مامشت درب الادناس هي للشاعر عبد الله الهضاع هذا اللي كنت اسمعة من شيباننا سواء الحي منهم واللي توفاهم الله الله يرحمهم جميعا. لكن بعد اللي شفناه الان بالجرايد والمجلات وكذلك الانترت ان صاحبها مجهول اثار نوعن من الشك . وكذلك التخبط اللذي يسند القصيدة لعدة شعراء ولم تثبت الى الان . لكن الاقرب وحسب رواية كبار السن فهي للهضاع وقصتها كما ذكرها الاخ ناصر . لكن في وقتنا الحاضر العالم عكست الهزائم الى انتصارات فما بالكم بقصيدة من السهل جدا تحريفها واسنادها لعدة شعراء . والله اعلم |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
أولاً : حياك الله يا ناصر في منتدى بني عمك .
ثانياً : القصيده صحيح أنها لعبدالله بن ناجي الهضاع من ذوي جبار من قبيلة الموازين . ثالثاً : لا نقر لمن نسبها لنفسه أو لشخص ثاني من قبيلة ثانيه حيث أن القصيده نعرفها تمام المعرفه منذ وقت قديم وشيبانا يرووها لنا بين الفينه والأخرى فهل نصدق غيرنا ونكذب شيبان الموازين الذين أتو بالقصيده كامله ورد عمه عليه وأسم المره وأسم أبوها . يقول عبدالله بن ناجي :
نوخت سمحه فوق مزموم الأطعاس = أرمي نظر عيني على قد ضني والقصيده أطول من ذالك ولاكن هذا الذي يحضرني منها ولقد رد عليه عمه وقال :وجيت المراح وشفت به مشعت الراس = وجدد علي جروحي الي مضني وجيت الثلاث الي على الدار جلاس = أبي الخبر منهن ولا علمني لي بنت عمن ما وطت درب الأدناس = ولا دنست يوم النساء يدنسني ضربتها ونا أحسب الضرب نوماس = طلقتها يوم أفخت العقل مني لو ينشكي حبه على الطير قرناس = يضح الضحى بمويكره مستكني ولو ينشكي حبه على ذيب الأرماس = يسرح مع الطليان ما يجفلني ولو ينشكي حبه على قب الأفراس = عين نهار الكون لا يفزعني ولو ينشكي حبه على ميت الناس = يقوم من تحت النصايب يوني طاوعت فيها هرج حاسد وبلاس = وصبحت من عقب الخطا مستجني
يا راكبٍ ثنتين يشدن الأقواس = من عند رمان الحمر درهمني وكذالك القصيده طويله ولم أحصل منها الا على هذه الأبيات فقط .ما فوقهن الا الخرج من زين الالباس = وسفايفن بين أربعن يلعبني تلفي لعبدالله ورا حمر الأطعاس = عطه الجواب وصامل العلم مني يحلف بخلاق البشر والي الناس = أن فيه نيات الردى ما طرني ونكان في راسه زعامات وعطاس = يعرف وفنه ما يباعد لفني ولقد كنت متابع للوضع ولاكن أردت أن أشوف وش ردت فعل الجميع هذا وتقبلوا خالص تحياتي ،،، أبن مدلج1 (أبو مقرن) |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
العزيز ابن مدلج تشكر على افادتك التي ان شاء الله تكون صحيحة . بالنسبة لي قابلت الكثير ممن يرون الاشعار من ذوي ميزان لم يشر أحدهم في يوم من الأيام أن هذه القصيدة لميزاني , علما ان القصيدة مشهورة جدا . ولو كتبت القصيدة كاملة تجد فيها وصف لمواقع جغرافية وجبال وأودية في الشمال تبعد كثيرا عن بلاد مطير وايضا فيه اسماء أخرى صريحة عن شخوص ليسوا من ضمن من ذكرتهم . والعلم عند الله أولا ولكن اذا كانت القصيدة لميزاني يجب توثيقها من راوي كبير في السن ومعروف أو عدة رواة وايضا نشر ذلك في وسيلة اكثر ثقة من الانترنت مثل تعقيب في جريدة أو مجلة شعبية أو في كتاب لأنها تتوثق وتسمح بالنقاش حولها . ولازلت غير مقتنع انها لأحد الموازين . واختلافنا لايفسد للود قضيه . |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
بن رباح وبن مدلج ولايهونون الاخوان قصيدة عبدالله الهضاع من طلعت على الدنيا وانااسمعهامن الشيبان
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
شكراا اخووني انت ليش موومقتنع اخي سالم انت من اي المووازين عشان اقولك راوح حق افلان من النااس يعرفهاا تدري اخي ان اعبيد الهضاع شاعر واذ انت منت مصدك روح حق ولده براز عبيد اوضيف الله ولده اوبعد احزم اولد شاااعر مخضرم بس انسان صاامت وضيفالله شااعر انشد الله اصعنين عنه وانا اللي اكلامك اعرف كذا قصيده عن اعبيد الهضااع بس المشكله انتم موازين مووعرفين وانااا اصلي بس عااااد راد يااسسالم
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
القصيدة معروفة سمعناها منذا نعومة اظافرنا وزادتها شهره ان احد المغنين غناها . انما الاختلاف في قائلها ولو اوردت لك القصيدة كاملة مؤكد انك ستغير رأيك . |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
أخي سالم لا عدمناك أنا سمعت هذه القصيده منذ عشرين سنه ولم أعلم أنها لمطيري فلما سئلة عنها أخبرني أحد الشيبان الذي يجيد الرواية وهوا على قيد الحياة حتى هذه الحظة نسئل له الله طولة العمر والصحه والعافيه ولقد روى لي القصه كامله والقصيده مثبت كلامه بالأدله الموجوده في القصيده ولاكن في ربعنا بذات مشكله كبيره هوا عدم الرد على أي متعدي أو مختلس لموروث القبيلة ويقولون ما لنا شغل بالناس والحقايق معروفه في صدورنا وهذه مشكله كبيره ولقد تعرض لنا شخصياً مشكله مع عتيبه حيث أورد مؤلفهم دخيل الله العصيمي في كتابه الذي ألفه عن بطولات عتيبه منذ ما يقارب خمسه وعشرون سنه قصة أخراج جدي الشيخ/ عايض بن مدلج من سجن الترك وقال بأن الشيخ أبن مدلج أمير الموازين قد سجنه الترك في أحد السجون وقاموا الدلابحه بأخراجه ثم بعد ذلك نشر في أحد المجلات قبل خمسة عشر سنه القصه نفسها ولاكن تم أخراج الشيخ عايض بن مدلج من سجن الملك عبدالعزيز فلقد أخطأوا في كل الروايتين وصحيح أن الشيخ / عايض بن مدلج كان مسجون في خيمة العرافه عندما كان مع عتيبه في علو نجد وكان العرافه معه أبو خشيم المرشدي وربعه والضيط وربعه وكان الأمر في يد أمراء العتبان في ذلك الوقت لأن العرافه ليس معه أحد من القبائل سواهم وكان الذي معه من عتيبه سبع قبايل فعندما أجدبت أرض ذوي ميزان من العشب والماء كان أقرب لهم مرعا هي الديار التي تحت سطوة العرافه ومن معه وكان العتبان يطلقون على العرافه الحاكم فقال الشيخ عايض بن مدلج لربعه الموازين أنا أريد أن أروح وأطلب لكم من العرافه شطر من المرعى ترعوا فيه حلالكم وعد تشربو منه حيث أن ديارهم طيبه فعندما عزم الشيخ عايض بن مدلج على الذهاب قال له عمه الشيخ مصاول بن مدلج وكان مصاول هوا قاضي القبيله وله رأي سديد ومن عادة أبناء أخوه الشيوخ عوض وعايض لا يعصوا له أمر ويستشيروه في كل صغيره وكبيره فقال له يا عايض لا تروح وحدك وخذ معك عاني من العتبان حيث أن لنا على الدلابحه جميل فلقد أخرجت أنا وأبوك الشيخ فاضي بن مدلج والفارس دخيل الله الرويس الشيخ حميد بن مسعد أمير الدلابحه من سجن الشريف منذ فتره وأبنه حمدان يعرف ذلك فذهب له وطلب خوته معك فقال عايض سمعاً وطاعه يا عم فذهب الشيخ عايض وحمدان بن مسعد للعرافه فعندما سلم عليه وطلب منه المرعى قال العرافه لا مانع لدينا يأبن مدلج حيث أن العرافه يهمه جذب أكثر من القبائل معه ويرغب في أنضمام ذوي ميزان له ولجيشه فهمس أبو خشيم وظيط في أذن العرافه وقالوا هذا عايض بن مدلج أمير القبيله التي فعلت بنا كذا وكذا وهم يوشون له على معارك حصلت بين العرافه ومن معه من العتبان وذوي ميزان وغنم فيها الموازين غنايم كبيره فقال العرافه ما أراي أذن قال أسجن عايض حتى يأتوا ذوي ميزان بكل غالي من خيلهم وأبلهم وبواريد مشهوره لديهم فقال هذا الرأي فامر العرافه أن يسجن عايض ثم مسكوا عايض ووضعوا الشبيليه في رجله ووضعوا له خيمه في وسط الحي وكلفوا حارس يحرسه بعد ذالك قام حمدان بن مسعد ينخى العتبان تكفون يا ربعي هذا خويي ولا أقدر أخليه ثم قالوا له لقد سجنه الحاكم وليس لنا سلطه ولا أمر في ذالك ولولاك عتيبي حطك معه مير أنحش لا تكثر ثم يحطك معه فذهب حمدان بن مسعد وقال لربعه تكفون يا عيال دلبح خويي سجنه العرافه وبو خشيم والظيط ونكان ما أخرجناه سواد في وجيهنا الى يوم القيامه فقال له شارع بن زبار أحد امراء الدلابحه يا حمدان لبن مدلج وربعه علينا جميل فلقد أخرجوا جدك من سجن الشريف وهاذي خيمه وسط ربعنا العتبان والله ليخرج بعصا موسى والى بعصى فرعون فقال حمدان صدقت ياخو شرعا ما سجن الشريف مثل سجن العرافه فجهزوا الدلابحه أربعين ذلول مردف أي كل ذلول عليها رجلين من الدلابحه وكل رجل معه بندقه فعندما أقبلوا على العرافه ومن معه قال شارع بن زبار يا حمدان وراك ما تخلي ربعنا في سد هذا السناف ونروح أنا وأنت ومعنا ثنين من ربعنا ونفاوض ربعنا العتبان على خوينا أبن مدلج فأن هداهم الله فهذا ما نبغي ون أصروا على رايهم ما لهم عندنا غير ما في بطون بنادقنا فقال حمدان هذا الراي يا شارع فذهب حمدان وشارع ومعهم ثنين من الفرسان الشجعان وقالوا لربعهم أبقوا هنا ولا تحركوا حتى تسمعوا أطلاق النار فأن أطلقنا النار فلا تخلوا منهم ديار أي أحد على وجه الأرض وإن أخرجوا لنا عايض جيناكم به فذهبوا فعندما أقبلوا عليهم وكان الوقت لليل علموا بأن أبو خشيم لديه وليمه وكلهم متجمعين عنده سئلوا حمدان هل تعرف الخيمه التي فيها عايض قال نعم هي وسط الحي فقال دلنا عليها فلما وصلوا للخيمه التي فيها عايض لم يجدوا عنده سوا العبد الحارس فقاموا بضربه على رأسه مخر صريعاً وأخذوا عايض وسروا به فعندما علم العرافه وربعه بالأمر لحقوا بالدلابحه وتقدم القوم أبو خشيم والظيط وقالوا يا عتابه هذولا الدلابحه وخذوا خويهم لا تقتلوا بني عمكم ورفعوا السلاح فوق على عين الحاكم وخلوها طهبله أما الدلابحه فعندما أقبلوا على ربعهم خلف السناف رفع شارع الغواري صوته لهم وقال يالدلابحه أبشروا بعايض والقوم ورانا ولا تلتفتوا فيهم حتى تعلق البندق فيكم فأن علقة البندق فلا تخلوا أحد ونكان ربعكم طهبلوا على عين الحاكم فهوا ما نبغي ورجالنا أخذناه . وهذه هي القصه بكاملها ولم ننكر ما فعلوه ولاكن أخرجوا عايض من خيمة العرافه وليس من سجن الترك مثل ما يزعموا ويبقى الفعل الأول للموازين ولقد تحدث بهذا الفعل كل عتيبي ولم يجيبوا طاري لقصة الموازين الأولى ولم يتبرع أحد الموازين بالرد عليهم ولقد كنت في ذالك الوقت صغير السن وليس لدي خبره في الردود والمناقشات الأعلاميه .
هذا ما حبيت تبيينه لكم وعذروني عن الإطالة والفعول كثيره التي لم تدون ولم يكتب عنها والقصائد كثيره كذلك فمنها ما ضاع ولم يدون ومنها ما يكنه الرواه في صدورهم ولم يحضر لهم من يخبروه به لكي ينشره ويبثه عبر الأعلام لم توفق قبيلة الموازين بتأليف عنها من قبل أبناء قبيلة مطير الذين ألفوا البطولات والأشعار والفرسان والخيل والأبل وغير ذالك من موروث القبيله والبركه بكم وفيكم اليوم يا عيال ميزان . أخوكم أبن مدلج1 ( أبو مقرن ) |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
ابو مقرن انت جدك فاضي بن مدلج ابي اعرف انت ولد منوو من الشيبان انت شنووو يصيرلك شاارع بن عوض بن فاضي بن مدلج الله يرحمه
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
شارع بن عوض بن فاضي رحمه الله تعالى خالي وأنا جدي خالد بن عايض بن فاضي رحمة الله عليه
لاكن أنت ما علمتنا من تكون يا أبن العم :z047: |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
أخوي حنا ما حنا فاضيين وحاطين لنا دريول علشان كل ما سألنا واحد ركبنا على يمينه وروحنا لصعينين فهل تعلم من أين نخاطبك؟؟ اقتباس:
وهذا بين من كلماتها يعرفها حويل الخبل ابن مصاول |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
اقتباس:
ب اقتباس:
ابن مصاول |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
هذه القصيدة تنسب أيضاً شرعان بن فهيد بن فاران بن رمال الشمري حيث يقول:
ياراكـب ثنتيـن يشـدن الاقـواس=مـن دار ريضـان الحجـر حركنـي مافوقهن ياكود الدويـرع وجـلاس=وسفايـفٍ بيـن أربـعـه يلعبـنـي تحركن من عندنـا حيـن اللإدمـاس=ومضـى سـواد الليـل مابركـنـي حطن علم عذفاء يسارٍ مـن الـراس=والظهـر مـن ورد الحفـر يشربنـي حطوا لهن مع هثلـة البـدو بـلاس=عن الحضر واللـي بالخـلا يسرحنـي وإليا لفيتوا عنـد مدقـوق الألعـاس=الجـادل الـلـي بالمحـبـه محـنـي قولوا على حبل الرجا نطوي اليـاس=والبيـض غيـره كلهـن يحرمـنـي لو يندوي جرحـي دويتـه بزفـواس=وابني لباب البيـت منكنـم ومنـي والله يعلـم بالخطايـا والاوجــاس=حب مضى من صغر سنـك وسنـي مريـت دارٍ ماتقـل جتـه الاونـاس=وونيـت ودمـوع العيـون اذرفنـي جيت المراح اللي به العشـب محتـاس=عشبٍ على مضرب وسـاده معنـي محذا سمـاد النـار ومشاقـة الـراس=وثـلاث لايبـكـن ولاينبكـنـي لي بنت عمٍ ماوطـت درب الادنـاس=ولادنسـت يـوم النسـا يدنسنـي ضربتها وانا احسب الضرب نومـاس=وطلقتها يوم افخـت العقـل منـي ياناس كيف العين تبكي علـى نـاس=وكيف العيون بـلا رمـد يسهرنـي لو ينشكي حبه على الطيـر قرنـاس=اضحى الضحى بمويكـره مستكنـي ولو ينشكي حبه على قب الافـراس=عيـن نهـار الـكـون لايفزعـنـي ولوينشكي حبه على ذيب الاخمـاس=يسـرح مـع الطليـان مايجفلـنـي ولو ينشكي حبه على الميت ما نـاس=يثـور مـن بيـن النصايـب يونـي ولو البيـوت مشددينـه بالأمـراس=عيـن مـع الخفـرات لا ينبنـنـي ولوان غوطه وام سنمـان وضـراس=يـدرن مابقلبـي لقلـبـه بكـنـي تلقى سهل جبه هضـابٍ و منحـاس=وحتى الجبـل بالقـاع صـار متثنـي وحتى النجوم اللي مع الليل غـلاس=لوينشكـي حبـه لـهـن وقفـنـي اشرفت راس ضراس من فوق الاطعاس=ولا لوم طـراد الهـوى لـو يجنـي هليت دمع العين واوميـت بالـراس=ورافقت كور العيـس يامـا ابعدنـي وابعدت نفسي عن شقا كل وسـواس=البعـد خيـرٍ مـن حيـاة التمنـي وياعم ياللي طعت بي هرج الأنجـاس=طاوعت هرج الناس واخلفت ضنـي اطعت بـي ياعـم دايـس ودربـاس=عــوارض صدقتـهـا وابعـدنـي من لاخذا من درس الاسلاف نبـراس=تمضـي حياتـه بالرجـا والتمـنـي واقفيت ادير بضامري كل هوجـاس=على وليـف بالحشـا غـاب عنـي تكبي خواطرهم اليا جيـت عسـاس=ماتقـل انـا منهـم ولاصـار منـي انا زبـون الحـرد للخيـل مدبـاس=ياكلشن شهـب الشـوارب نخنـي نفسي تشوم عن التدبلح مع السـاس=ولاعاش منهو عـن خصيمـه يكنـي لو صرت انا المقلاع ماشلت الاضراس=والمـوس مايقطـع بليـا مسـنـي يا صار ماربعك على الـراي جـلاس=وجنحان طيـران السعـد يلفحنـي تصير دومـن للرجاجيـل مـدواس=مثل اللـذي يسمـع صفيـر المغنـي وانا احمد اللي خالق كـل الاجنـاس=واعطى وساع القـاع مافيـه منـي دارٍ بـدار ولامناحـاة الانـجـاس=لاصـار مايمنـاك عينـك تـزنـي في بلدة الغراف مـن جملـة النـاس=ولاني بمن يرجـي الفطايـس تحنـي دار بهـا الاجـواد لولابهـا الحـاس=دايـم تذكرنـي لـيـالٍ مضـنـي ابن مصاول |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
أنت تخطئ إملائياً كثيرا! ما السبب؟؟؟؟ مووووووو هذه في أي لغه؟؟؟؟ وإذا نحن لا نعرف فلماذا تسألنا؟؟؟؟ أبن مصاول |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
منو!!!! شنو!!!! هذه لهجة الموازين؟؟؟ |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
صراحه سمعنا كثير ولاكن
الموازين يقولون انها للهضاع وعمي شارع بن عوض سأل عنها قال لهضاع قبل حوالي ست سنوات والله اعلم |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
عذفاء + أم سلمان + ضراس + الغوطه . كلها اماكن قرى وموارد وجبال في النفود الكبير شمال حائل بعيدا جدا عن ديار ذوي ميزان في عالية نجد والقصيم . أضافة الى رد عم سعد ابن مشعل المطرفي البلوي عليه لما وصلته الابيات فقال عم سعد ( والد زوجته ) وأسمه هليل ابن عيضه البلوي وورد اسم ابن مشعل صريح : قولوا لابن مشعل خذ الهرج بقياس = ذي عادة الايام لادبرني اللي معه ميزن وناموس بالراس = يقدم لاهل عوض النضا كل فني ويحط له بنن وهيلن ومحماس = ودلال في حيد الوريثه ايجني وحياة جلاب المطر رازق الناس = يافيك نيات الردى ماطرني لكن ماابغى اللمس في خاتم الماس = حيث ان فنك مايباعد لفني |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اخي سالم اول شي الموازين كانووي اول يتنقلوون من الشمال الي الجنووب واسئل الشيبان كانوي في حايل وفي الجنوب الطايف ورنيه بعد سلامتك
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
بالنسبه للقصيده فهي للهضاع وقصتها عندي وسببها معرووف والاشخاص الذين ينفونها سواء اكانوا باحثين او حتى في مرتبة المستشار للاسف لايعلمون شيءا والمفروض الشخص لايتكلم الا بمايعلمه .....
وعلى فكره جل كبار السن من الموازين يقولون هذا الكلام فمن نصدق نصدق كبارنا ام نصدق اشخاص لم يبلغوا من العمر الاربعين ومتسمين بالمستشارين والباحثين ,,,,,, ومن ثم من يصدق انها للبلوي او لغيره انصدق اي شحص ونترك كبارنا ,,,و الشعر الشغبي معروف انه لا يوجد له روايه صحيحه وكتاب مدون له الا ما ندر................ |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
شكرا ميزني الشرقيه علي اثبات القصيده انا والله العظيم اعرف فيحاان بن عواض بن فاضي الامير شخصين اول شي 2 ابي منوو من سكان اصعنين منكم في ظيف الله بن عبيد الهضاع عمه عبدالله ناجي الهضااع ساكن جنب اصعنين واره محطت بن هملان اسئلوووه عن القصيده هذا وفكووونه وانا واعد مني يبن مصاول ابي اكتبلك عن الموازين اللي في الكويت كلهم علي فكره انا صلتي في شارع بن عواض بن مدلج الله يرحمه احلا مافي اصعنين اهله والمناااره مااالت املسجد انا انشالله في العيد ابي امرهم وامر الظهريه مالت القحاومه وثرب والله لوووتعرف بس خلهاا موفااجئه لك
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
أما عبيد الهضاع فأعتقد انه لم يدرك وقت حكم الملك سعود الذي حكم عام 1373 واعتقد ان زمن الهضاع متقدم وارجح وفاته قبل 1350 . اخي سالم رباح عبيد الهضاع شارك مع الاخووون في عهد الملك عبدالعزيز 2 مات سنة 1978ميلادي له قصص كثيره يوم اخذ ثار اخيه عبدالله من حرب وقصص مع الموازين وجد اانشاالله انا ابي اسئل اولد ه سعد الهضاااع عن قصص لي والده وشكراا
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
زين ابن مصاول انت اسال انا الاعرف الناس هذوله اول مراه اسمع فيهم انا الحين جدتي اطال الله في عمرهاا 82 سنه حافظه القصيده كامله وتقول هي لي عبدالله الهضاع وانت روح حق براز عبيد الهضاع عمه عبدالله الهضاع يعرف القصيده وبراز ساكن الصديه عند ام ارطه؟؟؟؟؟؟؟ ولكن أنظر في مصادر مؤرخنا (أبن مدلج1) وأنظر في مصادر (فواز بن سلمان الكركش) ومؤرخنا بدر بن ضيف الله بن زراق بن مدلج هولاء متخصصين في المدالجه والموازين وأنظر الى مؤرخينا امثال (سالم رباح والرويس ؟؟؟ خل مؤرخينك يكلموون براز اوي ظيف الله عبيد الهضاع اوحزام الهضاع ينشدونهم او يكلمووني انا والله ان جدتي عندهاا قصيد عن الموازين وقصص والله علي فكره ابوي جدتي فارس من فرسان الموزين فاطم بن مجله عرافته؟ مورخينك الايكلووون حقوووقناا علي فكره بعد اناا جدي عبيد الهضااع وبعدجدي فاطم كلهم من فرسان من شبه الجزيره العربيه ولهم قصايد ويكون بعلمك ابي اكتبلك عن كل الموازين اللي في الكويت بعد انا اعرف قصة عن الموازين الاربعه عواض بن فاضي وعبيد الهضاع وفاطم بن مجله وابوي اخطامه مع ابن احميد يوم كانوي مع الاخوان ؟؟؟؟ وانا ابي اعرف اشلون سالم يقول ان الهضاع مالحق علي ابن اسعووود مع الاخون هي
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
اقتباس:
اطال الله عمر عجوزك <<<<هذا اللي فهمته من النص |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
زين ابن مصاول انت اسال انا الاعرف الناس هذوله اول مراه اسمع فيهم انا الحين جدتي اطال الله في عمرهاا 82 سنه حافظه القصيده كامله وتقول هي لي عبدالله الهضاع وانت روح حق براز عبيد الهضاع عمه عبدالله الهضاع يعرف القصيده وبراز ساكن الصديه عند ام ارطه؟؟؟؟؟؟؟ ولكن أنظر في مصادر مؤرخنا (أبن مدلج1) وأنظر في مصادر (فواز بن سلمان الكركش) ومؤرخنا بدر بن ضيف الله بن زراق بن مدلج هولاء متخصصين في المدالجه والموازين وأنظر الى مؤرخينا امثال (سالم رباح والرويس ؟؟؟ خل مؤرخينك يكلموون براز اوي ظيف الله عبيد الهضاع اوحزام الهضاع ينشدونهم او يكلمووني انا والله ان جدتي عندهاا قصيد عن الموازين وقصص والله علي فكره ابوي جدتي فارس من فرسان الموزين فاطم بن مجله عرافته؟ مورخينك الايكلووون حقوووقناا علي فكره بعد اناا جدي عبيد الهضااع وبعدجدي فاطم كلهم من فرسان من شبه الجزيره العربيه ولهم قصايد ويكون بعلمك ابي اكتبلك عن كل الموازين اللي في الكويت بعد انا اعرف قصة عن الموازين الاربعه عواض بن فاضي وعبيد الهضاع وفاطم بن مجله وابوي اخطامه مع ابن احميد يوم كانوي مع الاخوان ؟؟؟؟ وانا ابي اعرف اشلون سالم يقول ان الهضاع مالحق علي ابن اسعووود مع الاخون هي
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
الأخ العزيز ناصر
نحن نسمع القصيد ونرويه منذا سنوات طويله والغلط والنسيان جائز لكن اخبرك اني لم ارى في يوم من الايام من نسب هذه القصيدة الشهيرة لميزاني وأعلم ان من اعرفهم شعراء وروات كبار فهل غفلوا عن مثل هذه القصيدة المشهورة . الشئ الآخر لماذا تقولني شئ لم اقله انا قلت على الارجح ان عبيد الهضاع لم يلحق على حكم الملك سعود والذي حكم 1373 اما الاخوان طال عمرك فقد بدأوا في الظهور عام 1334 يعني بين التاريخين اربعين سنه . |
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
شكرا ياسالم اقول انت عطني اي رقم من هذاوله الراوت ابي اكلمه وشكرا
|
رد : لووسمحتو كل الموازين ادخلووو علي الموضوع اللي في المنتدى
:z037: :016:
ان القصيدة مطيرية للشاعر عبدالله ابن ناجي الهضاع الميزاني العوني العبدلي المطيري اخو الفارس عبيد ابن ناجي الهضاع الميزاني والقصيدة هذه قالها في زوجته وابنت عمه شديدة ابنت الفارس عوض ابو خطامة الميزاني واخت للفارس مشحن ابن عوض ابوخطامة والقصة: ان رجال من جماعته وشى بها عن زوجها في عرضها وقام زوجها وضربها وطلقها وبعد ان طلقها تبين انه ظلمها وارسل بالقصيدة الى عمه اسعطافاَ به لكي يردها عليه ولكن للاسف رفض والدها واخوتها ارجاعها له وبعد ان طلقها تزوجها الامير والفارس الذويبي ابن ذياب ابن دخيل الله القحم الميزاني الذي هو احد اجدادي وانجب منها الامير شداد ابن الذويبي القحم ومنذ صغري وانا اسمعهاانها لعبدالله الهضاع ولو سئلتم طفل من الموازين وعن هذه القصيدة لاجابك بأنها للهضاع ولو تتكلم الاحجار لنطقت وقالت بأنها لعبدالله الهضاع والقصيدة والله ليست للمطرفي ولاالشمري ولاغيره وهؤلاء ماهم الا لصوص يسرقون قصائد الادبية لمطيرهذه مااردت ان ابينه واخبركم به. تحياتي :z01:؟؟؟؟؟؟؟ من قول من محمد الميزاني الكاتب وشكرا وانا انشاله ابي اسال الشيبان عن اسماء الروات هذاوله واثاني شغله انا خابر المدلجه :175: مافيهم روات خابرهم اهل بزنز فلوس ومعاارض وشكرا امزح معاك تعب وانا اقول انها لي عبدالله زان سالم انت تروح الديره يعني حق اصعنين اوثرب اوالجياسر او امرطه اوجالس في الرياض بس تسمع من فلان وعلان |
| الساعة الآن 02:59 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
