|
لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء 1- قراءة القرآن كله . 2- التصدق بأربعة آلاف درهم . 3- زيارة الكعبة . 4- حفظ مكانك في الجنة . 5- إرضاء الخصوم . قال : علي كيف ذلك يا رسول الله ؟؟ فقال له : 1- إذا قرأت سورة الإخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله . 2- إذا قرأت الفاتحة ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم . 3- وإذا قلت لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات فقد زرت الكعبة . 4- وإذا قلت لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة . 5- وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم . منقووووول |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
جزاك الله الف خير ياسفير امطير
وبيض الله وجهك ع النقل تقبل مروري |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
قازاااك الله خير يا تامر <<<<مصري ابو الشبااب هههههه
معلوماااات قدآ قميله ومفيده مشكور يا تااامر ع النقل المميز تحيااااتي لك عـ المطيري ـيد |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
يعطيك العافية ويجعلها ربي في موازين حسناتك وتقبل مروري
|
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
جزاك الله خيرآ
|
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
جزاك الله خير ونفع بك المسلمين علي ما تنقلة
|
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
اقتباس:
الله لايحرمنا منك يأبن صحران وجعلك في الوجود دائماُ ومشكور على مرورك على متصفحي |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
اقتباس:
بس وراء ماجبتها بالهجه اللي أنت فيها<<< الجيزانيه هههههههه الله اكبرعليك ياعيد أثرك تحب المصريين مشكور على المرور والشرطه <<<هههههه |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
اقتباس:
مشكور على الطله يابو العز الله الايحرمنامنك دوم يارب |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
بارك الله فيك اخي الفاضل
وجعلك من يتبع الخير وطريق الصلاح |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
جــــــزاكـ الله خير اخوي وبــــــــااركـ الله فيكـ
|
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
جزاك الله خير أخوي سفير أمطير على النقل المميز
و الله يجعل هذا النقل المميز في موازين حسناتك |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
الله يجزاك خير اخوي سفير مطير
|
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
الله يجزاك الخير اخوي سفير أمطير ولا يحرمك الاجر
|
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
يع ــطيكــ الف طع ــش ع ــآآآفيه
سلم سمو النقل ياباشآآآآآ |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء السؤال: هذه رسالة بعث بها المستمع عبد الحليم عبد الهادي محمد حسين من إدارة الإتصالات الإدارية بمنطقة جدة يقول أهدى إلى أحد الإخوان قصاصة تحمل وصية تشير إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للإمام علي رضي الله عنه ما نصه (يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء وهي قراءة القرآن كله التصدق بأربعة آلاف درهم زيارة الكعبة حفظ مكانك بالجنة إرضاء الخصوم) قال علي وكيف ذلك يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم (أما تعلم أنك إذا قرأت قل هو الله أحد فقد قرأت القرآن كله وإذا قرأت الفاتحة أربع مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم وإذا قلت لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات فقد زرت الكعبة وإذا قلت لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات حفظت مكانك في الجنة وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم) السؤال هو ما مدى صحة هذه الأقوال والذي أعلمه أن سورة الإخلاص (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن فما هو رأيكم في هذا؟ الجواب: الشيخ: هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم لا يصح أن ينسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يجوز أن ينقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم لأن من حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ومن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمداً فليتبوأ مقعده من النار إلا إذا ذكره ليبين أنه موضوع ويحذر الناس منه هذا مأجور عليه والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وهنا نقطة عبر بها السائل وهو قوله الإمام علي ابن أبي طالب ولا ريب أن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه إمام من الأئمة كغيره من الخلفاء الراشدين فأبو بكر رضي الله عنه إمام وعمر إمام وعثمان إمام وعلي إمام لأنهم من الخلفاء الراشدين حيث قال صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعدي) وهذا الوصف ينطبق على أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين فليست الإمامة خاصة بعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه بل هي وصف لكل من يقتدى به ولهذا يقال لإمام الصلاة إمام الجماعة في الصلاة إنه إمام ويقال لمن يتولى أمور المسلمين إنه إمام لأنه محل قدوة يقتدى به وإن بعض الناس قد يقصد من كلمة الإمام أنه معصوم من الخطأ وهذا خطأ منهم وذلك أنه ليس أحد من الخلق معصوماً إلا من عصمه الله عز وجل والأولياء كغيرهم يخطئون ويتوبون إلى الله عز وجل من خطأهم فإن كل بني أدم خطاء وخير الخطائين التوابون. الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6451.shtml السؤال: وصلني عبر البريد حديث إلى النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد رأيته في أكثر من منتدى . ومن يكتبه يقول أوصلني عبر البريد . وهذا نص الحديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي : قراءة القرآن الكريم كله ، التصدق بأربعة ألاف درهم ، حفظ مكانك في الجنة ، إرضاء الخصوم . فقال علي : وكيف يارسول الله – صلى الله عليه وسلم - ؟ قال رسول الله صلى الله علية وسلم : أما تعلم يا علي أنك : إذا قرأت ( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله ؟ وإذا قرأت ( سورة الفاتحة ) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة الأف درهم ؟ وإذا قلت " لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير " عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة ؟ وإذا قلت " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه " عشر مرات فقد أرضيت الخصوم ؟ ثم يختمونه بقولهم : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل هذا الحديث صحيح . الجواب: الحمد لله هذا الحديث باطل موضوع . قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث : هذا الحديث لا أصل له ، بل هو من الموضوعات ، من كذب بعض الشيعة كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث . " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 462 ، 463 ) . وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله - : هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا : كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يصح أن يُنسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لأن " مَن حدَّث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين " ، و " مَن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار " ؛ إلا إذا ذكره ليبيِّن أنه موضوع ويحذر الناس منه ، فهذا مأجور عليه ، والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي ابن أبي طالب . " فتاوى إسلامية " ( 4 / 111 ) . والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=30765&dgn=4 |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
جزاك الله خير وجعلها في ميزان حسناتك جعلها نفعا للجميع
|
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
بارك الله فيك ,,,,,,,, ديننا دين يسر و سماحة
|
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
مشكور أخوي وجزاك الله ألف خير
|
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
جزاك الله خير
ويعطيك الف عافيه |
رد: لا تنام إلا بعد ما تسوي خمسة أشياء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصية الرسول الى علي ولعلها من اشهر المقالات في كثير من المنتديات اترككم معها .... (يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء وهي قراءة القرآن كله التصدق بأربعة آلاف درهم زيارة الكعبة حفظ مكانك بالجنة إرضاء الخصوم) قال علي وكيف ذلك يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم (أما تعلم أنك إذا قرأت قل هو الله أحد فقد قرأت القرآن كله وإذا قرأت الفاتحة أربع مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم وإذا قلت لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات فقد زرت الكعبة وإذا قلت لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات حفظت مكانك في الجنة وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم) السؤال هو ما مدى صحة هذه الأقوال والذي أعلمه أن سورة الإخلاص (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن فما هو رأيكم في هذا؟ الجواب: الشيخ: هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم لا يصح أن ينسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يجوز أن ينقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم لأن من حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ومن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم متعمداً فليتبوأ مقعده من النار إلا إذا ذكره ليبين أنه موضوع ويحذر الناس منه هذا مأجور عليه والمهم أن هذا الحديث كذب على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وهنا نقطة عبر بها السائل وهو قوله الإمام علي ابن أبي طالب ولا ريب أن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه إمام من الأئمة كغيره من الخلفاء الراشدين فأبو بكر رضي الله عنه إمام وعمر إمام وعثمان إمام وعلي إمام لأنهم من الخلفاء الراشدين حيث قال صلى الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعدي) وهذا الوصف ينطبق على أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين فليست الإمامة خاصة بعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه بل هي وصف لكل من يقتدى به ولهذا يقال لإمام الصلاة إمام الجماعة في الصلاة إنه إمام ويقال لمن يتولى أمور المسلمين إنه إمام لأنه محل قدوة يقتدى به وإن بعض الناس قد يقصد من كلمة الإمام أنه معصوم من الخطأ وهذا خطأ منهم وذلك أنه ليس أحد من الخلق معصوماً إلا من عصمه الله عز وجل والأولياء كغيرهم يخطئون ويتوبون إلى الله عز وجل من خطأهم فإن كل بني أدم خطاء وخير الخطائين التوابون. الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله |
| الساعة الآن 12:18 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
