|
قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
الضب هذه الأيام يشتكي من جور الزمان وأهله، ومن الإرهاب الذي يعاني منه حيث شنت عليه غزوات، وغارات، وهجمات شنعاء رعناء لا مبرر لها.. لماذا كل هذا القتل..؟ ما هي جريمة الضب وما الذي ارتكبه في حق الإنسان الجائر الظلوم..؟ والضب المسكين مسالم:z010:، لا يخرج إلا حذراً وخفية، يقضي نصف السنة في جحره.. وإذا خرج فهو لا يُظهر إلا رأسه خوفاً ورعباً من أعين السفاحين والقتلة. ولكن هذا الرأس لم يسلم من أعيرة الصيادين بمختلف الأسلحة، تلك التي تخرز خزراً، وتلك التي ترش رشاً، بل وتلك الصغيرة النحسة التي تأتيه بلا صوت من بندقيات الهواء المتطورة جداً والتي ربما تقتل الإنسان. فلماذا يتنافخ الشبان ويفتلون شواربهم لقتل هذا المسكين ثم يلقون به عند جحره مضرجاً في دمائه لا يأكلونه، ولا يحنطونه ولا يستفيدون منه شيئاً إلا إشباع غريزة القتل. هؤلاء القتلة يركبون سيارات مكيفة، ويشربون انواعاً من العصير والماء المثلج، ويحملون أجود أنواع الزاد والفواكه. فالسيارة التي يمتطونها هي جيب «لاندكروزر» أو ما شابهها، والسلاح الذي يستعملونه بنادق أوتوماتيكية وليس رماحاً ولا أقواساً كتلك التي كان يستعملها امرؤ القيس في رحلات صيده.. حيث كان يطارد غزلاناً، وحمراً وحشية، فينهض باكراً قبل خروج الطير من وكناتها، أي عند انبثاق ضوء الفجر بامتطاء جواده الذي يقول فيه:
وقد اغتدي والطيرُ في وكناتها =بُمنجردٍ قيد الأوابد هيكلِ
أي بحصان طويل منجرد يقيد الغزلان من سرعته. هذا يوم كان الصيد فروسية وشجاعة وتعباً وقدرة خاصة على المناورة والمراوغة مع القدرة على التسديد بالقوس والحصان راكضاً على أشد سرعة.. ويوم كانت الجزيرة مرتعاً لأنواع الصيد من الوعول وحمر الوحش والمها والنعام. أما اليوم فلم يعد هناك إلا هذه السحالي «الضبان» البائسة أو «الجرابيع» الضعيفة، والتي لا تسمن ولا تغني من جوع، وليس في صيدها متعة ولا مهارة، وإنما استجابة لشهوة القتل الناتج عن الفراغ، والجدة، وهما: «مفسدة للمرء أي مفسدة» كما يقول الشاعر. يتم صيدها فوق ظهور، وعلى سيارات فخمة ضخمة مريحة يمكن أن تستعمل فيما ينفع ويفيد لا فيما يقتل ويبيد. وتخيلوا بالله لو استمر الأمر هكذا.. تخيلوا هذه الجزيرة وهي هباء وفراغ، فلم يعد بها شيء يطير أو يزحف بسبب هذه الحملات الهوجاء الرعناء.. في الغرب هناك تنظيم دقيق لعملية القنص والصيد، هناك أنظمة وقوانين صارمة لا يجوز للمرء ان يتخطاها، بمعنى أن هناك ثقافة صيد أولها وأهمها: ان يكون الصياد محترفاً وماهراً في الرمي والتسديد، وأن يكون حاد النظر، سريع البديهة إذا رمى لا يرمي إلا في مقتل كي لا تتعذب الفريسة. وثانيها: أن يكون الصيد محدد العدد. وفي فصل محدد، لنوع محدد، تحت رقابة صارمة، لذا فإنك ترى أنواعاً من الصيد في الغابات والسهول والحقول تمر بجانبك ولا تصيدها بسبب المنع، لأن الموسم ليس موسم صيدها. وهي تشعر في هذه الفترة بأمان وحصانة قانونية. وتقف أمامك وكأنها تتحداك.. وتقول أنا محمية بحكم القانون. كما أن الصيد يعتمد على الوفرة والكثرة، فلو افترضنا انه ظهر نقص هذا العام في أعداد بعض الغزلان، فإن الصيد يوقف نهائياً حتى تصل الأعداد إلى الرقم المسموح بصيدها عند وصوله. أما شبابنا فإنهم يطلقون النار على أي شيء تراه أعينهم، ويطاله رصاصهم سائراً أو طائراً أو واقعاً، بل انهم يتعدون ذلك إلى اللاجئ في جحره خوفاً وطلباً للأمن، فيسكبون الماء في جحر الضب، فإذا لم يخرج سلطوا عليه دخان «الشكمان» فإذا خرج وأخذ يتخبط كالسكران أو المجنون أخذوا يتصايحون حوله ويضحكون ثم قتلوه شر قتلة وتركوه.. هذه هي حالنا بكل أسف، لا ضوابط ولا وعي أخلاقي بقتل الحيوان. قال أحدهم: أذكر أنني رأيت منذ سنوات في روضة «البخراء» بالصمان ما لا يقل عن سبعين طيراً من طيور «الدَرَج» مقتولة ومكومة عند مكان مخيم رحل أهله، حيث صادوها وتركوها.. وهو منظر بقدر ما فيه من البشاعة فإن فيه نذالة وحقداً على هذا الطائر المهاجر البريء.. أقول : بقي أيام قليلة وندخل في «كنة» الحر، والضب يخرج فيها من شدته، حتى ولو وضع رأسه على الجمر.. فكان الله في عون الضبان من لظى الحر، ولظى الرصاص الطائش من أولئك الطائشين.. منقول بتصرف |
رد : دفاعاً عن الضب
والله مرافعه حاميه ... لديناصور الصحراء !!!!؟؟؟
ضب رافع شكوي لحماية الفطرية
الضب قدم للوزارة شكية= يقول أنا مظلوم وسط الصحاري الحيوانات اتعيش عيشة هنية= وأنا مع الكبسات تحت الكباري مسكين مالي واسطة خارجية =الواسطة عند الضباء والحباري أشكي من الأزمة ظروفي قوية= خصوصا وقت الصيف عاري محمية الغزلان دون الحوية= وانا مقطع وسط رز البخاري أنا لحالي عيشتي جاهلية= أنصاد لو اني بالبنك العقاري في سوق منفوحة يحرج علية =مكتوب إسمي بالسجل التجاري أحتج واقدم للأمة نصيحة= ممنوع صيدي يالسلاح الناري أعيش أنا والحباري سوية= مافية فرق يبن يس وهواري اليا طلعت ابتمشى شوية =اليا الدداسن كوم تضرب بواري الصيد يتمشى جري واهنية= محمية الغزلان وام الحباري وأنا مسلسل طاش يضحك علية =وين التقدم واسلوب الحضاري ليش الوبر مرتاح وأنا خوية= ولآكمن الضب عندة سباري بالوصف هو زيي وبالوصف زية =ياللعب معي الليل ياعظم ساري إن كان ما لحدت على المنيه= إن عاش راسي تاخذونة إجباري وختامها حطوا حراسة سرية= من مركز التدريب حتى الطوارى |
رد : دفاعاً عن الضب
كلام سليم من شخص يحمل على اعتاقه هموم الضبان ولكن اذا اردت الدفاع عن الضب يجب عليك ايجاد بديل عنه ؟؟؟ |
رد : دفاعاً عن الضب
صراحة موضوع القتل الجائر للضبان وتهديد ثروة حيوانية مهمة في أرض الجزيرة يؤرق كل إنسان مهتم بالبيئة وبتوازنها الطبيعي فكما ان للضب منافع عند الناس باكله فله منافع في الطبيعة وحفظ توازنها الطبيعي ولا اعلم الى متى يستمر هذا القتل الجائر لهذا الحيوان المسكين الذي قد أبدناه بقوة منا وبضعف منه ..
فلم نراعي تكاثره ولم نراعي فناءه نحن شعوب غريبة الأطوار (مساكين) لم نفلح في أي شئ حتى في المحافظة على الضبان!!! أفنينا كل شئ (الغزلان,الوعول,الأرانب) حتى الحيونات المفترسة أفنيناها !! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أنظروا هذه الصورة http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/kobh%205.jpg قال الشاعر سليمان بن عبدالعزيز الشريف قصيدة في الضب ساخره حيث قال:
مامن وراء الضبان ياناس عيشه=خصّ اللي شحت عليها المعيشه خـلوا لها باقـــي حياته تعيشـــــه=ولا تزيدونه علـــــــى الطين بله http://cubtanc.jeeran.com/photos/1608572_l.jpg اقتباس:
وفي الأخير اترككم مع هذه الصورة المعبرة عن المجزره http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/DAB5.jpg والأن أترككم مع هالهوشه العنيفه للضبان http://www.youtube.com/watch?v=ilrZFDU4PqI وهذه طريقة التغريق عليه http://www.youtube.com/watch?v=127Sj...eature=related وأشكرك أخي ابن مدلج الميزاني .. هذا هو موضوع الأسبوع إن شاء الله |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
الضب في الأمثال "أبله من ضب"، "أحير من ضب"، "أضل من ضب": لأن الضب في طبعه الحيرة والنسيان وعدم الهداية. قالوا: لذلك يحفر بيته في موضع مرتفع لئلا يضل عنه إذا خرج ابتغاء الطعام ورجع. "أحيا من ضب"، "أعمر من ضب": يضرب مثلا في طول العمر. "أعق من ضب"، "أخذه أخذ الضب ولده": يقال أن الضب يحرس بيضه فإذا خرجت أولاده من البيض ظنته بعض أحناش الأرض فجعل يأخذ ولده واحدا بعد واحد ويقتله فلا ينجو منه إلا الشريد. "أطول ذماء من الضب": الذماء هو ما بين القتل وخروج النفس. |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
حكم التداوي بدم "الضب" السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما حكم الشرع في التداوي للعلاج من الأمراض السرطانية بدم حيوان صحراوي اسمه في بلادنا الضب، وهو نوع من الزواحف، حيث يتم ذبحه وأخذ دمه وخلطه بالعصير وشربه، حيث إنه قد تم تجريبه من العديد من الناس، وفعلا قد شفوا بمشيئة الله، مع العلم أن الله قد حرم علينا الدم والميتة ولحم الخنزير، فما الحكم في ذلك؟ الجواب الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد: أنني لا أرى جواز التداوي بالدم المسفوح بشربه أو أكله، ذلك أن دم الحيوان نجس يحرم أكله حتى وإن كان متحصلاً من حيوان مذكى يحل أكله، لقوله تعالى: "قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" [الأنعام:145]، والحكمة من تحريم أكل الدم المسفوح والله أعلم أنه يحمل الفضلات وعوامل خطيرة ومواد أخرى قد تسبب للإنسان ضرراً بالغاً، هذا وقد روى مسلم (1984)، وغيره عن وائل الحضرمي أن طارق بن سويد – رضي الله عنه – سأل النبي - صلى الله عليه وسلم – عن الخمر؟ فنهاه أو كره أن يصنعها فقال: إنما أصنعها للدواء، فقال: "إنه ليس بدواء، ولكنه داء "، وعن أم سلمة – رضي الله عنها – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم" أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (10/5) وابن حبان في صحيحه (1391)، هذا وليعلم أن شرب الدم المسفوح يختلف حكمه عن نقل الدم. المجيب أ.د. سليمان بن فهد العيسى أستاذ الدراسات العليا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من اول ما شفت العنوان قلت ماراح ادخل لأن اكيد فيه صور .. ياليت ما تضعوا صور ..اما عن القتل والله اتمنى ان القتل يزيد حتى تنقرض بالمره >>الكثير راح يقول ايش ذنبه ؟هو صح حيوان مسكين .. لكن وش نسوي مع المتوحشبن ياشيخ ولا قوم جوج وماجوج .. مشكور اخوي على الموضوع والمعلومات والصور .. ولاتحرمنا من مواضيعك المفيده والقيمه التي تحمل معلومات ... دلوعة المهد |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
مررت من هنا .. وماعندي كلام اقوله عن حبيب الشعب الضب
بس لي مداخله بسيطه : وهي ان بعض الناس في الوقت القريب اصبحو ماياكلون الا.. عكرته ويرمون الباقي وهذا حرام عليهم ... |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
ويبقى الضب ضبا....................ولي عودة ان سنحت الضروف.....
|
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
يازين صيد ضبان ايام زمان وقت عزها بس وقتها كان فيه ربيع
لكن هالحين الله يرحمنا برحمته الديار مدهرة ولاش ربيع حتى زمان اذكر صيد الضبان فيه متعه بس صراحة هي انقرضت من كثرة صيدها والناس منول كانو يصيدون باعداد هائلة يعني كنا نتحدى من اللي يصيد اكثر فينا اللي يصيد 40 وفينا اللي يصيد60 واحيانا تصل الى اكثر بس كنا مانخلي منها اللحسه غدا وعشا ونحمس الثروب ونستخرج منها سمن لذيذ جدا ونغط فيه التمره وكلكم تعرفون الضب غني عن التعريف لكن وقتنا الحالي الضبان( نسور) ماهي بسمان يعني والطبيعة تلعب دورها هذا اذا كان فيه ضبان والله يسقي الديار ويغيثها من خيره ويرحمها |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
لازلنا ننتظر آراء الأخوان الآخرون فالموضوع بيئي وقضية مهمه تهم أبناء البادية وأبناء الحاضرة على حد سواء
وأنا أرى ان تقوم الدولة بإنشاء محميات للضب في جميع مناطق المملكة وتكون كبيرة لكي نعيد للضب أعداده القديمة وان يصرح للأصطياد في فترات محددة من السنة. أبن مصاول |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
ضب على البطحاء طلع شافه يماني وانصرع شديد ما عنده دلع شرد العزبة وانتهى لفت علي ودق رقبة ودقت في جسمي الكهربا بصراحة مدري أسميها قصيده وإلا أيش؟؟؟ لكن شكلها غزلية؟؟؟ |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
حكم أكل الضب
اختلف أهل العلم في حل أكل الضب القول الأول : ذهب بعضهم إلى النهي عن أكله منهم أبو حنيفة والثوري . القول الثاني : جواز وحل أكله وعليه الأكثرون وهو الصحيح ؛ لورود الأخبار الصحيحة في ذلك . وكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل من الضب لا يدل على تحريم أكله وإنما لكونه لم يكن معهودا أكله في قومه كما بين ذلك صلى الله عليه وسلم بل أُكل الضب على مائدته . وماورد في النهي عنه كما جاء في سنن أبي داوودعن عبد الرحمن ابن شبل أن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن أكل الضب " ليس محمولا على نهي التحريم ولا الكراهة المطلقة وإنما هو كراهة التنزيه كمن عافت نفسه الأكل منه . |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
مسألة : من صاد ضباً وهو محرم , ماذا عليه؟ أولاً: الواجب عليه التوبة والإنابة إلى الله من حصول هذا الفعل . ثانيا:ويجب عليه الدية في ذلك . ولكن ما الدية؟ قيل: إنها شاة . وقيل: إنها جدي وهو الصحيح في مذهب الحنابلة .(الجدي هو الذكر من أولاد الماعز له ستة أشهر ). |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
بعض عجائب وغرائب الضب : من عجائب وغرائب الضب : 1- طول النفس وشدة انعقاد الحياة والروح فيه وبقاؤها بعد الذبح وهشم الرأس . 2- ومن غرائبه طول عمره فقد قيل إنه يعيش سبعمائة سنة . 3- ومن عجائبه أنه لا يشرب الماء وإنما يكتفي بالنسيم وبرد الهواء وذلك عند الهرم وفناء الرطوبة ونقص الحرارة . 4- ومن عجائبه أن ذكور الضب لها ( ذكران ) وللأنثى ( فرجان ). 5- ومن عجائبه أنه لا يخرج في الشتاء من جحره ويأكل من روثه . 6- ومن عجائبه أن بينها وبين العقارب محبة لذلك نرى الضب يؤويها في جحره لكي تلسع من أراد أن يقوم بصيده فعلى كل صائد الاحتياط لنفسه عند إراده إخراج الضب من جحره . 7- ومن عجائب الضب أنه يأكل أولاده . 8- ومن عجائبه أن بينه وبين الحية عداوة . 9- أن بيض الأنثى يصل إلى ستين أو يزيد . 10- اختياره مكاناً مرتفعاً لجحره ومكاناً صلباً ليصعب الوصول إليه. |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
من رأى الضب في المنام : من رأى ضباً في المنام فتأويل ما رآه إما أن يكون : رجل خداع في أموال الناس ومال صاحبه . وقيل إنه رجل سوء . وقيل يدل على الشبهة في الكسب . وقيل بأن من رأى الضب في المنام فإنه يمرض . |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
إذا انقطع من الضب شيء وهرب فهل يحل ذلك الذي انقطع منه وصار في يد الشخص ؟ لا يحل أي شيء قطع من الضب حال صيده لقوله صلى الله عليه وسلم : " ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة " رواه أبو داود في سننه وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود برقم (2485) |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
يالربع ياكثر ضبان الجنوب وياسمنها تصدقون الواحد ثــربه طبقتان وواصله الى حلقه من السمنه .
|
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
اقتباس:
أستوقفني : اقتباس:
ما أصدق قولوا غير هالعلم يالربع... وقوله: اقتباس:
وقوله: اقتباس:
ابن مصاول |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
هههههههه لا يابن مصاااااول صدق هذا الضب وما ادراااك ما الضب ييييه الله لايخليني اشوفه ... عجايبxعجايب |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
دراسات حول لحم الضب يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في الطب النبوي: "لحم الضب, تقدم الحديث في حله ، ولحمه حار يابس ، يقوي شهوة الجماع" بالنسبة للحم الضب فإنه قد أجريت العديد من الدراسات العلمية لتحليل عناصره ومكوناته ونسبها ومن أبرز تلك الدراسات هي تلك التي أجراها الفريق البحثي الطبي من جامعة الملك سعود حول التركيب الكيميائي ومحتوي الأحماض الدهنية والكوليسترول في لحم الضب. وقد نشر هذا البحث في مجلة الجامعة العدد 748. وقد كانت نتائج الدراسة تبين نسب مكونات لحم الضب مقارنة مع لحوم الغنم والإبل والدجاج والبقر. وكانت النتائج كالتالي: - بلغت نسبة الدهن الكلية حوالي 12% وهي نسبة أقل من نسبة الدهون الكلية في بقية أنواع اللحوم في الغنم والإبل والدجاج والبقر. - ولكن نسبة الكوليسترول في هذه الدهون عالية جدا لدى الضب مقارنة بنسبتها في بقية أنواع اللحوم في الغنم والإبل والدجاج والبقر, بل بلغت ضعف نسبة الكوليسترول, وبينت النتائج أن إناث الضب فيها نسب أعلى من الكوليسترول في اللحم وأن النسبة تكون أعلى في فصل الشتاء من فصل الربيع. - بالنسبة لتوزيع الدهون في أطراف وذيل (العكرة) وظهر الضب فقد تبين أن نسب توزيع الدهون متقاربة. - البروتين يشكل نسبة 82% من لحم الضب تقريبا. - كانت توصية الباحثين في نهاية البحث هي بالتقليل أو تجنب أكل لحم الضب تفاديا لارتفاع معدل الكوليسترول في الدم وما يشكله ذلك من أمراض متعلقة بالقلب وتصلب الشرايين لما يحتويه لحم الضب من نسبة كوليسترول عالية. طبعا هذه التوصية تزيد أهمية للأشخاص المعرضين لمشاكل الأوعية الدموية وتصلب الشرايين كالمدخنين, ومرضى السكري, ومرضى ارتفاع ضغط الدم, ومن يعانون من السمنة أو ارتفاع الكوليسترول بالدم, أو المصابين بمشاكل تروية عضلات القلب, كذلك النساء بعد سن الإنجاب. منقول |
رد : دفاعاً عن الضب
اقتباس:
البديل ( بنات المذن ) |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
الاسم واللقب الأسم العربي : الضب الإسم الإنجليزي: Uromastyx يطلق على الذكر الضب أو العير وأنثاه المكون , وجمعه هو ضبان على وزن فعلان ومن أسماء الضب أيضاً السبحل وهو الضب الضخم , أما العدامل و العداملي فهو الضب الضخم القديم , أما العلب فهو الضب المسن , والجحل وهو المسن الكبير أيضاً وجمعه الجحول والجحلان . واسم صغير الضب الحسل والجمع حسال و حسول و حسلان , وبه يكنى فيقال : أبو الحسل , ويقال أيضاً أبو الحسيل على التصغير . |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
رحلة قنص هذه الرحلة كانت في يوم الأحد 14 / 12 / 1415 هـ إلى معشر الأصحاب أهدي تحيتـي....وأرجو من الرحمن يحفظ أخوتـي سلمتم ودمتم كـل عـام وحجـة....بخيـر ويسـر وانبسـاط أسرتـي أذكركم يوما من الدهر قـد مضـى....بما فيه من ساعات عمري وأخوتي إلى موطن الضبان كـان انطلاقنـا....فيا بشر من ب(الضب) عاد مكبلي ودرنـا ودرنـا ثـم درنـا بــلا....فوائد تجنى من (ضباب وإسحلـي) ولكن أخانا ناصـرا جـاء ظافـرا....ب(ضبين) صفراوين بعـد مشقتـي ( ثروبهما ) من شبعة قد تجاوزت....إلى عكرة من طبعهـا تتعكرشـي وأما أنا ف( الضب ) كان محرمـا....علي لأني لم أطق حمـل معولـي سوى رؤية من بعد (للضب) صاعدا....على صخرة ملسـاء ذات تصلبـي فلما توجهنـا إلـى الجهـة التـي....بها ضبنا ولـى سريعـا وأفلتـي |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
يعطيك العافيه ياابن مدلج....
انا بصراحه على طاري الموضوع والله ياصدت ضب يالربع تقولون تمساح ماههو ضب... *الضب اللي يكون عمره كبير من الاحسن انه ماينوكل لأنه كبير فقط يستحسن اكل عكرته... تحياتي لك ابن مدلج |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
اقتباس:
شكرا يا شليان ... بس وين الطريفه؟؟؟؟ |
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
والله اني متعاطف مع الضبان لكن الشعب السعودي مافيه حيلة
|
رد : قضية الأسبوع:دفاعاً عن الضب
اقتباس:
تصور إن الهنود والرعاة أكتسبوا نفس الصفات فأصبحوا يصيدون الضبان , وأصبح مؤشر السوق( سوق الضبان ) أخضر رغم قلة الأمطار , وعدم الربيع ولله في خلقه شؤون ... شاكر لك مرورك |
| الساعة الآن 09:49 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
