شعراء أهل سفريات
 

يتضح من النقاش أن صالح بن رويجح المطرفي يريد السفر لمنطقة رمز لها بــــ ( الشام ) كذلك ( معروف ) ربما هو أسم شخص في تلك المنطقه يعرفه الشاعرين , على درب المدينه والأقرب أنها للخارج وشماليه .

و عبدالله المسعودي رحمه الله يقول أنا خويك ونشيط وماعلي خلاف .

ويرد عليه المطرفي ان الفلوس تعوقه ولو كان عنده مال مثل المسعودي لزار المكان المقصود كثيراً .

ويرد عليه المسعودي أن المال ليس عذر ولكن ربما المطرفي فيه ضعف ومرض .


ويضيف المسعودي كذلك أن المطرفي غوى لها شايب معه ربما اصطحبه في سفريه معينه وأن الشايب المقصود ادمن السفريات .





مما يلفت النظر في قول ابن رويجح ( معروف جاره ) ويعرف شعر الرد الحقيقي بإنه المقصد الأبعد دوماً , ومعروف كما قلت قد يكون أسم شخص وهذا رمزية قوية جداً لو كان بالفعل الشاعرين يعرفان شخص في تلك البلاد بهذا الاسم وتعامل معهم لشئ ما !! , واستخدام آخر لكلمة معروف أي جميل وعمل طيب في حق الشخص وهذا يتنافى مع اللفظ الثاني ( جاره ) لأن ليس للمعروف هنا وجه استخدام ولكن قد يستخدمه الشاعر لبيان فضل ذلك الشخص عليه من وجهة نظره , والاستخدام الأخير أي معروف لدينا ونعرفه أنا وأنت يالمسعودي .

والأهم اللفظ الأخير ( جاره ) ولايحتاج للدلالة لمعرفة ماذا أقصد .




هنا المسعودي رحمه الله يلوم ابن رويجح أنه أتخذ السفر وماذكر عن معروف ومايأتي به معروف كسلعة تباع وتشترى , بينما المسعودي يراه هيام وعشق واشتياق لمن كان هناك , فيقول المسعودي لإبن رويجح مبيناً وجهة نظره في أن يكون هذا الشئ عشق وغرام :

أنت تلعب بالهوى والموج يلعب بالسفينه = ياقليل الذوق ماللشوق في قلبك مراره













هذه المحاورة حسبما ظهر منها :

رد: شعراء أهل سفريات
 

رد: شعراء أهل سفريات