وفي رواية كوعه من كرسوعه ^^


الكوع هو أطول عظمة في ابهام اليد ، ولكن الكثيرين يخطئون و يعتقدون ان الكوع هو المرفق


و البوع اطول عظمة في ابهام القدم


مدخل :


سالفة للراوية محمد الشرهان يقول هذا واحد يدور خوي له و ما يعرف عنه شيء إلا أن أسمه ( شجاع العتيبي )


ودلوه ناس قالوا رح لفلان يعلمك


وهو يروح له وقال له السالفة واانا أدوره من زمان وخوي لي


وجه له هذاك سؤال ! قال خويك العتيبي روقي وإلا برقاوي ؟؟!


قال والله مدري روقي وإلا برقاوي


ومن المعروف أن روقي وبرقاوي سؤال أضعف الإيمان في معرفة قبيلة عتيبة لمن لا يعرف شيء


قال طيب أبعدد لك روق و أبعدد لك برقا وشوف خويك منهم وإلا لا


روق : العازمي و الدلبحي و الأسعدي إلخ ...


و برقا : العصيمي و النفيعي و الدعجاني إلخ ...


قال أنت كيف حفظت فخوذهم هذي كلها


قال علشان إذا جاني واحدن مثلك ما يعرف كوعه من بوعه علمته بالعلم .!
اقدع واشرب فنجالك ثم رح دور خويك ..


هذي السالفة كما سمعتها من الشرهان واعذروني على النقص فيها ولكن اختصرتها ونقلتها كما أتذكر


الشاهد أن هذه السولافة ^^ فائدة من فوائد معرفة النسب والحسب ولو بشيء بسيط


وموضوعي موجه بشكل أكبر لشريحة الشباب بعد أن تفاجأت في عدة مواقف بأن هناك من لا يعرف كوعه من بوعه .!


حتى رد البعض منهم بالأستنكار وأن المعرفة في الأنساب و القبائل والعوائل تخلف ومدعاة للعنصرية !! فلا أعلم كيف خلط هذا بذاك


يقول سبحانه : ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا )


و معرفة أقسام الناس وعوائلهم وفخوذ القبائل له من الفوائد الكثيرة


منها صلة الرحم ., فكيف أصل اناس لا أعرفهم .؟
و في المقابل كيف أترك صلة ناس لهم الحق في صلتهم


و تتجلى أهمية الأمر عند الزواج ايضا و في معرفة الناس


وفي النهاية نحن عرب ونبقى عرب نحب الفخر والأصالة و النسب والحسب


لا أزكي نفسي ولكن الحمد لله لدي رصيد كافي بعد ما جالست جدي و أبي حفظهم الله وغيرهم ممن يعتبر عارفا في هكذا أمور حتى أصبح لدي ما يكفي ولو كان القليل منه


من معرفة أبناء عمي وخالي و من يرتبط منا بنسب وفخوذ القبيلة و بطونها و بعض العوائل الأخرى و القبائل


ولكن ما لقيته من البعض أدهشني لدرجة أني سألت نفسي هل هم على حق ؟


أحد المرات كنا نتناقش في هذا الموضوع
وسألت مطيري أربعيني العمر ., من هم روس مطير الثلاثة ؟


قال بني عبد الله ثم توقف ونسي بريه و علوى !!


و سألته مرة أخرى جدك فلان خواله من ؟ ههههههه


و فأصبح يشرّق بي ويغرّب في مطير و فخوذها دليلا على أنه لا يعرف !


أخيرا ..


هل من المعقول أن المعرفة في هذه الأمور لم تعد تجدي نفعا في هذا العصر ؟


وأن وقتها قد ذهب مع أدراج الرياح ؟