منتديات الموازين الرسميه - نصائح تكتب بماء الذهب...

الحمدلله والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد ..
فهذه بعض النصائح والتوجيهات المعلقة بذهاب النساء إلى الأسواق نسأل الله أن تكون نافعة لكل من قرأتها ..
1-اعلمي – أختي المسلمة – أن الأسواق هي شر بقاع الأرض إلى الله لقول النبي " أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها "
2-وهي أماكن تجمع الشياطين قال سلمان الفارس " لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج مهنا فإنها معركة الشيطان وبها ينصب رايته "
3-لاتذهبي – أختاه – إلى السوق إلا لحاجة ملحة
4- حددي ما تريدن شراءه قبل ذهابك إلى السوق فإذا انتهيت من شرائه فانصرفي راجعة إلى بيتك
5-احذري من تضييع وقتك في الأسواق
6-لا تذهبي إلى الأسواق بمفردك حتى لا يطمع فيك طامع
7-لا يجوز لك أن تركبي بمفردك مع السائق الأجنبي فإنها خلوة محرمة والنبي " لايخلوة رجل بامرأة إلا ذي محرم "
8-التزمي بالحجاب الإسلامي الكامل والاحشام دخول الأسواق لأنها أماكن يكثر فيها الفساق وأصحاب القلوب المريضة
9-حافظي على دعاء السوق فقد قال رسول " من دخل السوق فقال : لا إله الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهي على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة "
10-غضي بصرك عن الرجال الأجانب قال تعالى (( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن ... ))
11-احذري التعطر في الأسواق فقد قال رسول الله " أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية "
12-لا تسألي عما لا يعنيك فمن حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه
13-كوني جادة عند مخاطبة البائعين ولا تكثري التلفت يمينا وشمالا واحذري من تليين الخطاب لهم قال تعالى (( فلا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا ))
14-لا تستر سلي في الحديث البائعين وليكن حديثك بقدر حاجتك وفي أضيق الحدود
15-إياك والخلوة بالبائعين في متاجرهم فإن المرأة الشريفة تبتعد عن المواطن الشبهات فكيف بالحرام المحض ؟
16-اختاري الوقت المناسب لدخول السوق
17-اقتصدي في الشراء فإن الإسرف والتبذير من علامات النعم وامتهانها
18-لا تتهافتي وراء كل موضة جديدة فالمرأة المسلمة لها خصوصيتها فهي تلتزم بالضوابط الشرعية في لباسها وزينتها
19-كوني داعية ويمكن أن تأخذي معك بعض الأشرطة والمطويات النافعة وتقومين بتوزيعها على النساء في السوق...

* * * م/ن