أكثر مايدهشني في عالم الانترنت المزيف هو سقوط الأخلاق والقيم وتكابل الأقزام أصحاب الخيم على الصالحين , بل مايدهشني كثيرا هو الإصرار على زرع الفتن وإن خمدت أعادوها وإن زالت أوقدوها في مكان آخر , وأكثر ما يحزنني هو الحفر ومواصله بناء المعوقات ربما تكون لأجل مبتغى دنيوي أو لأجل مصلحه يحبذها لنفسه أو لأجل شهوة يريد بها ربما مثلا بأن يكون بطلا أمام عشيقته .
حقا انه الخسران فكل ماهو صالح وتقي يراد به إما الخراب أو إما إزالته عن الطريق الصحيح حقيقة كثرة الأمور الخيالية والتي يصطنعها الشيطان لضعاف النفوس ربما ستسبب عاهة لاتعالج إلا بالمصحات النفسية أو الحجر عليه بين أهله حتى لايرتكب حماقات في نفسه وفي المقربين منه .
يقول مصطفى السباعي في كتابه ( هكذا علمتني الحياة) تنكشف أخلاق الرجال في أربع أمور ( السفر, السجن, المرض. الخصومة ).
أهم مالفت انتباهي هي } الخصومة{ حيثُ كل إنسان يمشي على هذه الأرض له خصومات مع أناس آخرين ودرجات هذه الخصومة تتفاوت على حسب مزاجيات وأيدلوجيات هذا المخاصم , فنجد منهم حدثاء الأسنان الذين يأتون على حين غرة وتأخذ عقولهم بشهوات قبيحة وسيئة إلا أبعد الحدود , بل تأخذهم الأهواء بقدر مايدفع لهم وما يقدم من تحفيز وهدايا ومزايا أوجدتها الصداقات الالكترونية والتي كما ذكرت سابقا تقام على الهدم وتدمير البيوت وتشتيت الأخ وأخيه من أجل شهوة حيوانية يكشفها الله لعباده حتى يتعظ ضعفاء النفس مما يروه ويسمعونه .
أما عن الرجال الذين أخذو من الحياة مواقف وعبر فالقليل منهم لايستطيع الاستيعاب من دروس الماضي ولا يهتم لهفوات كادت أن تعصف به , بل إن تاب يعود لظلاله وطغيانه الأحمق لان من هم حوله يبتسمون له ظاهريا ويشمئزون منه باطنيا فهذا كالأحمق يرى الحفرة أمامه ويرمي نفسه بها وإن أندهش الناس من فعله واستهجنوه قالها مستحقرا لنفسه ( لكل جواد كبوة) فبأس القول والعمل .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعجبني ماقمت بنقلها لنا نحن نعيش في عالم اقرب مايكون الي عالم الغاب ,هذه حقيقه لايمكن ان نغظ الطرف عنها , كما ذكرت الأحمق هو من لم يتعلم من هذه الحياه .. التي نعيش فيه الفرح ساعه والحزن ساعات

شكراً لك وتقبل مرورى المتواضع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الجبيري (المشاركة 323004) أكثر مايدهشني في عالم الانترنت المزيف هو سقوط الأخلاق والقيم وتكابل الأقزام أصحاب الخيم على الصالحين , بل مايدهشني كثيرا هو الإصرار على زرع الفتن وإن خمدت أعادوها وإن زالت أوقدوها في مكان آخر , وأكثر ما يحزنني هو الحفر ومواصله بناء المعوقات ربما تكون لأجل مبتغى دنيوي أو لأجل مصلحه يحبذها لنفسه أو لأجل شهوة يريد بها ربما مثلا بأن يكون بطلا أمام عشيقته . أخى لاتسقط الاخلاق والقيم الا لمن هو في الاساس ساقط واخلاقه ساقطه مهما حاول ان يجمل تلك الصورة القبيحه التى يغلب الطبع على التطبع فمهما حاول ان يزين ويجمل الاخلاقه ألآ ستجدة يعودة تلقائيا الى حاله الطبيعه اذن ماهي درجه الاستغراب في ذلكـ أما زرع الفتن:- فلا اصدق من الجبيب عندما نها عن اثارت الفتن ولعن من قام على اثارتها حقا انه الخسران فكل ماهو صالح وتقي يراد به إما الخراب أو إما إزالته عن الطريق الصحيح حقيقة كثرة الأمور الخيالية والتي يصطنعها الشيطان لضعاف النفوس ربما ستسبب عاهة لاتعالج إلا بالمصحات النفسية أو الحجر عليه بين أهله حتى لايرتكب حماقات في نفسه وفي المقربين منه . تلك المصيبه فا العاهات اصبحت كثيرة وخطيرة على المجتمع وليس على اشخاص عدة ولكن لنبحث عن الداء فلعل نجد له دواء يقول مصطفى السباعي في كتابه ( هكذا علمتني الحياة) تنكشف أخلاق الرجال في أربع أمور ( السفر, السجن, المرض. الخصومة ). أهم مالفت انتباهي هي } الخصومة{ حيثُ كل إنسان يمشي على هذه الأرض له خصومات مع أناس آخرين ودرجات هذه الخصومة تتفاوت على حسب مزاجيات وأيدلوجيات هذا المخاصم , فنجد منهم حدثاء الأسنان الذين يأتون على حين غرة وتأخذ عقولهم بشهوات قبيحة وسيئة إلا أبعد الحدود , بل تأخذهم الأهواء بقدر مايدفع لهم وما يقدم من تحفيز وهدايا ومزايا أوجدتها الصداقات الالكترونية والتي كما ذكرت سابقا تقام على الهدم وتدمير البيوت وتشتيت الأخ وأخيه من أجل شهوة حيوانية يكشفها الله لعباده حتى يتعظ ضعفاء النفس مما يروه ويسمعونه . سبحان الله اذا باع الانسان اقرب الاقربين من اجل شهوة حيوانيه فهذا يدل على أن الشخص قد يكون مختلا عقليا وهذا للاسف لم تنجح الاخترعات الطبيه في ايجاد العلاج له فكيف بناء نستطيع علاجهم هذه المشكله تورق الكثيرون والعلماء وبالانتضار لعل يجدون لها حلا أما عن الرجال الذين أخذو من الحياة مواقف وعبر فالقليل منهم لايستطيع الاستيعاب من دروس الماضي ولا يهتم لهفوات كادت أن تعصف به , بل إن تاب يعود لظلاله وطغيانه الأحمق لان من هم حوله يبتسمون له ظاهريا ويشمئزون منه باطنيا فهذا كالأحمق يرى الحفرة أمامه ويرمي نفسه بها وإن أندهش الناس من فعله واستهجنوه قالها مستحقرا لنفسه ( لكل جواد كبوة) فبأس القول والعمل . الذى لايستفيد من المواقف والهفوات من دروس الماضىء فهو أحمق فأعلم بارك الله فيك أنه لن ينجح فيه الدواء حتى لو أضطر الى اخر العلاج الكي يقول الشاعر:- لكلِ داءٍ دواءٌ يستطبُ بهِ...إلا الحماقة أعيت من يداويها تصبحون على خير الله