|
الآيات في طاعة الولاة
الآيات في طاعة الولاة
يقول الله تعالى : ( يأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم ) أولي الأمر منكم هم الأمراء والعلماء , فالواجب طاعتهم في المعروف ، أما إذا أمروا بمعصية الله سواء كان ملكا أو أميرا أو عالما ، أو رئيسا، أو غير ذلك ، فلا طاعة له في ذلك. وقال تعالى : ( إن الله يأمركم أ ن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ) هم الولاة ,أمرهم أن يؤدّوا الأمانات إلى أهلها , كما صرح بذلك الطبري في تفسيره إن طاعة الولاة والعلماء عنوان الوحدة , والخروج عليهم عنوان التفرق , لذلك يجب على الرعية الاجتماع عليهم , ولا يجوز له الخروج عليهم , استجابة لأمر الله تعالى : {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} فقد أمر الله أمة الإسلام في الآية أمرا صريحا أن تتحد وتقوى، والأمر يفيد الوجوب كما يقول الأصوليون، والاتحاد والقوة ووحدة الصف لا تأتي إلا عن طريق طاعة ولاة أمور المسلمين وعلماءهم لا شك . إن التعاون مع ولاة الأمور والعلماء هو طريق الخير والهدى , وهو طريق المؤمنين , قال تعالى:{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} وقال :{فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} وقال تعالى: {وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} وقال: {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ} . |
رد: الآيات في طاعة الولاة
جزاك الله خير
ويعطيك الف عافيه اخوي الشافعي |
رد: الآيات في طاعة الولاة
يعطيك الف عافيه تقديري لك |
رد: الآيات في طاعة الولاة
ظهر في الاونه الاخيره فكر عجيب ومنطق ساذج , فصار ارباب الفتن والقلاقل شجعانا , والخارجون على حكامهم بالسلاح ابطالاً, بل ويحسب الواحد منهم ان عمله هذا لله وأن الله راضٍ عنه , بل وأن ما يصيبهم في ذلك من الأذى والألم تضحيات في سبيل الله , وأن قتلاهم شهداء .وما عرف هؤلاء المساكين انهم بأفعالهم هذه مجرمون مستحقون للعقوبة في الدنيا والآخرة , وكثير منهم جهال لا علم لهم بالكتاب والسنة وانما فقط يسمعون لمشائخ الضلال فيفتونهم بغير علم فيضلونهم ويضلون انفسهم . او انهم اصحاب مصالح وأهواء تسيرهم جهات خبيثة من حيث لايشعرون او يشعرون.
انه لمن الواضح لكل الناس ان الامور لا تستقيم في اي بلد او حتى قرية صغيرة ما لم يكن لها حاكم يرجعون له ويقودهم وينظم حياتهم ويؤمن سبلهم , وبدون الحاكم تعم الفوضى ويكثر الشر والعدوان . من أجل ذلك كانت عقيدة أهل السنة والجماعة : أن نصب الإمام فرضٌ واجبٌ على المسلمين، وهذا بالاتفاق. وما مبادرة الصحابة بعد موتِ النبي صلى الله عليه وسلم الى اختيار خليفة للمسلمين حتى قبل الاشتغالِ بدفن النبي صلى الله عليه وسلم الا أكبرُ دليل على عظم هذه المسألة وأهميتها في الدين . وكان من المسائل التي خالف الاسلام فيها أهلَ الجاهلية، أنهم كانوا يرون طاعة الأمير ذلاٍّ فجعلَها طاعةً لله وقربةً كما قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم".وقد اجمع المفسرون من اهل السنة والجماعة ان المقصود بأولي الأمر هم الأمراء وقال بعضهم والعلماء .. وكما في صحيح مسلم في كتاب الامارة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ يَعْصِنِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ يُطِعِ الأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ يَعْصِ الأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي " إن وجود الحاكم نعمةٌ عظمى للناس ؛فإن كان براً مطيعاً فهو السعادة التامة ، وإن كان فاجراً ؛فلما يصلح الله به أكثر مما يفسد- ويكفي أنه يحقن دماء المسلمين ويوفر لهم الأمن فيسيرون في طرقاتهم واعمالهم وارزاقهم وعباداتهم آمنين.. لذللك بوب الامام مسلم باب في طاعة الأمراء وإن منعوا الحقوق فروى عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن أبيه. قال:سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: يا نبي الله! أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا، فما تأمرنا؟ فأعرض عنه. ثم سأله فأعرض عنه. ثم سأله في اثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس. وقال (اسمعوا وأطيعوا, فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم). ولذلك قال علي رضي الله عنه:( لا يُصلِحُ الناسَ إلا أميرٌ برٌّ كان أو فاجر ؛قالوا يا أمير المؤمنين: هذا البر فكيف بالفاجر؟! قال: إن الفاجر يُؤمِّنُ اللهُ عز وجل به السبل، ويجاهَد به العدو، ويجيء به الفيء، وتقام به الحدود، ويُحج به البيت، ويعبد اللهَ فيه المسلمُ آمنا حتى يأتيه أجله). دمت بخير اخوي واسف على الاطاله ولكن لاهمية الموضوع |
رد: الآيات في طاعة الولاة
جزاك اللة خير |
| الساعة الآن 07:41 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
