إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

بسم الله الرحمن الرحيم

القرضاوي

اخواني الكرام نعرف ويعرف الكثير منا المدعو يوسف القرضاوي

قطري الجنسيه مصري الاصل

يخرج كثيراً في قناة الجزيرة ويلقب بالداعيه الاسلامي تجاوز الثمانين سنه

أولاً لم اكن على أطلاع على فتاوي بعض من يسمون دعاه

ولكن لدي خالي ملتزم دينياً ويحذر منه ومن غيره وهذا الكلام منذ 8 سنوات

في الحقيقه لم اكن من الذين يتابعون او يحرصون على مشاهدته او

الاقتناع بما يقول

ولي أسباب كثيره وسأكون صريح بما أقول وقد يقول اي شخص أنني

مخطي

ولكن المهم انني صريح

أولاً

لانه من جماعة الاخوان المسلمين

ثانياً

لانه مصري نعم لانه مصري

ليس كرهاً في أبناء السنه في مصر

لست متعصب ولامتطرف ولست شعوبياً

فقط لسبب بسيط لاثقه لدي بما يقول المصري او غيره خاصة أذا كان من

( جماعة الاخوان المفلسين )

والسبب الرئيسي هو لدينا من العلماء ما يغني أهل مصر كلها

وهم والله حسيبهم خير من هذا وغيره

فلو كان في علمه خير لاغير المعتقدات الشركيه التي في بلده


ولاتلوموني بل وجهو الاوم له

هل خطر في بال أحد منكم ان أحد المشايخ

يستمع الى المطرب محمد عبدالوهاب !!!

و أم كلثوم والى فايزه احمد بل الى شاديه أقرأو ماذا يقول القرضاوي

قال الصحفي:
وتَناهى إلى سمعي صوت غناء قادم من داخلِ منزل الشيخ القرضاوي. فضحكتُ وأنا أقول: لمن يستمع الدكتور القرضاوي؟
فأجاب الشيخ يوسف:
[الحقيقة أنا مشغول عن سماع الغناء، لكني أستمع إلى عبد الوهاب وهو يغني عن الليل، أو يا سماء الشرق جودي بالضياء، أو أخي جاوز الظالمون المدى. وأستمع أحياناً إلى أم كلثوم في نهج البردة، أو سلوا قلبي غداة سلا وتاب، وأستمع بحب وأتأثر بشدة بصوت فايزة أحمد خاصة وهي تغني الأغنيات الخاصة بالأسرة: ستي الحبايب ويا حبيبي، يا خويا ويابو عيالي، وبيت العز يا بيتنا على بابك عنبتنا.. وهذه أغنيات لطيفة جداً، فأنا لا أرى أن صوت المرأة عورة في ذاته، لكنه عورة حينما يُراد به الإثارة والتميُّع والتكسر، ويهدف إلى الإغراء. وهذا معنى قوله تعالى: (فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ) . وأعتقد أن هذا موجود في بعض الأصوات، إنما صوت فايزة أحمد وهي تغني: ست الحبايب ليس فيه إثارة شادية وهي تغني: يا دبلة الخطوبة عقبا لنا كلنا، يا معجباني يا غالي.. فهذه أغنيات نسمعها في الأفراح والأعراس. أيضاً فيروز أحب سماعها في أغنية القدس وأغنية مكة، لكني لا أتابعها في الأغنيات العاطفية، ليس لأنها حرام، وإنما لأنني مشغول.
والحقيقة، أنا لا أستطيع سماع أغنية عاطفية كاملة لأم كلثوم، لأنها طويلة جداً، وتحتاج إلى من يتفرغ لها..
ولا تسألني لمن أستمع من الجيل الحديث، لأنني من الجيل القديم، وأرى أن الجيل الماضي من المطربين والمطربات أقرب إلى نفسي من الجيل الجديد.]انتهى.
المرجع: [جريدة الراية القطرية] الجمعة 20 جمادى الأولى 1419 هـ/11 سبتمبر 1998 (العدد: 5970) ص:9 /حوارات/ الوجه الآخر لفضيلة الشيخ يوسف القرضاوي، وكذا في العدد الذي سبقه. ص:15.


عجيب هذا الداعيه أقرأو ماذا يقول في بابا الفتيكان عند موته


( ومن حقنا أو من واجبنا أن نُقدِّم العزاء إلى الأمة المسيحية وإلى أحبار المسيحية في الفاتيكان وغير الفاتيكان من أنحاء العالم, وبعضهم أصدقاءٌ لنا.. نُقدِّم لهؤلاء العزاء في وفاة هذا الحبر الأعظم.. نُقدِّم عزاءنا في هذا البابا الذي كان له مواقف تُذكر وتُشكر له.. وإخلاصه في نشر دينه ونشاطه حتى رغم شيخوخته وكبر سنه.. فكان مُخلصاً لدينه, وناشطاً من أعظم النشطاء في نشر دعوته والإيمان برسالته, وكان له مواقف سياسية يعني تُسجَّل له في حسناته.. لا نستطيع إلاَّ أن ندعو الله تعالى أن يرحمه ويُثيبه بقدر ما قدَّم من خير للإنسانية, وما خلَّف من عمل صالح, أو أثر طيِّب, ونُقدِّم عزاءنا للمسيحيين في أنحاء العالم، ولأصدقائنا في روما وأصدقائنا في جمعية سانت تيديو في روما, ونسأل الله أن يعوِّض الأمة المسيحية فيه خيراً )


هل أضحك او ابكي هل هذا كلام داعيه أسلامي

اللهم لاتواخذنا بما فعل السفهاء نعم سفيه وأن تجاوز الثمانين


قال القرضاوى في خطبة شائعة حول التدخين وفى الخطبة الثانية :(أيها الإخوة قبل أن أدع مقامي هذا أقول كلمه عن نتائج الانتخابات الإسرائيلية :العرب كانوا معلقين كل آمالهم على نجاح بيريز وقد سقط بيريز وهذا مما نحمد لإسرائيل ، نتمنى أن تكون بلادنا مثل هذه البلاد من أجل مجموعه قليله يسقط واحد والشعب هو الذي يحكم ،ليس هناك التساعات الأربع أو التساعات الخمس النسب التي ترفها في بلادنا 99.99%ما هذا إنها الكذب، والغش والخداع، لو أن الله عرض نفسه على الناس ما أخذ هذه النسبة !!نحي إسرائيل على ما فعلت )!!*الشريط المسجل له بعنوان التدخين وقد نشر كلامه بمجلة الوطن الكويتية في عددها (7072)


وقد سئل الشيخ العثيمين عن قول القرضاوى: لو أن الله عرض نفسه على الناس..الخ.

فأجاب بقوله: ([color=#FF0000]نعوذ بالله، هذا يجب عليه أن يتوب والا فهو مرتد لأنه جعل المخلوق أعلى من الخالق فعليه أن يتوب الى الله فان تاب فا لله يقبل عنه ذلك والا وجب على حكام المسلمين أن يضربوا عنقه[/
color]).\ه(2)


ثم يقول القرضاوي

( إنَّ العداوة بيننا وبين اليهود من أجل الأرض فقط لا من أجل الدين )

الأمة الإسلامية حقيقة لا وهم. ص70

ويقول


المعركه بيننا وبين اليهود ليست معركه من أجل العقيدة !! بل من اجل الارض

برنامج الشريعة والحياة: في ذكرى الإسراء والمعراج بتاريخ 23/7/1418هـ.

ليته توقف ولكنه يقول ايضاً

: ( لا نُقاتل الكفار لأنهم كفار, وإنما نُقاتلهم لأنهم اغتصبوا أرضنا وديارنا وأخذوها بغير حقٍّ )

مجلة الراية عدد 4696 تاريخ 24/8/1415هـ.



وقد ألف الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله وهو من علماء اليمن كتاب سماه


إسكات الكلب العاوي يوسف بن عبدالله القرضاوي


اخواني الكرام

هل مازلتم تقولون الداعيه يوسف القرضاوي ؟؟؟

وان كنتم تقولون داعيه فالى اي طريق يدعو


السلام عليكم


ولدعون

رد : إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

جزاك الله خيرررر

اللهم لاتواخذنا بما فعل السفهاء نعم سفيه وأن تجاوز الثمانين
اي والله انت صاادق

رد : إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

اخي ولد عون لازلنا نقول بأنه داعيه مهما قيل عنه ومهما تردد عن هولاء العلماء ولو تصيدنا أخطاء العلماء لوجدناها كثيرة ومنهم أبن باز نفسه فهولاء علماء و لحمهم مر فربما ذهب اليه هو سقطات لسان .

واما بالنسبة للغناء فهذا رأيه أخي ومنهجه فهل ستجعله ينتهج نهج علماء نجد لكي نرضى عنه!!!

لا تنسى أن علماؤنا كلهم خرجوا من جلبابة المصريين وهم من علموهم عن بكرة أبيهم وخاصة في العصر الحديث.

لا أريد ان أطيل وإلا لو تعمقت يراد لي أربع صفحات .


أبن مصاول : لنترك قضايا العلماء جانباً فلسنا لهم رباً لنحاسبهم

رد : إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

اللهم لاتواخذنا بما فعل السفهاء

رد : إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

اخوي الكريم


شديد الميزاني حياك الله

رد : إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

نسأل الله ان يغفرلنا جميعن ولاكن أليس لنا ان نذكر فتاوي العلماء في من يخطي ويتجاوز

اخي الكريم
وجهات النظر قد تتغير ولكن الاقتناع بشي يصعب ان يزول بسرعه

كل التقدير لك اخي ابن مصاول

رد : إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

حياك الله ياذيب الروسان

رد : إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

بسم الله الرحمن الرحيم.............وبه نستعين..

والله الذي لا اله الا هو لو اردنا ان ننافح عن الشيخ لفعلنا.........ولقلنا واسكتنا.......

ويشهد الله على ذلك.....وبالدليل ومن الهديين......على جميع ماورد في هذا المقال.....(فيما يتعلق بالاحكام..الواردة)....ناقلا لما قيل من اقوال للعلماء في تلكم المسائل..لبين الحق من الباطل وليظهر اختلاف اهل العلم في كثير بل كل ماذكر على لسان الشيخ.......ولاختلاف يسجل له لاعليه....

ولكن يمنعننا امران......

اولهما:ان القول والجدال في غير حله (ومن جوانب عده).............
منقصة للعقل مذهب لمروءة الرجل...........جالب للشقاق والنفاق معا.....وهذا ماكره وما اربأ بنفسي عنه...

ثانيهما:والله الذي لا اله الاهوان الشيخ قد كفي ...وما قولك يا اخي
ولد عون.....وهذا المدعو الوادعي في حقه..........الا والله من عظيم حظ الشيخ واذى الناس له....وما يرجح به كفة ميزان اعماله عند ربه....على رجحانها اصلا........... على نقيضها معكم.......

وقد قلت قد كفي..........وهو والله كذلك.....فان قال قولا تحسبه انت والوادعي .....وغيركما شاذا......فهذا لا ينقصه...فحسبه انه مجتهد..وله اجران ....اجر الاجتهاد واجر الاصابه......
وان اخطأ فله اجر واحد..........اجر الاجتهاد.....

اما انتم فماذا لكم.............لكم الاثم........ ولكم لحوم مسمومه....تلوكونها
بالسنتكم وعلى صفحات الكتب وعلى صفحات المنتديات صباح مساء.........

ولا اقول ان ما قال اعلاه اجتهاد من لدنه.........بل هناك غيره من العلماء المتقدمين والمتاخرين......من قال بقوله........فهو إذ قال ماقال لم يحدث محدثا........ولم ياتي بشاذ القول في الدين...........بل سبقه اليه رهط من العلماء.... اجتهدوا واختلفوا...فاقتضى الامر في حكمه السعة والتيسير.......لا الضيق والتعسير...ومن هنا ينطلق الشيخ.......في قوله وتصرفه.......واحسبه كذلك والله حسيبه....

وان لم تاخذ بقولي ولم تصدقه فارجع في جميع ما ذكرته انت وصاحبك اعلاه متهما اياه ..... الى كتب التراث في الفقه وعلوم الشريعة...وستجد يا اخي ان كثيرمن تلك الاحكام تدخل في باب المختلف عليه
وهو معلوم بالضرورة لدى الفقهاء......لا اقول كلهم بل جلهم....

اما مقارنة فقه مع فقه علماء السعودية................
فهذا امر شرحه يطول......واكتفي بالقول ان القوم ايضا علماء ولهم حقهم ولا نبخسه و لهم كثير من الملاحضات.......على فقه علمائنا......وملاحضاتهم قويه ولا يمكن دحضها بسهولة........بل كثير منها مفحم.....


ثم ان هناك.........مافسر من قول الشيخ على غير ما اريد منه او انه فهم على غير النحو الذي اراده الشيخ... او اجتز من سياقه اما بحسن نيه اوبغير ذلك....ومن باب تتبع زلات العلماء ومايبدرمنهم من سقط القول........عفا الله عنهم....عمدا..
والمفترض ان يكون حكمنا وحكم كل منصف........ان نتجاوز عن كل ذلك اجلالا لهم وحفضا لحقهم........وان يكون حكمنا على ما يقع وما يبدر منهم على انه خطأ وارد فهم بشر كباقي البشر ولم يدعوا العصمة وحاشا لله ان تكون لهم.......اوان ندعيها نحن لهم..
ولكي لا اخوض كثيرا.... ولكي تعلم انه قد اخذ بسقط قوله....
اقول لك استمع لبرنامج(نور على الدرب)........وستعلم معنى كلامي......ان كنت جد منصفا.........
ولا تأخذه هو وغيره بسقط القول.......فهذا يحدث مع العلماء جميعا..........ام انه حلال على غيره حرام عليه.......

اما كراهيتك له لكونه من ما يسمى الاخوان المسلمين.........فاسمح لي ان اقول لك هذا شانك..........ولكن لا تعمم رايك علينا ولاتحاول ان تربط هذه بتلك.....فقد حاولت ولكنك فشلت..........اذ لا يبرر كرهك لهم تحاملك على الشيخ..وسوقك لكل ماقلت.........فارتباطه بهم شئ وعلمه وفقهه شئ اخر.......

اما مايخص صاحبك الوادعي وكتابه.......فان كنت قد اطلعت عليه لتوك..فقد عرفناه واطلعنا على بعض من محتواه منذ سنون عديده.....
واربأ بك ان تركب ما ركب خصوصا ان علمت ان للعلماء حق وحرمة ...
وهم كما قال المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه(ورثة الانبياء).........
فلا يجوز ان نتتبع سقط قولهم وضعيفه ومتشابهه.....فكيف بلحومهم واعراضهم.......

ثم ان مما يدل كل ذي عقل رشيد وذي حكمة فاطن ومعرفة بالرجال واحوالهم... هومايصل اليه من قول غيره من الناس وان كان مكتوبا .....لكي ينزل حكمه بهم......فمابالك بمن الف كتابا.......سابا شاتما......وباقذع الاقوال
وما قول صاحبك لعالم من علماء المسلمين في عصره ونبزه اياه (بالكلب العاوي)..
ووضعه عنوانا لكتابه الا دليل على اخلاق صاحبك وهو من تدعم قولك بقوله..مستدلا..وما بلغ به من المرض والعلة......... عافانا الله مما ابتلاه وعافاه.......وهذا يكفيني...واضنه يكفي كل منصف.........

الخلاااااااااااااااااااااااصه..........

(اخي ولد عون............حفضك الله ورعاك..انت ومن يقرأ قولي ........اتركوا العلماء فان لحومهم مسمومه.....ولا تكونوا ابواقا لكل ناعق......ينفخ فيها كيفما اراد .......ووالله الذي لا اله الا هو لو اردت ان اقول مالا يرضي الله في حق ابن باز وابن عثيمين والالباني وغيرهم من علمائنا..... لملات لك صفحات وصفحات سابا ومقذعا ....وليس ذاك من عندي بل من تلك الكتب التي تعج بها مكتبات عالمنا الاسلامي في حقهم....لا لشئ وانما لاختلافهم معهم في بعض المسائل وهذا مما يؤخذ على هذا الزمان وبعض علمائه واهله.....
ولكنني كما احفظ للشيخ القرضاوي حقه...احفظ لهم..ولا اقول الا مايرضي الله اولا........ثم يرضي ضميري ثانيا)....






مايهاب.........

رد : إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

الاخ الكريم مايهاب

لنترك كثرة الكلام والذهاب يمين وشمال

ولندخل في الموضوع الاصلي والاساسي

علمت وفهمت ماتريد ان تقول من اول جمله

لهذا أقول لك (( انس اسم القرضاوي ))

واعتبره شخص أخر

ماهو راي العلماء في مايقول في فتاويه التي أوردت وليكن حكمنا شرع الله

والعلماء الربانيين


فتواه عن عداوتنا مع اليهود

كلامه عن الله تعالى وهل هذا كلام عالم يخف الله

وكلام الشيخ ابن عثيمين فيه

والطوام كثيره ولكن أحسب ان هذه البلاوي تكفي

أتمنى ان كنت ستناقش ان تعلق على هذه النقاط

رد : إسكات الكلب العاوي يوسف عبدالله القرضاوي
 

اسف ............على عدم الرد.... فقد قلت مايكفي..

في هذا الموضوع.........
نصيحتي لك اترك العلماء............ولا تتبع سقط قولهم وانت الرابح....

ولي كرة........في غيره من المواضيع.........