عرض مشاركة واحدة
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 14 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : المحانية والجبارية ابناء القنيني

كُتب : [ 18 - 11 - 07 - 09:50 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبع الغداري مشاهدة المشاركة
نعم له أخ ثالث هو بريكيت أبو البراكته
أخو للجبيري من أمه بركوته ، وللمحنا من أبوه .
وعلى ما روي أن القنيني طول ما أنجب ،
ثم أنجب من ( بركوته )
بريكيت ، ثم جاء نسله ....

أخي سالم بخصوص استفسار عن مزيد هو ابن لبريكيت
ونسل البراكته كلهم فيه ....... واسم بريكيت جاءه من أمه

هذا ما أردت توضيحه والله من القصد ....


أذا ياسبع الغداري

بركوته هي أم بريكيت وجابر عيال محمد القنيني ( ومن نسلهم اليوم الجباريه والبراكته )

بمعنى انهم أشقاء وهم اقرب لبعض حتى من المحانيه .


أخوهم المحنا بشير ابن محمد أمه بنت ابن حضيض اليزيدي من قبيلة حرب وهو أخوهم من الأب .



بريكيت ليس لقب بل أسم ابن محمد لكن لم يبقى من نسله الا ابناء ابنه مزيد ابن بريكيت ابن محمد القنيني .






تبقى نقطتين هامة جدا :

1- هل محمد الذي يجمع البراكته والمحانية والجباريه هل هو ابن قنين مباشرة أو انه محمد القنيني ولايعرف له سلسلة دقيقية بينه وبين قنين .


2- هل يعرف القنانيه والبراكته والجباريه والمحانية أن هناك جد أسمه مبشر ابن سويعد ابن عون يجمعهم مع السبابحه ؟ أو انهم يجعلون قنين مباشرة في سويعد ؟

استفساري عن مبشر لأن هناك روايات تقول ان مبشر يجمع الأربع عوائل المعروف انها تجتمع في قنين يضيف لهم السبابحة الذي يجتمع معهم في مبشر ابن سويعد , فهل هذا الجد موجود في نسبكم



لا أريد التعجل في الاجابة لان السؤال مهم جدا في مثل هذا الأمور وقد استفدنا كثيرا من النقاش السابق ونحن بحاجة فقط لتأكيد الجبارية بانهم أبناء لبركوته امرأة محمد القنيني , وكذلك تعقيب من القنانية عن سبب نسبة عيال القنيني وأنفصالهم بالأسم عن بقية القنانية .

هناك شئ قد يكون صحيح وهو أنه قد يكون هناك قنين الجد الذي يجمع الأربع العوائل وأحد أحفاده المباشرين ايضا اسمه قنين حمل اسمه القنانية وبقية ابناء عمه حملوا اسماهم الخاصة , والتسمية على الجد شئ منتشر ومعتاد , لكن نحن بحاجة لتأكيد ذلك بالذات من القنانية .

التوقيع

ابن ميزان

التعديل الأخير تم بواسطة سالم رباح ; 29 - 03 - 09 الساعة 02:40 PM
رد مع اقتباس