حياك الله ابن مصاول اشكرك على عودتك..

رد بن مصاول
ماذا تقصد بمنابرناالوراقه ؟؟

هل تقصد انها تعتمد علىالورق فنعم أصبت في هذا ولكن لا يكون في مقصدك أن هذه المنابر مسيسة بالأوراق التييقرأونها المباحث قبل أن تطرح على الملاء فلننتبه من هذه السقطات فنحن لا نكون ضددولتنا في سياستها الدينية وكيفية إدارتها لشؤون المساجد.


رد ابن مشفي:
نعم هذا ماعنيته فالاغلبية اعتمدت على الورق فقط للادلاء يدلوهم وهذا اعتبره تقصيرا نوعا فمصير الورق سلات القمامه.
اما بخصوص الاسطر الاخيره فانا لم اذكر ولم المح لهذا الشي ربما هتي تكون اجتهادات من قبلك اخي الفاضل..


اما عن غاده فهنالك رب يحاسبها وعلينا فقط التذكير في الانكار والتصحيح وليس الاجبار,لاننا كأشخاص عاينا الواقع كما عاينه شخصكم وجب علينا الانكار حتى ولو عن طريق المواقع لقبيلة المذكوره فهذه ابسط الحقوق بصفتها مسلمه ومطيرية.

وعن الكاتب السحيمي فانا ارى تطرقع للحدث بشكل ساخر نوعا ما ولكن بطريقه ذكيه لايفهمها سوى اصحاب النظرة الثاقبة.

رد بن مصاول
يا أخي ليس قناة العربيةوحدها من نقل الحدث بل كل قنوات العالم وقنوات العلم التي أستبشرت بما توصلت لهغادة من إنجاز علمي غير مسبوق يسجل للبشرية وليس للسعودية أومطير.

بل على العكس فالعربيةتشكر لأبرازها وتتبعها أنجازات غادة ونقل الصورة كاملة وليس ذنبها أن أبنت مطير غيرملتزمة باللباس الأسلامي فهذه المسألة تقع على عاتقأباها.

رد ابن مشفي
انا اتحدث عن منتجه الحدث وليس الناقل بإمكانك العوده للمقال والتأكد من ذلك,

رد بن مصاول

العبارة بالأحمر لا ترتبط !!! ثم تقول هي ذهبت بخيرها وشرها!! أين ذهبت؟؟

نعم أمرها سيكون بيدخالقها ولن يحاسبها من يصفون الكلام ولو تقول له كيف تعمل مكنسة الغبار ما عرف عنمكوناتها شئ ؟؟ بل كلام تنظيري بلينا به.

رد ابن مشفي
الارتباط اللفظي من الافضل ان يكون مدلوله بلاغي وبشكل يبطنه ويعلم به كاتب المقال فدائما نقول المعنى في بطن الشاعر والحال يتكرر هنا والتنورة القصيرة ابعادها اكبر مما المحت انا اليه هنا.

رد بن مصاول
الأستاذ والكاتب الصحفيجمال خاشقي معروف عنه انه ليبرالي ولكن هذا لا يخولنا أن نشن عليه هذه الإتهامات اونكون بوقاً لغيرنا ...........

نعرف جمال خاشقجي وانه ليسسعودي وأنه من أصول تركيه وقد شارك مع الأستخبارت الأمريكيه في حرب أفغانستانللسوفييت قديماً, ولكنه محسوب علينا وهو يمثل تياراً موجوداً الآن والواجب محاورتهوكسبه في صفنا بدلاً من الشتم والتقليل من مكانته.


رد بن مشفي
من المؤكد اذا ظهور تيار مناوئ لعلمائننا ووطننا ويطالب بالغاء الثوابت ان تجد تيار مناهظ همه اعلاء كلمه لااله الا الله محمد رسول الله.
ان عن البوق التي ذكرتها فجميعنا درس وحفظ ماحفظ من كتب ومتون وتعلم ثوابت شرعية ااساسية,فانا اذا وجدت بمخالف وعلى طريق بين خطئه فمن الطبيعي سأرشده الى الطريق القويم لانني تعلمته مما تعلمه غيرنا.

اما عن اصوله فلايهمني فالطيور دائما على اشكالها تقع سواء هو والا بن بخيت وغيره.


اما عن حديثه عن السيستاني فهذا معروفا امره وقتله لاهل السنه وغيره وماهي فتاويهم الا مقطتفات مضحكه كمثل هذه الفتوى.


اما عن استقاله الشثري فربما هو عمل على القاعده الفقهية التي تقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.

وعن سوؤال بخصوص الظاهر والحسي..فلاحظ خطب الجمعه ومايشابهها تكون امامنا ظاهريا نراهم يتحدثون بينما الجميه شارد بمشاريعه الدنيوية وجميعنا ذلك الحال..


وفي الاخير اشكرك اخي الغالي والخلوق ابن مصاول على ردك وتعقيبك الاكثر من رائع..