أخي العزيز المفروض إذا عرض للمسلم في صلاته وساوس أن ينفث عن يساره

ثلاثا ويستعيذ في كل مره من الشيطان الرجيم وهذا دلت عليه السنه

فقد جاء في حديث عمر أنه إشتكى للنبي صلى الله عيه وسلم من ما يعرض له

في صلاته فأرشده لهذا عليه الصلاة والسلام0

والشيطان لا يجلس تحت السبابه كما تقول ويضربه المسلم بها على رأسه

ليس هذا معنى الحديث بل معنى الحديث أن رفع المسلم للسبابه أشد على

الشيطان من ضرب الحديد فاعند رفع المسلم لسبابته يحصل للشيطان ألم

نفسي هذا الألم أشد عليه من ضرب الحديد 00والسبب أن رفع السبابه فيه

أشاره للتوحيد وأنه لاأله إلا الله فيجتمع للمسلم في هذه الحاله الأقرار

باالتوحيد الباطني والضاهري والشيطان عدو التوحيد