ان اللسان ليعجزُ عن وصف رجلٍ قلما تجد صفات يحملها شخصٌ واحد.. رجلٌ سبق عصره فعجز القلم في مواكبة انجازاته ..انه العاشق في سجاياه الشخصية وتعاملاته الانسانية ومع شرائح متعددة الصغير والكبير يقدم لهم النصح والمشورة بفكرة الثاقب والكلمة الصادقة الطيبة وكل مايستطيع اليه سبيلا في دروب الخير لذلك قلما تجد من لايعرفه او حين تجيء سيرته من لايلهج لسانه له بالشكر والاحترام والتقدير انه الشيخ ناصر ( طيب القلب)
نسبـــه :
هو ناصر بن خالد بن عايض بن فاضي بن بخيتان بن مدلج الميزاني العوني المطيري .
والده الشيخ خالد بن عايض ابن مدلج ( رحمه الله ) شيخ ذوي ميزان في وقته , منذا وفاة عمه الشيخ عوض بن مدلج عام 1362 , حتى تنازله عنها عام 1394 .
وهو حفيد الشيخ/ عايض بن فاضي والذي استشهد في أحد المعارك تحت لواء بن سعود سنة 1342هـ.
والدته / هي هيفاء بنت الشيخ عوض بن فاضي بن مدلج .
وجده لوالدته هو الشيخ عوض بن مدلج شيخ ذوي ميزان , و قائد بيرق ضرية في فتح مكة عام 1343 , والذي حضر معركة الرغامة سنة 1344هـ تحت لواء الملك عبد العزيز , وكان برفقته ومساعدته الشيخ خالد والد الشيخ ناصر , وتوفي الشيخ عوض بن مدلج عام 1362 من مرض ألم به .
ويتضح من سيرة الشيخ ناصر بن خالد أن أباه وأجداده لهم سيرة عطرة وسارة وقد ذكرت قصصهم في كتب ومجلدات كثيرة منها: قصة الشيخ عايض بن مدلج وقصته مع الدلابحة والتي ذكرت في:
1)كتاب قبائل هوازن للمؤلف محمد دخيل العصيمي ص 124.
2)تاريخ قبيلة مطير (حمران النواظر) الجزء الثاني، ص 854.
3)كتاب النجم اللامع للنوادر جامع للمؤلف محمد بن علي ال عبيد من أهالي عنيزه والمتوفى سنة 1395هـ ص 315
4)مجلة المختلف عدد 94 في مايو 1999م ولقاء مع الشاعر نايف صقر وذكر القصة عن جدة الشيخ مرزوق .
وذكر الشيخ خالد بن عايض في :
1)تاريخ قبيلة مطير (حمران النواظر) ص 1109+1172+1173+ 1263.
2)قبيلة مطير للمهندس محمد الشلاحي ص 195.
حــيـــاتـــه :
ولد الشيخ ناصر بن خالد بن عايض بن مدلج سنة 1370هـ في بلدة صعينين قبل وفاة الملك عبد العزيز بثلاث سنوات. تعلم أمور الحياة والحكمة من والده. غادر بلدته متوجهاً إلى دولة الكويت عام 1386هـ وعمره آنذاك 16 سنة فقط إلى خاله الشيخ شارع بن عوض بن مدلج حيث كان الشيخ شارع موظفاً في الجيش الكويتي في تلك الفترة. وكان سبب مغادرة الشيخ ناصر طلباً للمعيشة ومن خلال خاله الشيخ شارع التحق بالعمل بالجيش الكويتي في ذلك العام. وتزوج في عام 1390هـ من بنت الشيخ فايز بن عجل ابن مدلج. وعاش معها في الكويت إلى عام 1395هـ والتي عاد بعد ذلك إلى السعودية لمساعدة والده في تسيير أمور القبيلة. وفي عام 1403هـ تقريباً انتقل إلى محافظة عنيزة للاستقرار بها حيث حكمتهم ظروف المعيشة والتعليم .
وفي عام 1406هـ تزوج من ام خالد بنت الشيخ غازي الهويل المشدق من قبيلة عتيبه.
التحق بوزارة الطرق والمواصلات. وتولى رئاسة ( فرقة السر والعمار) وقام من خلالها بخدمة قبيلته مطير بشكل خاص والقبائل الأخرى بشكل عام. وساعد خلال تواجده في وزارة الطرق والمواصلات في المساعدة في إيصال الطرق المعبدة لديار تلك القبائل وهو ما جعله يحتل منزلة خاصة في قلوبهم.
أبنــــائه:
1)بدر.
2)راكان.
3)متعب (رحمه الله).
4)محمد.
5)خالد.
6)أحمد.
7)منصور.
8)فيصل.
9)عبد الله.
10)عبد العزيز.
سيــرته وأعمــاله:
قام بالكثير من الأعمال والمواقف المشرفة التي لا تحصى للقبيلة ومنها على سبيل المثال:
1)عتق الرقاب والسعي الى حلها . والتي قال فيها الشاعر عايض خالد الزنغوب بعد نجاح مساعي ابو بدر في عتق رقبة من القصاص :
سلمولي على ناصر وقولوله=بيض الله وجهه أعتق مطاري
أعتقه بسلوم الإسلام ووصوله=اعتقه بالطيب ما قالوا جباري
يوم شان الوقت وازدادت حموله=قال هاذي حملةٍ ما لها غاري
اشهد إنه الشيخ والناس أقروله=يا عسى جسمه يحرم على الناري
واحدٍ نفسه على العز مبذوله=ما يهمه لو ضرب كل الأخطاري
يا بدر يا جعل ما يختفي زوله=واحدٍ ينصي المهمات ويماري
ابن مدلج كلنا نعرف أفعوله=في نهاراً جالها عج واغباري
2)السعي لإطلاق المساجين.
3)والتوسط لأبناء القبيلة لتوظيفهم.
4)السعي لإنهاء النزاعات بين أفراد القبيلة.
5)مشاركته في احتفالات القبائل الأخرى في المناسبات الكبيرة من اعتاق الرقاب وإصلاح ذات البين.
6)السعي في إنشاء المساجد والجوامع من قبل ولاة الأمر وفاعلي الخير.
7)السعي لإنشاء المدارس والخدمات الأخرى.
8)ساهم في إنشاء الجمعية التي اطلق عليها جمعيةالمدالجة العائلية التي يرأسها حالياً التي أنشئت عام 1410هـ في محافظة عنيرة.
9)اختير في عام 1428هـ ليكون أحد أعضاء لجنة الأهالي في محافظة عنيزة ولا زال حتى تاريخه وله دور كبير في ذلك.
10)له علاقات متينة تربطه بأمير منطقة القصيم ونائبه وله علاقات بمحافظي المحافظات ومدراء الجهات الأمنية والحكومية الأخرى.
11)له مواقف في تشجيع أبناء القبيلة وموازرتهم بكل ما يملك مثل (موقفه في التصويت للشاعر تركي عطا الله) في سباق شاعر المليون،.
12)له علاقات حميمة ومنزلة عالية في قلوب شيوخ القبيلة والقبائل الأخرى.
13)جهوده في السعي لمحاولة إعادة (( الحص )) في الدلاقين في عام 1422هـ , تقريباً بعد توقف أكثر من خمسة وأربعون سنة.
وقال الشاعر الكبير راشد بن مرشد المسمى من العبيات من قبيلة مطير في الشيخ ناصر:
بديت بأسم اللي رفع سبع الأدوار =وعما سواه ألوذ به وأستجيره
الشعر له في داخل الصدر مضمار=وألا لفانا لازمه نستثيره
والجار له حق كبير على الجار =ولا خير في رجلٍ يخلي قصيره
في حفل أبن مدلج نبي نسوق الأشعار=حقه علينا يزود عن حق غيره
يا مرحباً في لابتي سر و أجهار=واللي حضر معهم من أية عشيرة
ترحيب أحلى من لبن حرش الأزوار =اللي لبنها للنشامى بريرة
بضيافت اللي له معزه ومقدار=شيخ شهير ومن شيوخ شهيره
نطاحة الجمع المعادي إليا ثار=إليا قابل الخصم العنيد لنظيره
إليا ردد مدلج على الجيش ومهار =عدوهم دارت عليه الكسيرة
ومن روس حمران النواظر هل الكار =أهل الفعول المعجزات الكبيرة
أللي لهم بالغرب صولات وأذكار =وتذكر حرا يبهم بشرق الجزيرة
حنا ترانا كل دار لنا دار =أجموعنا تاطا على كل ديرة
زرنا الجنوب وجا لنا يمه أخبار =بقيادة الدوشان شيوخ الجريرة
تسعين ليله ما طفى واهج النار =لين أرغمو عدوانهم بالذخيرة
وبأقصى العراق يصبح القوم مسمار =وصاهود يم الشام قاد المغيره
وشيخ العبادل يم عمان كد غار=أخذ ثلاث أشهور حروه مسيره
أسقى هل الأردن قرا طيع الأمرار =يسولف بها العود الكبير لصغيره
مطير منها تشتكي كل الأقطار=أسيوف نجد المرهفات الشطيره
لين أستوى في عرشها واف الأشبار=أللي مجيه فيه مليون خيرة
عبد العزيز اللي طفت منه الأشرار =سيف تلظى ما سكن في جفيره
وصلوا على خير البشر سيد الإبراد =اللي شرح الأدمي عن مصيره
وقال الشيخ عوض بن حاوي في مدح ابو بدر وافعاله حيث يقول :
يا بو بدر هاجسي غنا بعد هذيه =وجواً مهيا وفيه النفس مهتاضه
قاد السفينة شجاع يحتمي الهيه =مشى على درب شيخ ممتلي حاضه
ذخاير اللي لهم بالطيب مثنيه =خالد وعايض يعشي الذيب مركاضه
يومنها بالرماح والسهاويه =كم شيخ قوم ترك عده ومقياضه
بفعولهم تشهد الحمة وعكليه =جبال نجد الرواسي وضلع عواضه
كما قال الشاعر عبد الرحمن بن غلاب بن بديد الميزاني هذه القصيده في الشيخ /ناصر
ياهاجسي حضر من الفكر تعبير=طالبك حضرلي بيـوتٍ جزيلـه
اباامدح الي له معـزه وتقديـر=الي نعده مـن رمـوز القبيلـه
ناصر ولد خالد زبون المخاسير=ليا ثقل حمـل الليالـي يشيلـه
شيخ ٍ ولد شيخٍ يقود الطوابيـر=يوم الليالي بين عدلـه وميلـه
جده وابوه اهل السيوف البواتير=عيال فاضي متعبيـن الاصيلـه
مامثلهم وقت اللقـا والمقاديـر=شيوخنا الي كاسبيـن الجميلـه
وقفاتهم بالطيب تفرق عن الغير=وشبورهم يوم الملاقـا طويلـه
من طيبهم قادو جموع الطوابير=وشداد بن مدلج براس الطويلـه
يوم الصباح ويوم وقت المظاهير=انتـم لنـا درعٍ يـذري نزيلـه
واليوم عم الامن والناس في خير=وانتم سوات الحصن يسلم دخيله
الطيب ماجاكم بجمـع الدنانيـر=واهل الفضائل ما عطوكم فضيله
شئٍ مورث من جـدودٍ مناعيـر=ووقفاتكم بالطيب ماهـي قليلـه
واليوم يابو بدر ياشيخ يااميـر=يالي على ربعك سوات المخيلـه
مالك وجاهك بالليال المعاسيـر=تسوقهن لـو المسافـه طويلـه
عز الله انك شيخ مانته معيثيـر=وعز الله انك عز مـن تنتميلـه
عساك تسلم من سهوم المقادير=تعيش ياراع الفعـول الجزيلـه
والطيب لو يهرج يناديك يااميـر=يقول ابن مدلج ولا ابغـا بديلـه
الي فتح بابه للأجنـاب ومطيـر=ومن ضدته سود الليالي يجيلـه
ناصر ولد خالد وهو ناصر الخير=في ذمتي هذا اللقب يستوي لـه
وختامها منـي تحيـه وتقديـر=للي كسب كل الصفات الفضيلـه
وفي الختام اتمنى ان اكون وُفقت في سيرة ابو بدر الذي لن نوفيه حقه مهما كتبنا او قلنا وهذا جهد شخصي لهذه الشخصية الرائعة والعزيزة على قلوبنا .