
صورة مرسومة تحاكي الأصل
أرسل أحد أصحاب الشاعر(وهو وديد بن شديد السليس) قصيدة لشاعر المدالجه ضيف الله بن زراق بن مدلج يشكو له حاله مع من يحب ويشير بأن محبوبته ربما تكون عونيه!!! فقال:
الله من قلبٍ من الهم قازي = واليا أستهم القلب سهرت عيونه
كن الفؤاد مولعاً فيه قازي = يا عارفين الود لا تحرقونه
قام يتصرم صرم كوب القزازي = في يد غشيم ما عرف له يصونه
اليا ذكرت اللي على البيض فازي = زولٍ جمال وكاملات وصوفه
مثل العنود اللي تقود الجوازي = طرادها دايم تكالح سنونه
ما ترتع إلا في الحزوم الجرازي = في ماقعٍ كل القنص ما يجونه
صيدٍ اليا منه تذير وحازي = كلٍ يبيه وحومة الموت دونه
يا راكب اللي كاملٍ بمتيازي = يولع اللي بالنظر يرمقونه
ماهمه العرق الحمر والغرازي = ولا هوب جيبٍ بالدبل يرفعونه
اليا دق سلفه ثم صك القزازي = ثم داس له بالرجل زادت جنونه
قرمٍ معه رخصه ومعه جوازي = ولا يلتفت للي يبي ينشدونه
تلفون قرمٍ للمواجيب لازي = يفرح براع الجمس وهوه زبونه
الباب ما صكه لطالع ووازي = قرمٍ وأمير وربعته يدهلونه
مهوب من اللي يجمعون البيازي = ماحصلت يمناه كلته صحونه
من ربعةٍ قصيرهم ما يهازي = بالمال ولأرواح يقفون دونه
ضيف الله الزراق راس البغازي = عطوه خطي يا نديبٍ تجونه
قل عطني خبر عن بكرتي بالنجازي = عفراً فتاة وسمها تاسمونه
تراي ماني عن خبرها بعازي = مثلي لمثلك يا فتى ترحمونه
مسند عن اللحجي ولا انخى الحجازي = أسند على اللي دينهم يقتضونه
اليوم مابه كون ولا مغازي = اللي بحيله والسبب تدركونه
أن سندت تاصل دمه والنفازي = في ماقعٍ عنه العرب يطردونه
وإن احدرت تاصل الديدبه والنوازي = يتلون براق ترادم مزونه
فرد عليه شاعر المدالجة بهذه القصيدة الرائعه وكان وديد قد تقدم به السن كثيراً فلغم له شاعر المدالجة آخر القصيدة ....وننطلق مع القصيدة إذ يقول الشاعر:
يا راكب اللي كنها فرخ بازي=منجوبة خفه وجيد ومرونه
ماهي ذلول معرضه للتحازي=ولاهيب سياره بشكل ونمونه
نوعٍ نقيته من خيار الطرازي=يصعب على أكثر ناس ما يركبونه
مادارها الشاوي مرب المعازي=ولادارها الدلال وإلا زبونه
نوعٍ عزيز ومرسلينه إعزازي=للي وصل خطه وجتنا لحونه
ونجب لنا جمسٍ جديد إنفرازي=يمتاز عن غيره بشكله ولونه
الجمس جانا من رجال لوازي=ضد الحريب وضيفهم يكرمونه
جابه وديد وفيه جملة لغازي=يشكي الهوى اللي ماضياتٍ حتونه
أنا أحسبنه عن هوى البيض عازي!=وأثره عليهن يابساتٍ شنونه!
خله يجره جر دلو الفرازي=بيد جهالٍ بليا مصونه
يوم أنقطع منه الوذم والخرازي=حوّل على جالٍ حدادٍ ركونه
والود محدٍ عنه يا وديد جازي=من عصر أبونا آدم وهم يذكرونه
وإن كان خلك مع جماله كنازي=أحرص على لاماه وأتبع ضعونه
وكانه صغير وكل خلقه مجازي=ما ينترك للي يبا يطمعونه
ولا تستمع باهل الكلام الخبازي=أسمع من اللي هرجهم يازنونه
تغانم الفرصه بكل أنتهازي=قدم الفوات وقدم غيرك يجونه
وان كان اهل راع الكلام الميازي=رضوا ترى عندي لمثلك معونه
علي أسوق إلك المهر والجهازي=وأنتم عليكم بالرضا تقنعونه
والمزرعه تبغا مطق أرتوازي=حتى ثمرها للبلد يجلبونه
وأطلب وقل يالله عليك أعتنازي=يا واحدٍ كل الملا يطلبونه
جرت احداث هذه الرديات في عام 1406هــ وقد رد عليه الشاعر في 6-6-1406 هـــ
أبن مصاول