المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سلطان الشمشم

الاخ الفارس

الاخوه الاعضاء اتمنى من الجميع عدم الادلاء بمعارضة او الاتفاق مع الشيخ عادل الكلباني
الا بعد سماع ردود رجال العلم وهيئة كبار العلماء في ذلك
مما عرف عن الشيخ عادل فهو قارئ وليس مفتي
والشيخ عرف عنه الصلاح ونحن هنا مع احترامي لكل المنتسبين لهذا المنتدى . .
لسنا مؤهلين للفتوى ومعارضة الشيخ عادل لأن في مثل هذه الامور والفتاوى لدينا ولله الحمد علماء ومفتين اجلاء راح نسمع ردودهم

وكما اتمنى من الاخوه من اراد التعليق على كلام الشيخ قراءة البيان كاملاً لكي تتضح له الصوره
وتمنيت من الاخ الفيصل نقل البيان كامل لكي يطلع عليه الاخوه هنا لأن ماكتب هنا اقتصر على أجازة الغناء ولم ينقل التفاصيل التي استند عليها الشيخ في كلامه .
ومن الادله التي استند عليها الشيخ

وممن ذهب إلى إباحته من غير كراهة ، سعد بن إبراهيم ، وكثير من أهل المدينة ، والعنبري ، وعن عمر رضي الله عنه أنه قال : الغناء زاد الراكب .


واختار القاضي أنه مكروه غير محرم .


وهو قول الشافعي ، قال : هو من اللهو المكروه .أهـ
وأجازه من المتأخرين ولو مع المعازف, الشيخ حسن العطار , والشيخ محمود شلتوت ، والشيخ على الطنطاوي , وقال رشيد رضا : والتحقيق أن الأصل فيها الإباحة , وأنها تعرض لها أحوال تكون فتنة , وذرائع لمفاسد تكون بها محرمة أو مكروهه.

وقال الشيخ البيحاني : والحق أن الغناء والآلات لا تحرم إلا إذا شغلت عن ذكر الله وعن الصلاة ,أو جرت إلى شيء لا تحمد عقباه.

قال أبو عبد الإله : فبهذا يتبين لك أنه حين كثر الجدل في هذه الأيام حول ما أبديته من رأي في حل الغناء ، أني لم آت بما لم تأت به الأوائل ، بل إن الحدث قد كشف عوار أمة تحمل لواء النص ، وتزعم اتباعه ، وتنهى عن التقليد المقيت ، ثم هي تقلد أئمتها دون بحث أو تمحيص ، وتقف من النص موقف المخصص ، والمتحكم ، لأنه لم يوافق هواها !
والادله التي استند عليها الشيخ كثيره .
اقتباس من كلام الشيخ . . .
وقال الشيخ الكلباني: لست متهماً كل من خالفني بذلك، أبرأ إلى الله تعالى، ولكني أشير إلى من حكر القول فيما يراه، وظن أنه يحمل الحق وحده، وأن كل من خالفه فإنه جاهل بالناسخ والمنسوخ، والمطلق والمقيد، متناسياً أن الله تعالى وهو الذي لم يشر إلى الغناء ولو إشارة بتحريم، قد حرم الهمز واللمز، بل توعد عليهما بالويل، والنار، دلالة على شدة تحريمهما وأنهما من كبائر الذنوب، فسبحان الله، كيف تعمى القلوب فتبصر تحريم الغناء وتحشد أدلة لذلك وتتجاهل العمل بما نص الكتاب والسنة على تحريمهما دون ارتياب، وما ذلك إلا لأن القوم يتبعون أهواءهم، ومن أضل ممن اتبع هواه بغير علم؟

اتمنى من الاخوه تقبل هذه المداخله
وأخص الأخ الفيصل ناقل الخبر . . لأنه لم ينقل الكلام مثل ما نشر لكي
يكون الجميع على بينه . .

أخوكم : ابو سلطان