الموضوع: أم المراثي
عرض مشاركة واحدة
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )
عضو مشارك
رقم العضوية : 1966
تاريخ التسجيل : 20 03 2008
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 222 [+]
آخر تواجد : 06 - 03 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : بنت رجال is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : أم المراثي

كُتب : [ 13 - 04 - 08 - 03:04 PM ]

...!!!!
كان الموت هو محرك الفلسفات قديمها وحديثها..
فمن تأمله قامت الثورات وتحركت الحركات... بينما اخترع الشعراء منه فن الرثاء وصاروا أقدر الناس على تصوير فجيعتهم بالفقد ومدها حتى أقصاها
وتبارى فحولهم في رثاء الأبناء والآباء والأصدقاء ووصلوا إلى الأطلال والمنازل والمدن
والرثاء التقليدي وجع عربي ذو امتياز خاص.... يمتلك به الشعراء قدرة خاصة على إشراك سامعهم وقارئهم في مآسيهم////
فقصيدة مالك بن الريب التي يتلهف فيها على صباح الغد فقط ويتعجب ممن يدفنونه ويطلب منهم الا يبتعد وقصيدة ابن زريق الذي يتشوق إلى قمره ببغداد طالعا من فلك الأزرار؛ تبكيان الحجر..ولا مثيل لهما في تصوير أوجاع الروح وندمها وخوفهاوكماذكرت انت قصائد متمم بن نويرة في أخيه مالك الذي لاتتخيل الدنيا بعده...
وقصيدة أفيون التغلبي الحكيمة الحزينة وأبي ذؤيب الهذلي في بنيه... وابن الرومي في ابنه والخنساء في أخيها.. لكن أولئك جميعا لم يمتلكوا غير هذه الأداة (الشعر) ولهذا كانت لائقة بهم.
ولكن هل ندرك الفرق بين الرثاء الجيد والنواح ؟؟؟

لو طاحت نفوس الرياجيل ما اطيح = عليت نفسي للعلا واعتلت بي
اقدر ظروف الوجيه المفاليح = وابقى على هقواتا الي هقت بي
عيال رعيان الحلال السواريح = لو حصلت ضحك علي اضحكت بي
ولولا العصا .. كان الكلاب النوابيح = عن مشرب العد العذي صدرت بي
والصبر زين .. وللغنايم مفاتيح = واكحل عيون بالحسد كدرت بي