عرض مشاركة واحدة
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 5 )
كاتب متميز
رقم العضوية : 88
تاريخ التسجيل : 06 06 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الــريـــاض
عدد المشاركات : 408 [+]
آخر تواجد : 06 - 12 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ولدعون is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : وليخسأ .... تجار .... القضية

كُتب : [ 24 - 05 - 08 - 01:39 AM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مصاول مشاهدة المشاركة
يعطيك العافيه أخوي ولد عون ولكن الأبيات(أو العبارات الزهيريه) أعلاه كيف نثبت أنها للإمام الشافعي؟؟ نحفظها منذ الصغر ولكن لم يتبادر الى ذهني بانها للشافعي فهل تعرف لها مرجع وأكون من الشاكرين

والصحيح بهذه الطريقة:

رأيت الناس قد مالوا الى من عنده ماُل..
ومن لاعنده ماٌل فعنه الناس قد مالوا ..
رأيت الناس قد ذهبوا الى من عنده ذهبُ..
ومن لاعنده ذهب فعنه الناس قد ذهبوا..
رأيت الناس منفضه إلى من عنده فضه..
ومن لا عنده فضه فعنه الناس منفضه.. .

وانا لعلي أقول بأن القافية في البيت الأخير لا يستقيم فلعله قال:

فعنه الناس قد فُضوا لعله يستقيم حالها


ويقول الشاعر:


إن الدراهم في المواطن كلها =تكسوا الرجال مهابة وجلالا(1)
فهي اللسان لمن أراد فصاحة= وهي السلاح لمن أراد قتالا

1 (وقيل جمالا)


المعذره على التاخير اخي العزيز

انا مثلك أسمع بهذه الابيات الجميله المعبره ولاأجزم بصحتها انها
للامام الشافعي ولكن بحثت في لانترنت
ووجدت احدهم يقول انها للشافعي مع العلم أني لاأستبعد ان تكون الابيات
له فله مثل تلك الحكم الكثير مثل

يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيباً

يزيد سفاهة فأزيد حلمـاً كعودٍ زاده الإحراق طيباً

ومثل


ومن هاب الرجـال تهيّبـوه ومن حقر الرجال فلن يهابـا

ومن قضت الرجال له حقوقاً ولم يقض الرجال فما أصابا


ومثل



أعرض عن الجاهل السفيه فكل مـا قـال فهـو فيـه

ما ضر بحر الفرات يومـاً إن خاض بعض الكلاب فيه


الود والاحترام لك اخي العزيز

رد مع اقتباس