موضوع قيم وجميل أخي عبد الرحمن
والاجمل مرورك الكريم
مسالة التعدد مسالة حث عليها الشارع لأهداف عظيمة وجليلة عرفها من عرفهاوجهلها من جهلهاوتجاهلها من تجاهلها
اقرب مالها التجاهل
التعدد هو الحل الناجع لمسألة العنوسة بسبب كثرة النساء وهي حكمة عظيمة
أن جعل الشارع القوامة بيد الرجل
هذ الامر مايختلف عليه اثنين
قد لاتقبل أي إمرأة التعدد لو عرض عليها <الزوجة الأولى > ولكن سرعانمايصير الأمر عاديا إن فعلها الرجل
هذاا اذا فعلها ومع مرور الوقت يصير امر عادي كما تفضلت واكثر من عادي
الغيرة موجودة في بنت حواء
المراد هنا تنزع كلمة غيرة لان الغيرة ليس لها وجود بوجود صاحبة حق الغيرة المطلوبة هي غيرت الزوجة على زوجها لكي لايقع في طريق الهلاك
ولم تسلم منها حتى زوجات المصطفى صلى الله عليهوسلم <غارت أمكم >
اللهم صلي وسلم عليه-بل ان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما طلبت من ام سلمه ان تكون زوجة له:قالت له يارسول الله انني امراءة شديدة الغيرة فتبسم صلوات ربي وسلامه عليه وقال سادعو الله ان يذهب الغيرة عنك:اوكما ورد في الحديث الشريف:وهنا يتضح لنا عبرة يجب ان تتعلمها كل زوجة ان النبي دعاء الله ليذهب الغيرة عن ام سلمه وهي غيرة المراءه على زوجها من زوجته
ولكننا إذا نظرنا إلى حال المعددينفنجد الغالبية منهم أحسن حالا ممن لم يعدد في حفظ نفسه وأولاده:
هذه مااتضح لنا باتمام والكمال من خلال الاحصائيات
فنحن نعرف أن المرأة مهما بلغ جمالها فلن تشبع حاجيات الرجل وذلك لكثرةةمايصادف المرأة من الأعذار فيفقد الرجل من يقوم بخدمته ورعاية أولاده وبقاء بيتهمفتوحا كما كان:
نعم هنا انت الحقيقه جبت شي لم يتحدث أي كاتب من قبل حيال هذه القضية وهو ان الرجل المتزوج بـ اكثر من امراءه لايتتوقف حياته الزوجية عند أي عارض لزوجته
ولعل في ماضربته الأخت الكريمة روحي سبيع في حياة والدها _حفظه الله لهم ولا غير عليه_ دليل في أن المرأة
تحصل منالرجل على مبتغاها حتى ومع التعدد وقد يكون التعدد سببا في دوام المحبة بين الزوجينازدد غبا تزدد حبا>
ههههه هذا المثل اول مره اسمعه صح لسانك –نعم الاخت روحي سبيع قدمت مااقدر اقول درس بل دروس لمن يقف امام فكرة تعدد الزوجات ويعلل موقفة بالعدل ك نساءل الله سبحانة وتعالى ان يحفظ والدها وجميع اسرتها من كل مكروه
وفيكلام الأخت الكريمة سنا برق أن الآية معناها لن تستطيعوا أن تعدلوا
هذا فيه تنبيه للرجال الذين يتحرزون من العدل لأبعد حد أنه ليس شرطا وإنماالشرط أن لاتميلوا كل الميل
بالنسبة لمن يرى في نفسة عدم مقدرته على العدل فاسمح لي اقول له خلك على زوجة واحده وريح بالك
كما قال المصطفى صلى الله عليهوسلم < اللهم هذا قسمي في ما أملك فلا تلمني فيما لا أملك >وهو القلب
نهم اعترف الرسول صلى الله عليه وسلم امام احد زوجاته بان هناك فرق بين منازل زوجاته في قلبه والعبره هنا:واضحة: بمعنى انه يقول انا نبي الله اعدل بين زوجاتي مع العلم انه يوجد فارق بين محبتهن في قلبي ومع هذاا عادل
وعندما سئل صلى الله عليه وسلم عن أحبالنساء إليه قال عائشة ومن الرجال قال أبوها وليس هذا داخل فيالعدل
وإنما العدل يكون في المبيت والنفقة
بل في كل شي
هناك نساء حكيمات يقمن بالخطبة لأزواجهن وتزويجهمنعم قد تكون نادرة ولكنها موجودة
ربما والعلم عندالله
محدثكم عاش سعيداقبل الزواج من الثانية وبعد الثانية ولله الحمد والمنة
وأمفهد حفظها الله هي من كوت ملابسي ليلة زواجي وهي من رقصت كذلك وباشرت على الضيوفوكبرت في عيني كثيرا بعد الزواج وكبرت في عينها
التعامل داخل المنزل أكثر من الأخوات
الله الله الله ماشاءالله عليها بنت الرجال ام فهد تستاهل كل خير الله يكثر من امثالها ويحفظها لك ويحفظك لها ولايفرقكم ولايفرق بين قلوبكم:اليوم قدمت لنا نموذج جديد راااائع بكل المقاييس عن ام فهد الزوجة العاقله المثاليه التي تركت الغيرة الى وقت الغيرة وقدمت درس لجميع اخواتها المتزوجات
أولادي ولله الحمد لايفرقهم إلا النوم أسأل الله أن لايغير علينا إلا بماهوأفضل
المرأة العاقلة هي التي لاتجعل زوجها كقطعة أثاث فيالمنزل وهو أنه ملك لها لوحدها بل هي التي تعرف زوجها وتعرف طلباته وتحس به وتيسرله الزواج إن رغب في ذلك
كلامك هذا يكتب بماء الذهب يابوفهد
أما الكلام عن الرجل بأنه ينسىالزوجة الأولى مع دخول الزوجة الثانية
فهو كلام مردود منأغلب مانشاهد في الواقع
ياسلام عليك وانا اضم صوتي لصوتك ايضا
إلا إذا كان الزواج الثاني بسببمشاكل قديمة مع الزوجة الأولى ووجد الرجل عند الثانية من الراحة والتقدير مالم يجدهعند الأولىوقد يكون هذا مادعاه للزواج منأخرى
العدل مطلوب حتى لوكانت الزوجة الاولى سييئه
أستغرب من بعض الزوجات أن ترضى أن يذهب زوجها للحرامويشبع غريزته مقابل ألا يتزوج عليها وهو حاصل والله المستعان
طبعا انا اذكرك قصها شفت بعيوني على التلفزيون:زوجة مصابة بالايدز والناقل للعدوى الزوج الذي توفي قبل ات تطلع في التلفزيون سئلها المذيع كنتي تدرين ان زوجك يقع في الحرام اجابته بنعم والمهم انه لايتزوج علي
أو كما يقول المثل المصري < أمشي في جنازته ولا أمشي في جوازته >
فقد فضلت موت زوجها على أن يتزوج عليها
فلو أعطي لمثل هولاء القرار لفسدت الأرض ومن عليها
خلاصة القول أن المرأة لن تضام إذا كانت عند رجل عاقل حتىمع وجود الزوجة الثانية
أما إذا لم يكن للعقل مكان فيزوجها فإن حياتها لن تستقيم حتى لو لم يتزوج
وفيالأخير كل الشكر مرة أخرى لك أخي عبد الرحمن على إثراء المنتديات بمثل هذه المواضيعالإجتماعية القيمة
وهولاء هم الكتاب الذين يكتبون من بناتأفكارهم ويعطون لأقلامهم مساحات للتعبير والتجربة
وهوماننشده دائما ونطالب به الأعضاء
العفو لاشكر على واجب اوثريتنا الحقيقه بحظورك القوي وبيض الله وجهك يالرمح