الموضوع: تخيل معي للحظة
عرض مشاركة واحدة
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 4 )
ممثل سابق للإدارة
رقم العضوية : 688
تاريخ التسجيل : 05 10 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 778 [+]
آخر تواجد : 19 - 10 - 12 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مايهاب is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : تخيل معي للحظة

كُتب : [ 18 - 07 - 08 - 03:46 PM ]

مع شكري لناقل المادة اعلاه..........

ولكن الواضح ان كاتبها الاصلي قد وضع سيناريو خيالي لا يمت للحقيقة بصلة وحاك لنا احداثا هي للرواية وعالمها اقرب وتناسى المحضور الشرعي وما قد يجره عليه وعلى المتلقى تلكم الحياكة والنسج والسيناريو من امور محضورة قد وقع فيها.....وقد فعل وحصل.
فقد ترك العنان لافكاره في محاولة منه لشد انتباه القارئ والمتلقي لمرحلة ما بعد الموت......... وقد اجنب على غير هدى..وشطح كثيرا بخياله...لتصويره تلكم المرحلة.......من غير مستند ولا دليل لكثير مما قال...
و كان من المفترض ان يرجع في جميع ما قال لقول الله تعالى وقول رسوله صلى الله عليه وسلم.....او ان يرجع الامر الى اهله .. او يسكت ..فلا يهرف بما لايعرف..


والحقيقة التي يجب ان لا تغيب عن اذهاننا اننا محكومون هنا وفي امورنا كلها بما ورد عن النبي صلوات ربي وسلامه عليه وماصح عنه في هذه المسألة وغيرها...
ولا يجب ان يترك العنان للخيال ليصور امورا لم يرد بها نص لا من قران ولا سنة بحجة ان النوايا والمقاصد طيبة.......حيث لا يخفى على القارئ الكريم ان المتلقين فيهم الامي ونصف الامي والجاهل وراكب الهوي وغيرهم غير الملمين بتأصيل ماذكر اعلاه من الجهة الشرعية.......
ومما يجدر ذكره هنا ان السنة النبوية المطهرة قد اتت على ذكر هذه الحالة (اي حياة البرزخ) بتفاصيل كثيرة في الاحاديث الصحيحة......من لحظة خروج الروح الى القرار في القبر وما يصاحبها من احداث واهوال...........
ويمكن الرجوع اليها لمعرفتها بوسائل عدة ومنها البحث في كتب الاحاديث وكتب العلماء ومؤلفاتهم الاوائل والمعاصرين.......واقل تلكم الوسائل وايسرها الشريط الاسلامي والمتوفر والمتيسر والحمدلله ......

وهي مع ذلك وكل ماتقدم لا يعرف عنها الكثير........( اي حياة البرزخ)
فلا يجب الابحار في الخيال وترك العنان لكي ينسج لنا قصصا وسناريوهات نربأ بذلك الحال واهواله وهو الذي تعوذ الرسول صلى الله عليه وسلم منه من ان يكون هو ذاك ....وان كانت النوايا والمقاصد طيبة ..وان كانت في اشكال قطع لا اريد ان اسميها ادبيه لانها اقل من ذلك بكثير...
(لاننا اذ ذاك قد ابتدعنا في الدين او في المسالة ماليس منها.....وهي جزئية واحدة من نقاط كثيرة ربما نجر اليها بقصد او بغير قصد )

ولا ننكر ان الكاتب ربما كان قصده طيبا....وحسن النية...من حيث انه يريد التذكير بالموت.....ووجوب الاستعداد له .........ولكن.....

اخشى...... بل الواضح انه ابتدع واختلق امورا لم يأتي بها نص........

وهنا يكمن الخطر .....


هذا والله اعلم..........


مايهاب...........ابو عمر

رد مع اقتباس