عرض مشاركة واحدة
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 12 )
منسق موقع قبيلة مطير
رقم العضوية : 123
تاريخ التسجيل : 18 06 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,231 [+]
آخر تواجد : 24 - 11 - 14 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبن شـــلاّح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: رحلة الباحث الصغير الخارجية الثامنة كانت الى الأمارات العربية المتحدة في 3/ 1433

كُتب : [ 04 - 02 - 12 - 06:54 PM ]


رحلات الباحث الصغير الخارجية
الرحلة الثامنة وكانت الى الأمارات العربية المتحدة في ربيع الأول 1433 هـ

السلام عليكم ورحمة الله

القرية التراثية - ابو ظبي

تعتبر من أهم مرافق النادي، وهي تحتل مساحة تزيد عن (16000) متر مربع في منطقة كاسر الأمواج المطل على ‏العاصمة أبوظبي، وقد أنشئت لإبراز الجانب التراثي في الدولة أمام الزائرين، إذ تضم نماذج حية لمبان تراثية تربط زائرها ‏بتفاصيل الحياة اليومية التي عاشها أبناء الدولة قبل ظهور النفط. وقد تم تشييدها بأسلوب هندسي يناسب عراقة الماضي ‏بحيث تعد مزاراً لكل مهتم وباحث عن التراث.‏

تحتوي القرية على:
البيئة البرية‎ ‎
بيت العين، وبيت الشعر، وبيت اليواني، والعريش، والحظيرة... نماذج مختلفة لنزل أهل البر باختلاف مناطق ‏سكناهم ‏واختلاف متطلبات الطقس وتنوع الاستخدامات، للمنامة، أو الجلوس، أو الضيافة التي يظل عنوانها العربي ‏دلال القهوة ‏ومستلزماتها. ‏‎‏‎ ‎

بيت البحر‎ ‎
أهل البحر الذين كان البحر مصدر رزقهم، فرضت عليهم حياتهم طرازاً من البيوت التي تقيهم لهيب الشمس، ‏وتلتقط لهم ‏نسائم البحر التائهة، فتجد البيت مغطى بـ (اليزايا) المصنوعة من سعف النخيل، كما يعلو (البارجيل) ‏فوق مستوى البيت ‏ليأتي بالهواء البارد للداخل مهما كانت حرارة الطقس خارجاً.‏

البيئة الزراعية‎ ‎
الثور في الخبِّ المنحدر يجر الحبل من طرفه البعيد، و(المنيور) و(الرشا) ومساند خشبية أخرى تتكالب فوق البئر ‏تسند ‏الحبل منتشلاً من طرفه الآخر دلو الماء ليصب في (الأفلاج) التي تشكل قنوات الري..هكذا كان نظام الري ‏‏(اليازرة).‏

‎‎ ‎المشغل اليدوي النسائي‎ ‎
النساء كن في الماضي يقمن بأدوار إضافية إلى جانب أدوارهن الاعتيادية اليومية، فهن يصنعن، مما توفره البيئة ‏من حولهن ‏من مواد أولية، الكثير من أدوات البيت ومستلزماته. وفي المشغل اليدوي تراهن يبدعن من الصوف ‏وسعف النخيل العديد ‏من القطع النسيجية والأدوات القشِّية التي تتوزع في مختلف أركان البيت.‏

السوق الشعبي‎ ‎
بتجولك بين دكاكين السوق الشعبي فإنك تطوف على كل ما كان يشكل الصناعات الحرفية واليدوية والتقليدية، ‏ففي كل دكان ‏تقف على أدق التفاصيل، وترى المنتج يخرج من بين يدي صانعه سلعة جلدية أو خشبية أو نحاسية ‏أو زجاجية أو فخارية، ‏كما ترى كذلك دكاكين العطارة والحبوب.‏‎

معرض السوق الشعبي‎ ‎
المعرض ييسِّر لك الإطلاع على كل المنتجات اليدوية التي مررت بصناعتها، قبل قليل، وهم يصوغون تفاصيلها.. ‏لكنه ‏يأخذك أيضاً في تأملات بعيدة تصل بك إلى استخدامات كل قطعة، وميزاتها، وسر الإبداع الذي بثته في ‏جزئياتها أنامل من ‏ذهب.. ويسهل عليك إمكانية اقتناء ما يعجبك منها.‏‎ ‎

المتحف‎ ‎
كما للقرية أركانها التي تطلعك على واقع وتفاصيل الحياة اليومية، فإن للمتحف أركانه التي تعرض لك كل ما كان ‏يرتبط ‏بتلك الحياة من أدوات ومستلزمات، ففي بناء على شكل قلعة أثرية تزيد مساحته عن (500) متر مربع ‏تأخذك الخطى لترى ‏الأدوات الزراعية، والأسلحة، وأدوات صيد اللؤلؤ، ودلال القهوة العربية، والأزياء الفلكلورية، ‏والحلي وأدوات الزينة عند ‏المرأة، وصوراً قديمة تجسد مراحل الحياة في الدولة، كما ترى عدداً من نسخ المصحف ‏الشريف مكتوبة بخط اليد، وكذلك ‏مجموعات من المسكوكات الإسلامية الفضية والبرونزية والورقية.‏‎ ‎

المسجد‎ ‎
هو بيت العبادة الذي يتلازم مع الإماراتي في كل عهوده وأينما أقام، ولا يغيب عنه كل مافي الطراز المعماري القديم من ‏لمسات إبداع وتميز، تتوضح أكثر ما تتوضح في الزخرفة التي تحفر على الأبواب والنوافذ.
‎في كوخ تراثي يفوح منه عبق التاريخ، اتخذ مقهى القرية الشعبي مكانه على جانب إحد ممرات القرية، ليستقبل ‏الضيوف ‏بمشروباته الساخنة وبمسلوقاته من الفول والحمص، وبمراسم ضيافته المفتقدة بغير هذا المكان.‏‎‏ ‏‎

المنطقة الأثرية
وتضم نماذج مصغرة للآثار المكتشفة في كل من أم النار، وقبر الهيلي، وجرن بنت سعود.‏ ‏

منطقة الألعاب والاستراحة‎ ‎
لابد لك بعد تطوافك برحلة تراثية في مختلف أركان القرية، من أن تجلس متأملاً بهدوء في كل حيثيات الماضي في ‏‏الإمارات، وأنت مطمئن للهو أطفالك، إن اصطحبوك، في منطقة الألعاب التي أعدت لهم.. وفي الاستراحة التي ‏أعدت لتوفر ‏لك هذا الهدوء، ستحظى بفرصة خاصة لا تتوفر بغير هذا المكان، حين تسند جسمك إلى كرسي ‏الاستراحة، ودماغك ‏مزدحمة بالمعاني والصور التراثية.. وبصرك يمتد ليلتقي بالطرف الآخر من المياه.. بالمعالم ‏الحضارية والعصرية التي ‏انتصبت على امتداد الكورنيش.‏


المهرجان التراثي الأسبوعي

نظرا للأعداد المتزايدة من الزوار التي تؤم القرية، إذ يؤمها شهريا الآلاف من المواطنين والمقيمين العرب والأجانب، ‏ناهيك ‏عن الوفود الرسمية والطلابية، والوفود السياحية.. فقد ارتأت إدارة القرية أن توظف ذلك لتجعل من القرية ‏احتفالية تلبي ‏جزءا كبيرا من الرغبات الترفيهية والاحتياجات الثقافية لدى مختلف أفراد العائلة القاطنين أرض الدولة، ‏ومحطة لتثقيف ‏عامة الناس بالتراث وتحبيبهم به، وأن تجعل منها أيضا منارة للسياحة التراثية، فكان أن بدأت ‏بتنظيم مهرجان تراثي مساء ‏كل خميس وجمعة من كل أسبوع كتقليد مستمر، يقدم بالمجان للزائر، إلى جانب محتويات ‏القرية وأنشطتها الدائمة، عرضا تراثيا ‏تتنوع فعالياته بين اللوحات الفلكلورية التي تقدمها فرق الفنون الشعبية، ‏وعروض الهجن والخيول والصقور، وتحضير ‏الحلويات الشعبية وتقديمها، وجلسات الحناء، والرسم بالرمل الملون ‏للأطفال، ومسابقات ثقافية تراثية ينال الفائزون فيها جملة ‏من الجوائز المتنوعة.



قال تعالى " إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ" الأية .

( منسق موقع قبيلة مطير )

" بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ " الأية





الأميره الصغيره بالقرية التراثية


الباحث الصغير والأميره الصغيره بالمطعم الشعبي بالقرية الشعبية
والذي عمل من خوص النخل واغلب ماكولاته شعبية .


الماكولات الشعبية بالطريقة الحديثه


المقبلات


سقف المطعم وجدرانه من الخوص


الباحث الصغير أمام دكاكين الحرف


لوحة عيد الأمارات الأربعين


الباحث الصغير في البيئة البدوية الأماراتيه


والباحث الصغير يزعب الماء من القليب بالدلو



الخيل العربية من التراث


المنزل الحجري من بيئة الخليج الزراعية


البيئة الشعبية القروية


ما اروع الجلسة فوق الحصير وعلى العرزاله




وسنوافيكم بالتقرير مرحلة مرحلة .


من لا يخاوي في المواقف مطيري ......... قله حرامٍ ما يعرف المخاواه
سبع القبائل فيها شرٍ وخيري ......... والطيّب اللي تكسب الطيب يمناه

الشاعر : سميّر العتيبي




وتقبلوا تحيات :
محمد الشــلاّحي
منسق موقع قبيلة مطير
ديوانية مطير - قصر الحومة الثقفاي
الرياض - المملكة العربية السعودية




والسلام عليكم ورحمة الله







رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا
رد مع اقتباس