انا برد عليك في موضوع خروج عنزه من نجد وبالمصادر التاريخيه اللي تدعي انك تتبعها
يقول المؤرخ مقبل الذكير عن مناخ كير بين مطير ضد عنزه والظفير وشمر
(ذكر أبن غنام وأبن بشر في تاريخهما في حوادث سنة 1195 القتال بين عنزة ومطير بايجاز فقال الاول أن أبن هذال أرتد بعد دخولة في الطاعة فوافق مطير فناوخوة وأدال الله لهم منه وقتلوا جديعا وأخاة وثلاثة معهما وبسط أبن بشر وقال أن سعدون بن عريعر وبنو خالد ساعدو جديع بن هذال على أعراب الدهامشة ورئيسهم مجلاد بن فواز وقاتلوهم وأنهزم الدهامشة ثم أن الدهامشة أستنجدوا في بوادي مطير وقصدوا عنزة وبني خالد فالتقت الجموع وتقاتلوا فقتل من قوم سعدون وجديع عدة رجال ثم رحل عنة سعدون فقام جديع وأستنجد قبائل الرحيل وغيرهم من عنزة وصال بهم على مطير فاستعدوا للمناوخة والملاقاة غدوة فحصل بينهم أخر النهار من يومهم قتال على غير منازلة ولا أستعداد للحرب فأدال الله خيل مطير على عنزة فهزموهم وقتل من رؤساء عنزة وفرسانهم عدة رجال منهم جديع بن هذال وأخاة مزيد وضري بن ختال وغيرهم.أما الحقيقة
كان عنزة متفوقين على قبائل نجد بذلك الوقت وكانوا مختصين في ناحية القصيم لا يشاركهم فيه أحد لما لهم من فضل قوة وكان مطير ورئيسهم يومئذ فيصل الدويش يجاورونهم من الشرق وكانت العادة الجارية بين القبائل أن أذا أخصبت بلاد قبيلة وأستجارت بها قبيلة ثانية طلبا للمرعى لمدة معينة يسلمون رسما معينا فيجيرونهم ويخدمائهم بأنفسهم الى أنقضاء المدة ثم يعطونهم مدة ثلاثة أيام يرتحلون فيها عنهم وفي هذة السنة كانت بلاد مطير مجدبة والقصيم مخصب فتقدم الدويش رئيس علوى ومسعود الملقب حصان أبليس رئيس الجبلان وطلبا من جديع بن هذال ومقعد بن مجلاد الجيرة على أن يسلما شاتا أي نعجة عن كل بيت وهي الضريبة التي يتقاضاها الجير من الجار فيكونوا بذلك من القبيلة بما لها وما عليها فأجاباهما الى ذلك وأذنالهما الى مدة ثلاثة شهور وكانت منازل أل هذال من النبهانية شمالا الى جبل كير غربا فنزلت مطير بالقرب منهم في موضع يسمى الحجناوي وينتقلون من مكان الى مكان حيث يطيب لهم الرعي لآدباشهم فيما قارب أنتهاء فصل الربيع أرسل أبن هذال الى فيصل الدويش أن مدة الجوار أنتهت وأنا مصبحوكم غدا فخذوا حذركم وأستعدوا للصباح فبهت الدويش والجبلان لهذة المباغتة فراجعوا أبن هذال وقالوا أن هذا مخالف للقواعد الجارية بين القبائل فأجعلوا لنا مهلة ثلاثة أيام بعد الانذار حسب القواعد لننظر في أمرنا ونرتحل عنكم وبعد ثلاثة الايام أنتم وما تريدون فلم يجبهم وصمم على أمره فرجعوا من عندة أيسون لا يعلمون كيف يعملون ورأو أنفسهم بالنسبة الى عنزة طعمة حاضرة لآنهم يفوقونهم عددا وعدة وأيقنوا بالهلاك ولكن اليأس يوجد في الضعف قوة فباتوا يدبرون أمرهم وقد صمموا على الاستماتة للدفاع عن أموالهم وأنفسهم فجمعوا الابل وقرنوها كراديس مجتمعة ورتبوا الخيل والرجاله وعرف كل منهم موضعة فما عد قرن الشمس والا جموع عنزة قد أقبلت تتقدمها الخيل فاستعدت مطير فساقوا قدامهم الابل مقرنة ومن ورائها الخيل ومن ورائهم الرجالة فدهمتهم الابل وفرقت جموع الخيل من عنزة وشتتهم فطلع عليهم أهل الخيل ومن ورائهم الرجالة فأنهزمت جموع عنزة فقتلهم مطير شر قتلة وتبعتم الخيل الى أن وصلوا جبل كير الجبل المعروف غربي الرس وكان أل هذال قد ألتجاوا أليه وهم سبعة من الرؤساء منهم جديع أبن هذال ومقعد بن مجلاد فأنزلوهم وقتلوهم وفي ذلك يقول شاعر عنزة يرثي أل هذال :-

يا كير ما عينت ربعن لجوا فيك --- خطلان الايدي نقوة أولاد وايل)
.
ويقول المؤرخ بن بشر (فقام جديع واسنتجد جميع قبائل الرحيل وغيرهم من قبائل عنزة وصال بهم على مطير واستعدوا للمناوخة والملاقاة غدوة فحصل بينهم أخر نهارهم ذلك مجاولة قتال على غير منازلة ولا أستعداد للحرب فأدال الله خيل مطير على عنزة فهزموهم وقتل من رؤساء عنزة وفرسانهم عدة رجال منهم جديع بن هذال وأخاة مزيد وضري بن ختال وغيرهم).
ويقول أيضاً إبن لعبون في مخطوطته :
(وفي هذه السنه (1195 هــ) قتل جديع بن منديل الهذال رئيس عنزه وقتل أخوه مزيد وضري بن ختال وعدة من رؤوسائهم قتلوهم مطير في طراد بينهم وقد استعدوا لملاقاة عدوهم فعاجلهم الله وقتلوا على غير أهبه)
ويقول أيضاً إبن عيســى في مخطوطته :
وأحداث عام 1195 هجري : (وفيها قتل جديع بن منديل بن هذال رئيس عنزة ، وقتل معه أخوه مزيد وضري بن حثان ، وعدة من رؤسائهم قتلهم مطير )
يقول ابو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري في كتابه تاريخ نجد في عصور العاميه:
" فلما دخل القرن الحادي عشر امتد جناح عنزه على نجد وألقوا بجرانهم فيه, فلم ينازعهم فيه احد الى آخر ذلك القرن فظهرت مطير فشاركتهم في نجد فلما دخل القرن الثاني عشر نازعتهم مطير وعزموا على اخراجهم منها وبدأ النزاع بين الطائفتين عنزه ومطير وامتد ذلك النزاع حتى انقضى هذا القرن وكانت الانتصارات لمطير "
المصدر: تاريخ نجد في عصور العاميه الجزء الثالث ( صفحه 165 )
يقول عبدالله بن خميس في كتابه المجاز بين اليمامه واالحجاز:
" وفي القرن الثاني عشر نازعتهم (يقصد قبيلة عنزه) قبيلة مطير النفوذ ونشبت بينهم حروب امتدت الى نهاية القرن الثاني عشر وفي النهايه كانت الغلبه لقبيلة مطير حيث أجلت قبيلة عنزه الى شمال الجزيره العربيه وآخر من غادر قلب نجد من عنزه الى شمالي الجزيره هو أحد مشايخها ابن مجلاد حيث تألبت عليه مطير وهو في منطقة الاسياح شرقي القصيم , وفي ذلك يقول صانع له يصنع الرماح من قصيدة شعبيه:
ياهل المهار الصفر واالضمر القود *** الناس جتكم من جنوب وشام "
يقول ابن بليهد في كتابه صحيح الاخبار:
(" ثم جاءت مطير فأخرجت عنزه ومدت جرانها في نجد")
يقول الدكتور عبدالله العثيمين ( ومعروف ان قبيلة امطير هي اللتي ازاحة نفوذ قبيلة عنزه عن اهم مناطق نجد الرعوية ) انظر كتاب دراسات في تاريخ الجزيرة العربية الصادر عن جامعة الرياض
الباحث فايز بن موسى البدراني الحربي في كتابة (من أخبار القبائل في نجد) يقول عن أهمية مناخ كير ما يلي :-
(والخلاصة : أن وقعة كير من الوقائع المشهورة في نجد ، وهي من أقدم الوقائع التي يحفظ رواة عنزة ومطير بعض تفصيلاتها ، أما بالنسبة لمؤلف هذا الكتاب فأن أهمية هذه الوقعة تكمن في أنها تمثل بداية النهاية لسيطرة قبيلة عنزة في نجد والبداية الحقيقية لظهور مطير كقوة رئيسية بين القبائل التي تتصارع على مراعي نجد.
ويقول أيضا :-
ويظهر من قراءة أخبار هذا القرن أن مطير قد أحتلوا مكانة عنزة في القرن السابق وكأن التاريخ يعيد نفسه ، فعنزة الذين أخذوا مكانة الظفير تركوا مكانتهم لقبائل مطير التي تزايدت قوتها حتى أصبحت من أكبر منافسي عنزة في نجد خلال القرن الثاني عشر الى أن حدثت وقعة كير بين القبيلتين التي تعتبر نقطة التحول في تاريخهما ، حيث كانت هذه الوقعة بداية النهاية لسيدة قبائل عنزة في نجد وبداية بروز قبائل مطير في نجد على حساب عنزة مع نهاية هذا القرن.
ويقول أيضا :-
عن قبيلة مطير :-
من أشهر القبائل النجدية المعاصرة بدأ ظهورها كقوة قبلية في نجد أبتداء من القرن الحادي عشر الهجري ثم بلغت أوج قوتها خلال القرن الثالث عشر الهجري حيث توسعت ديارها على حساب قبائل نجد ومنها عنزة