منتديات الموازين الرسميه - عرض مشاركة واحدة - محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

غير متواجد حالياً

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة تليق بكم أخوة أعزاء وأبناء عمومه في الحقيقة يؤلمني حينما
ارى الكثير من الخلافات الغير مبررة والكلام الغير صحيح وهذه حقيقةً تعودنا
عليها ولكن أن تأتينا فتنة تفرق بين دم ولحم وقرابة لا والله لن نرضخ لتك الحقيقة
ويجب محاربتها والقضاء عليها بشتى الطرق والوسائل وبداية بالشرع كما هو بوابتنا
لحل مشاكل المسلمين ووضع ضوابط للتدخل القضائي سواءً قضاء شرعي أو نفسي

الرد بالقرآن والسنة النبوية

قال الله تعلى في كتابة :((يَاَ أَيًهَاَ الذِيِنَ آمنوُا إن جَاءكَمْ فَاَسِقٌ بنبأٍ فتبينوا أن تُصيبوا
قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين))

والذي يظهر أن المراد من الآية لا يعني أن كل من نقل نبأً يعتبر فاسقا،ً
وإنما يراد بها التثبت عند سماع الخبر قبل القطع بصدقه مادام أن ناقله
مجهول الحال أو كان فاسقاً. قال ابن القيم رحمه الله تعالى والله سبحانه
لم يأمر برد خبر الفاسق فلا يجوز رده مطلقا بل يتثبت فيه حتى يتبين هل هو صادق أو كاذب
، فإن كان صادقاً قبل قوله وعمل به وفسقه عليه، وإن كان كاذبا رد خبره ولم يلتفت إليه.
ولرد خبر الفاسق وشهادته مأخذان/
الأول: عدم الوثوق به إذ تحمله قلة مبالاته بدينه ونقصان وقار الله في قلبه على تعمد الكذب.
الثاني: هجره على إعلانه بفسقه ومجاهرته به فقبول شهادته إبطال لهذا الغرض
المطلوب شرعا، فإذا علم صدق لهجة الفاسق وأنه من أصدق الناس وإن كان فسقه
بغير الكذب فلا وجه لرد شهادته.
وقد استأجر النبي صلى الله عليه وسلم هادياً يدله على طريق المدينة وهو مشرك
على دين قومه، ولكن لما وثق بقوله آمنه ودفع إليه راحلته وقبل دلالته.

وأما الإشاعة فلاشك في سوءها وخطرها على المجتمع الإسلامي فمن ذلك:
(1) اتهام البريء بما ليس فيه.
(2) تلوث الذمم والألسنة نتيجة الخوض في أمور بلا تروٍ وتثبت .
(3) انعدام أو تقلّص الثقة المتبادلة بين الناقل والمنقول له.
(4) شماتة المجتمع.
تلك وغيرها من الأمور توجب على العبد الحرص على البعد عن الإشاعة والأخبار
الكاذبة وليتذكر قوله صلى الله عليه وسلم:(( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع)) رواه مسلم.

قال المناوي رحمه الله تعالى :((أي إذا لم يتثبت لأنه يسمع عادة الصدق والكذب
فإذا حدث بكل ما سمع لا محالة يكذب، والكذب الإخبار عن الشيء على غير ما هو عليه
وإن لم يتعمد، لكن التعمد شرط الإثم)) نسأل الله البعد عن كل خلق ذميم .

وقال صلوات الله وسلامه عليه في حديثه ((الفتنة أشد من القتل))

التعقيب على الموضوع

تعقيباً على ماذكره الأخ محمد الميزاني2 عن شيخة بني ميزان من ذوي عون من بني عبدالله من مطير
إنها في بخيت وأولاده غالي ومغلي فهذا الكلام عار من الصحة وليس له أساس من الحقيقة
حيث أنه ومنذ وقت طويل ونحن نعرف منهم شيوخ القبيلة فشيوخ القبيلة
هم أولاد بخيتان بن مدلج الذين قادوا قبيلتهم في الماضي منذ وقت الحروب
الطاحنة بين قبائل الجزيرة العربية التي تتنازع من أجل كسب لقمة العيش
وكسب الأمجاد والزعامة والمفاخرة بين أطياف القبائل نحن بتلك المعلومات
لانجحف بحق المدالجة الباقين فلهم ذكرهم العطر، ولايهمش فعل فرسان ورجال القبيلة ككل
الذين لهم أفعال وأمجاد تضاهي سمعة وذكر شيوخ القبيلة أو أكثر وليس لكلام الأخ المدعي
بأنه محمد الميزاني وأنا أشك بأنه ليس ميزاني بل مدلجي وله مآرب ينطوي عليها
وأهداف له غاية من ورائها ولايعلم هذا الشخص السقيم للأسف بعقله إنه أساء
لنفسه ولقبيلته لتطرقه لمثل هذه المواضيع الحساسة وإن كان ليس مدلجي
فهذا شخص حاقد ويدس ضغائنه في هذه القبيلة الطيبة التي سطر التاريخ
أمجادها بفعل رجالها الشجعان فلا نعلم بأن أبناء مدلج وبالأخص
أبناء بخيت وبخيتان جرى بينهم نقاش في موضوع الإمارة منذ عهد أجدادهم
وأبائهم بل إنهم متراضين كل على قسمته ومنصبه الذي يشغله فأبناء بخيت بن مدلج
فيهم بيت جمع الحص على القبيلة وهذا منصبهم الذي رضوا به اجدادهم وابائهم
اما أمارة الموازيين فهي في ابناء بخيتان بن مدلج الذين توارثوها حتى وقتنا الحاظر

وأنا من هذا المنتدى أدعوا أخواني الموازيين خاصة والمطران عامة أن لايسمحوا
للمتطفلين وأصحاب النوايا الخبيثة أن يجعلوا الشبكة العنكبوتية مجالاً لنشر الفتنة
بين أبناء العمومة والقبيلة وهذا مايفرح به أعدائنا الذين يتحينوا الفرصة لكي يسخروا
بنا ويجعلوا سيرتنا على كل لسان شامت ويجب قمع وشجب وشطب معرف عضوية
كل من سولت له نفسه باإثارة الفتنة اعاذنا الله وإياكم من الفتنة .

أخي بن مصاول ليس بعد كلامك تعقيب وأنت أهلاً بأن تقمع تلك الأفواه وتخرس
تلك الألسن الفتانة ولكن هذا قول الحق وقدأدليت به وبما امتلكه من معرفة نقلاً
عن كبار السن لدينا من ماضٍ وحاظر ولانتكلم على الهواء بل بروايات صادقة
من رجال يخافون الله ويتقونه ويعدون مالهم وماعليهم

صنيتان السادس عشر