لا أقول الاء صح لسانك أخوي الشاعر/ محمد بن ماجد الميزاني

من مشى بالدرب وصل والجيب ماهو بصعب جيبته على الرجال أمثالك

لكن أنتم الشعراء لابد لكم من التغزل في الراحله على مر العصور وأختلاف أنواعها

فكان أجدادنا فيهم من يمتدح فرسه أو حصانه أو ذلوله أو أي راحله معجب بها

وفي العصر الحديث وعصر التقدم والتطور الصناعي . فمنذ بدأت السيارات أبتداء بالمدح والتغزل بسيارات الفورد في بداية

أنتشارها بالجزيره وتليها الجي أم سي والسيارات الفارهه في هذا الوقت والجيب لإصحاب البر ومحبي النزهات

فالغزل بالراحله شئ جميل والشعر يحلو للعاشق بمعشوقته سواء راحله او غيرها . .

ولكن الأخوه هنا أغلبهم أتجه لموضوع القصيده الذي اوردته بذلك وهو الجي أكس آر وتناسوا الأهم وهو ابداء الرأي

تجاه هذه الأبيات من الجوانب الشعريه . . وهو ما تبحث عنه انت ويبحث عنه أي شاعر . . لمعرفة الأخطاء الشعريه

وقوة الأبيات لكي تستفيد من النقد البناء . وحيث يوجد بيننا شعراء لهم بصمتهم بالشعر النبطي . ويفترض أن نرى

نحن متذوقي الشعر نقدهم لكي يظهروا لنا الصوره الأفضل . .

فرغم عدم المامي بالشعر والنقده للشعر والشعراء الا أنني لاحظت بعض النقاط التي تظهر بهذه القصيده ربما تكون راجعه للفظي

الغوي وقراءتي للأبيات أوتكون راجعه لإخطاء أملائيه لم ينتبه لها شاعرنا القدير . .

وسوف اورد ما لاحظة لبعض الأبيات مثل البيت الثالث :وهو

جـكـسـار لـنــد كـلــوزر وحـــي طـريــاه
اخـــــر مــديـــل وفــــــل كـــامـــل وزاهــــــي

فلعل من يقرأ الأبيات بتركيز يلاحظ ورود وقفة البيت الثامن والذي تشابه مع معنى وقفة البيت سابق الذكر . . .

وكان كالتالي .

ولـيــا وقــــف تــمــلا عـيـونــك حــلايــاه
يــاحـــي يـــقـــاف الــجــيــوب الـــزواهـــي

كما الاحظ بالشطر الأخير من هذا البيت كسر أو خطاء أملائي لأنه لو قرأته كما هو ياحي يقاف الجيوب . . .تلاحظ

ثقل بالنطق وربما خطأ بالمعنى

اضف الى ذلك البيت التالي

مــــن مـصـنـعـه وارد مـحـطــت مــرايــاه
مـطـلـوب بالـهـاتـف مــجــا بشـتـيـاهـي

بالشطر الأول هول المقصود بأنه وارد ولم تتم تركيب المرايا من المصنع . . او انه ورد من مصنع يطلق عليه

مسمى مراياه . .

والشطر الثاني يوجد خطأ أملائي بكلمة مجا والصحيح فيها ماجاء رغم ان هذه الكلمه لهذا النعت الذي قصدته وهو وصوله . . بطلب . . ولكن ألمعنى الذي اوردته تغير بالكلمه التي وقف بها الشطر وهي بشتياهي . . والواضح من قصدك لهذه

الكلمه أنه لم يرد برغبتك وهو العكس لما سبق

وهو وروده بطلب خاص . . علماً بأن كلمة اشتياهي لا تعني بشهوتي أو رغبتي وهو جبر لهذه الوقفه أن صح ما

فهمت انا . .
في الأبيات الثلاثه التاليه :

لاقمـت فـرض العـصـر والـكـل صــلاه
واخـــذت لــــي فـنـجــال دلــــه وشــاهــي
بـــديــــت فــــــــوق والــنــشــامــا تــــحــــلاه
مـبــداً يـشــوق مـــن قــــدر مـشـتـراهـي
مـاكــنــه ألا شــخـــص والــعـــز يـــزهـــاه
مـشــغــول ومـكــلــف بـشـغـلــه ولاهـــــي

يلاحظ القارئ والمتذوق تنقل الصور الشعريه لأكثر من صوره خلال البيت الواحد وهي تكتمل . . كما ورد بالبيت الذي

قلت فيه .

لاقمـت فـرض العـصـر والـكـل صــلاه
واخـــذت لــــي فـنـجــال دلــــه وشــاهــي

كيف بعد إقامة الصلاه والكل يصلي فجأه وإذا بك أخذت فنجال من القهوه وأيضاً من الشاهي

وسرعان ما أنت تتقهوى واذا بك ركبت أو فوق السياره

وأيضاً وضوح الكسر بشطر هذا البيت . . بديث فوق والنشاما تحلاه . . وأيضاً شطر هذا البيت الثاني

واضح بأنك قمت بجبره لأن الواضح من قصدك بأن الركوب يشوق من يقدر شراء ذلك . .

وكلمة مشتراهي لا تعني الشراء اذا المقصود منها الشراء مثلما فهمت انا من هذا البيت . .

وايضاً البيت الأخير تغيرت الصوره الشعريه فيه بالعوده الى وصف الهدف بطريقه لم تبنى على سلاسة التنقل من صوره الى صوره شعريه سبقتها ..

أخي الشاعر / محمد بن ماجد الميزاني

أتمنى تقبل نقدي لهذه القصيده . . علماً بأنني مثلماء لديك أخطاء بالأبيات فمن المؤكد وجود أخطاء علي بالنقد .

ولكن ما ورد من نقد يعبر عن مدى فهمي ومقدرتي الأنشائيه حيث أني لست شاعراً لكي أكون على قدر كبير في مثل هذا النقد . .

ولكن وجوب أيصال وتوضيح ما يدون بهذا المنتدى للجميع وجب علينا أبداء الرأي . . أمام الكل فإذا الكل مننا ابدأ وشارك برأيه كل ما يكتب . . استنتجنا من ذلك رؤيه ونقد يفيد الكاتب والشاعر والمتلقي والمنتدى بشكل عام . .

أتمنى تقبل هذا التعقيب بصدر رحب . . وتقبل تقدير وأحترام

أخوك : أبو سلطان