الموضوع: رد الإحسان
عرض مشاركة واحدة
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
عضو
رقم العضوية : 6068
تاريخ التسجيل : 17 05 2009
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 56 [+]
آخر تواجد : 30 - 07 - 16 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ابن حوقان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: رد الإحسان

كُتب : [ 07 - 12 - 09 - 01:26 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن مدلج1 مشاهدة المشاركة
أبن حوقان ما اجمل اسلوبك في نقل الأحداث وكتابة القصص وتعبيرك الممتع الذي يشد القارء له ولاكن عندك اخطاء في نقل الأحداث او انك تعتمد اثارة الكتاب من اجل موضوع اخر
قصتك هذه فيها قلب لكل الحقايق التي نعرفها عن هذه القصه ارجوا ان لاتخلط الحابل بنابل .

أبن مدلج




قصتك هذي فيها قلب لكل الحقائق ......... ارجو ان لا تخلط الحابل بالنابل



اين الحابل واين النابل فيها ....
اخي بن مدلج ... هذه قصة وسردتها بشكل عام دون الخوض في تفاصيلها لكي ابتعد ولو نوعاً ماء عن النقاشات العقيمه ... ولكن حدث ماحدث

اشكرك على ردك .. وردك للقصة كما رويت لك او كما سردها لك راويك الذي استمديت منه روايتك

ولكن ماحب ان ابينه للجميع ... انه عندما تحدث اخطاء بالرواية لانقول اننا نمتلك روايه اخرى غير التي وضعت هنا بل

نهاجم ونجحف ونستخدم بعض الالفاظ الغير لائقة والكلمات الناشفة

ويأتي من لا يعلم شيء عن القصص التاريخيه ولا اقصدك انت بل اقصد غيرك ممن يعلقون ولا يفقهون ...


هل في اعتقادك انني لا ستطيع ان ارد علي من يستخدم هذه الاساليب بنفس الاساليب ..... صدقني استطيع ولكنني احترم هذا الصرح .. ومافيه .. وان رأيت او اطلعت على روايه غير الرواية التي اعرفها .. اناقش واثبت وبدلائل حتى تتوحد الروايه فيتوحد سرد الاجيال القادمه لها وطموحي ليس لليوم ولا لـ غداً او بعده بل طموحي ان يتوحد جيل كامل في سرد روايته حتى تتناقلها الاجيال بدون اختلاف في الروايه وعندما اضع ماعرفة من روايات معلقاً بها على روايه سبقتها ليس لشيء ما او شيء معين بل ليتناقش الجميع وتأتي الدلائل ويجبر من يملك رواية اخرى ... ان يدعها في سبيلها وياخذ الرواية التي وضعت هنا .. وصادقت عليها الدلائل ...

وعندما اقرى بعضاَ مما تكتبونه ... لن اقول التمس ولا احس بل هي واضحه كل الوضوح ... بأنها تقليل من القدر وتهميش لـ العضويه

ولكن اخي ابن مدلج1 انا لست ممن يطبلون او من الاحزاب التي تريد ان تنسب لها جميع التاريخ وتجحف حق اهلها او من هم اولا بها ... وهذا ردي على ماكتبته بلونك الاحمر ..


وان امعنتو النظر جميعاً في ردودي وفي المواضيع التي اكتبها ... يتبين لكم ان هدفي الاول هو تبيين الحقائق وتاكيد الرواية الصحيحه .. وعندما اتيكم برواية لا ترضون بها او لا تناسبكم فـ هي لا تمثل رأيي وانما انقلها كماهي من مجالس ذوي ميزان .. وان كان لديكم اعتراض عليها فأتو بالدلائل لنجعل من الرواية رواية واحدة وليس عدة روايات ويتوحد سردنا ويتفق ابنائنا على هذه الروايه لائنها هي الاقرب للحقيقه ..

من اراد ان يصافحني لجعل هذا المبدء هو مبدئنا الاول اهلاً به ومن لم يرد
فهو حراً لمى ينتمي له من باب الرواية وحفظ التاريخ

ولكن ماريد ان ابينه لكم جميعاً ليس ابن حوقان في حاجة لأحد او لحزب معين .. مابيني وبينكم هو ماطرحه من مواضيع ليس الا

وان كنت تقول لي انك تعرف من انا ولا تريد ان تكشف امري ...
فـ انا لا يضيرني ان يعرفني الناس ولكن اختر ت ان استخدم هذا القب وفي نفس الوقت ان تعرفني الاداره لكي اكون معروف لديها .
واحتفظت بنسبي لما اراه في هذا المنتدى من مشاكل وسفهاء تتحدث بدون احترام . وحرصاً مني على جمع القبيله وان اكون ذو صفاً محايد اخفيت نفسي عن الجميع واعلمت من اهو اهلاً بمعرفتي بمن انا . وعندما اخفيت من انا
ليس لرهبة من احد فترك لي اسلافي من التاريخ مايجعلني اقف ولوحدي ولايهمني من امامي

وان تكرر ماتكرر من ذالك فلن يكون ردي علية باللسان او بماتطبعة لوحة التحكم في ردود هذا المنتدى ..

وارجو ان نزن مانقوله قبل ان نقول وهذ1 المنتدى ليس لحزب معين او قبيلة معينه انما هو لجميع ابناء هذه القبيله .. والدليل على مايحدث هنا من امور لقد قام عدة من قبائل الموازين بـ افتتاح منتديات خاصه بهم .. هل تسائلنا لما قامو بهذا او ماهي الاسباب .. ارجو ان تبحثو بينكم لتعرفو الاسباب




ابـــــــــــــــــــن حــــــــــــــــــــوقـــــــــــــــــــــــــــ ــــاان

رد مع اقتباس