ياعتيبه ضلعكم تضبح على الطرقي قروده ( الشاعر الكبير سوار الذهب وملفي المورقي )

في طاروق كان موجه أساساً لسلطان الهاجري في بيت معناه الثاني , يقول سوار الذهب :




(( الشريف حسين فوق ايديه دماً من خدوده = قالوا أنه جايباً له جوهره من بطن وادي )) .



وقد شرحت معنى هذا البيت كثيراً , وقد رفض الهاجري اللعب عليه .





وبدع سوار الذهب بيت للمورقي ليكمل معه بقية المحاورة بعد أن طلب المورقي أن يستمر سوار الذهب على هذا الطاروق ويطلبه , فقال سوار الذهب مكملاً البيت الأول , ببيت ثاني :

(( ياعتيبه ضلعكم تضبح على الطرقي قروده )) .






فقال المورقي مبدياً تحدي وأنه لايرفض لقاء الشعراء تعريضاً برفض الهاجري فقال المورقي :

(( البقاء من من شاعراً ماصد عن صوت المنادي )) .





وتستمر المحاورة الرائعة .

تسلم ياابو سعود على النقل

تسلم الاخ سالم على نقل المحاوره الرائعه بين الشاعرين عبدالله غازي الميزاني وملفي المورقي لاهنت على اضافة محاورات الشاعر الكبير سوار الذهب الف شكرلك

أشكركم اخواني على المرور .



وهذه المحاورة كتابية وتتحدث في معناها عن شعراء المهاترة والعصبيات القبلية الواضحة التي تدخل المراهقين في مثل هذه العصبيات , ورغم أن الشعراء الكبار ومن اولهم سوار الذهب يلعبون مثل هذه المعاني لكن بطرق مدفونة وعميقة وبعيد عن ذهن عامة الناس .






وهذه المحاورة كتابية .



سوار الذهب :

عد نو الجاهز اللي يصحي النايم رعوده = مرحبا في واجب المطران خطلان الايادي
ياعتيبه ضلعكم تضبح على الطرقي قروده = هقوتي ماتطرح الركاب من وسق الشدادي

ملفي المورقي :

عد همال السحاب اللي ملايكته تقوده = البقاء من شاعراً ماصد عن صوت المنادي
لاتمر الضلع ياخطل الذراع ولاتروده = انت خلك يالمطاري من حسو عليا وغادي

سوار الذهب :

لاتخليها حبال قصار وحبال معقوده = وانت تعرف نفخة المشهاب من نفخ الرمادي
كل واحد يالعتيبي مايجود بغير جوده = مانلبسها ثياب مروس وثياباً جدادي

ملفي المورقي :

بارك الله في عميلاً مايغير في وعوده = مايغير كلمته في حر والا في برادي
كل هرجاُ يالمطاري عارفاً نقصه وزوده = والعصا تفضخ عيون الداب صياد الجرادي

سوار الذهب :

من هو اللي يعتزي بعيال جده عن جدوده = جابها سلك الحرير وردها حبل الوكادي
وش تبا بالقبر خل القبر مابه غير دوده = سندوها مع طريق الحق ياروق السنادي

ملفي المورقي :

أعطني علماً على وضح النقاء واسمع ردوده = لاتثور العاصفة وتشوش اسلاك الروادي
التهامي كل ليله جمرته في راس عوده = مثل هاك الحاشي اللي لايساق ولايقادي

سوار الذهب :

عدها بحساب ياملفي والايام معدوده = يافريف النصر وصلها فريق الاتحادي
لاتعدي طلعة العقبان بعظاماً بروده = الزمان اشهب وجاك القيض ياشهب الحنادي

ملفي المورقي :

العلم ياصاحبي مروفوع مانزل عموده = أحمد الله فالحياه محققٍ غاية مرادي

يالمطاري علم الرجّال يرجع في حدوده = قبل لانحشد له القوه ونعلن بالجهادي

الله الله يا ابو غازي


اشكر اخوي سالم رباح على نقل المحاوره


تقبل تحياتي

الله يعطيك العافيه يابو رباح على هالموضوع الجميل يالغالي

ودي وتقديري

لاهنت ياسالم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لاهنتو على المجهود الكبير

بس سؤال

هل المحاورة جديدة ام قديمة

ثم ماهو اصل المشكلة في هذه الحفلة بين سوار الذهب والهاجري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد السهلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لاهنتو على المجهود الكبير

بس سؤال

هل المحاورة جديدة ام قديمة

ثم ماهو اصل المشكلة في هذه الحفلة بين سوار الذهب والهاجري

المحاورة قديمة أخوي السهلي , قبل 1425 , لكن بالتحديد لا أعرف .





سبب رفض الهاجري للعب على هذا الطاروق أنه يرفض المعنى , وليس هناك مشكلة بل لعب مع سوار الذهب مرتين بعد هذه المحاورة في نفس الحفل .



المعنى هو :

الشريف حسين = الأردن , من خدوده = امرأة , جوهرة من بطن وادي = امرأة .


ولأن للشاعر سطان الهاجري علاقة معروفة مع شاعرة أردنية هي ( نجاح المساعيد ) وقد أشتهرت قصة معرفتهم في مجلات الشعر في ذلك الوقت , فقد فهم الهاجري أن هذا المعنى المقصود , ورفض اللعب عليه .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

وصح اللساان سوار الذهب