الرئيسية التسجيل البحث جديد مشاركات اليوم الرسائل الخاصة أتصل بنا
LAst-2 LAst-3 LAst-1
LAst-5
LAst-4
LAst-7 LAst-8 LAst-6

 
 عدد الضغطات  : 27647
 
 عدد الضغطات  : 38676

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: شيلات الشاعر عبدالرحمن العقيلي باصوات افضل المنشدين (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشاعر عبدالرحمن العقيلي في والده الشيخ متروك بن صالح العقيلي رحمه الله https: (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشيخ تراحيب بن صالح العقيلي رحمه الله1440هــ (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب سعود عبد الكريم العقيلي عنيزه (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب نور بن زبن العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب عبدالله مرداس العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الراحل الاستاذ عواض بن نور العقيلي رحمه الله (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: عودة بعد غيبة ليست بالقصيرة واعتذار (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: موقف الشيخ هدايه الشاطري شيخ شمل الشطر مع العتيبي والحابوط (آخر رد :الخضيراء)       :: الشيخ هدايه بن عطيه شيخ شمل الشطر مع العتيبي (آخر رد :الخضيراء)      



تاريخ الموازين يخص تاريخ قبيلة الموازين

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 1 )

.
مستشار تاريخي لمنتديات الموازين
رقم العضوية : 223
تاريخ التسجيل : 15 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 420 [+]
آخر تواجد : 03 - 01 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبن مدلج1 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 04 - 10 - 07 - 10:43 PM ]

بسم الله الرحن الرحيم
والصلاة وسلام على رسول الهدا خاتم النبين محمد بن عبدالله عليه منا أفضل الصلاة وأتم التسليم وعلى أله وصحبه أجميعين والتابعين ومن بعدهم الى يوم الدين .
أخواني أبناء عمي الموازين خاصة وأبناء عمي من قبيلة مطير عامه --- حفظكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته --------------------- وبعد
يعلم الله أنني حريص كثير الحرص على عدم التناحر بين عيال العم وعدم إثارة الفتنه والسباب والطعان والشتم وغير ذلك من الأمور التي تفرق ولا تجمع وكثرة الخوض في أمور تسيئ لأسلافنا الذين توفاهم الله عليهم واسع رحمته وعظيم غفرانه وتغضب أبناء عمنا وأخواننا وأهلنا جميعاً ولقد كان هذا نهجي منذ صغر سني فما بالكم اليوم وأنا في هذا العمر الذي فيه تصوبني شرهة الرجال الطيبين أمثالكم من قبيلتي ومن معارفي من القبائل الأخر ولقد حرصة كل الحرص على نقل موروث وأمجاد أسلافنا بكل صدق وأمانه وتوثقت منه من رواة هم في الأول ولأخير منا وفينا ولا أنقل إلا من رجال ثقاة ومشهود لهم بالصدق والأمانه وحسن الرواية .
فلقد نقلت قبل فتره موضوع كل قبيلة الموازين يعرفونه وكبار بني عبدالله
وهوا موضوع شعب العضيان الذي تم فيه كسر أبن رشيد أمير حايل على يد الموازين بقيادة الشيخين عوض بن فاضي وعايض بن فاضي أبناء مدلج وتحت رأي عمهم مصاول الذي أشار بعدم شرب ابن رشيد من الماء وعدم السماح له حيث أنه بواق وليس له أمان ولقد طرحت هذا الموضوع بأسم قبيلة بني ميزان ولم أذكر أن أحد منهم تغيب عن ذلك اليوم لا دلاقين ولا ذوي جبار ولا القحومه ولم أفصل من فعل ومن لم يفعل في ذلك اليوم بل أوردة الخبر لكي يكون مفخره لكل ميزاني وبطولة تضاف لبطولات مطير حمران النواظر وتم نقل الموضوع في منتديات مطير التاريخيه ولقد تعرض لي ابن عم من المدالجه وهوا أبن مغلي مكذب لما قلت وناسب الشيخة في ذلك اليوم لغالي أبن مدلج وذكر أن غالي كسب في ذلك اليوم سبعه عبيد وأورد ألسالفه حسب ما تشتهي نفسه ولقد كان تاريخ كون شعب العضيان عام 1325هـ فهل كان في ذلك الوقت شيوخ ذوي ميزان أبناء فاضي بن مدلج ام غيرهم وعليكم قول الحق وليس غير الحق نريد .
ولقد تركت الموضوع ولم أرد على المدعوا أبن مغلي ليس لأنني لا أقدر على أرد بل قطع لنزاع وعدم إثارة البلبله في أمور تسئ لموتانا ولا ترضي الأحياء من قبيلتنا ومن الغيور على سمعت القبيلة ثم طرحت موضوع إطلاق حميد الدلبحي أحد شيوخ قبيلة عتيبه من سجن السورقيه التابع لشريف حاكم الحجاز أنذاك ولقد ذكرت أن إطلاقه على يد فاضي بن مدلج ومصاول بن مدلج ودخيل الله الرويس ثم عقب علي مره أخرى أبن مغلي وذكر أن من أطلق حميد الدلبحي هوا غالي بن مدلج ولم أرد عليه وبعد أن تدخل أبن العم أبن مصاول وأجلا الغموض وشرح الوضع شرح مفصل في كل الموضوعين وبشهادت كل أبناء ميزان كبيرهم وصغيرهم أختفى ولم يخرج على أنت بأسمه أبن مغلي بل راح يستخدم أسماء مستعاره ويطلق من خلالها الإسائه لنا بني عمه بدون أي مبالاه ولا رادع ولا مبرر لذلك ثم لم نمس أعمامنا مغلي وغالي بشيء لا أنا ولا أبن مصاول بل وجهنا ألرد له شخصياً من خلال نقل المواضيع التي أثارها في المنتديات على صورتها الحقيقيه علماً أنه بدر منه تهجم على أجدادنا بكلام غير لائق فما رأيكم في كلامه علماً أن كل الروايات في صفنا وليست في صفه ولم يسند في نقله على رواة مشهود لهم أو معروفين سوى أسناده عن الراوي فواز بن سلمان الكركش الذي نفى هذا الكلام قطعياً وقال لم انقل هذه الصوره ولم أرويها لأحد بشل هذا الذي رواها أبن مغلي .
وقبل كم يوم نقل أحد الأعضاء في منتدانا هذا وهوا ( البتار ) موضوع ضريه ثم قام بالتعليق على الموضوع العضو متعب بن مدلج ولقد حسبته من أبناء بخيت ولاكن أبن مصاول أبلغني أنه متعب أبن بركه أبن مدلج أبن عمنا القريب من ذوي بخيتان الذي عارض على قيادة الشيخ / عايض بن مدلج للواء ضريه وطلب ضريه وقال ان الذي طلبها الشيخ / عوض بن مدلج وهوا قائد اللواء فلم أرد عليه لأنني لا أريد النقاشات في هذه المواضيع حيث أن الموضوع هذا لا يحتمل أي نقاش وهوا معروف عند كبار ذوي ميزان وصغارهم أن من طلب ضريه هوا الشيخ / عايض وقائد اللواء هوا الشيخ / عايض بن مدلج ولقد كان تحت للواءه قبائل كثيره من مطير وعتيبه وحرب والحاضره وعند وفاته عام 1341ـــ 1342هـ أستلم الشيخ / عوض اللواء لمدة سنتين ثم بعد ذلك ترك الشيخ عوض بن مدلج ضريه لأن ذوي ميزان قد رحلو عنها وتركوه فيها بعد وفاة الشيخ عايض
وتقول الشاعره نوره بنت فارس الدجيما وهي توجد وتلوم على تركهم لضريه .



عديت فالمرقاب وأخيل لـي نـاس = أخيل حـي مهاجـرٍ فـي ضريـه
ومندون أبو سلطان ضاقن الأنفاس = والغافلـه جتنـا بحـالٍ رديــه
لومي على شامان والعود أبو راس = وابالحصيـن وربعتـن لـه دنيـه
خلوا عوض في منزله خالي الراس = مغيـر راسـه والمرابـع خلـيـه
ولوكان أبو خالد على قب الأفراس = ما راحوا العربان وخلـوا ضريـه



ويقول الشاعر هضيب الكركش الميزاني بعد وفاة الشيخ / عايض بن مدلج وهوا يتوجد عليه حيث أن المذكور قد رحل هوا وبعض من القبيلة إلا الأغوار بالقرب من المدينة المنوره وصابهم وباء قتل معظمهم ولقصيده أطول من ذلك ولاكن سوف أورد لكم بعضها :



واشيخنا مركن على القوم الأمرار = من غب كونه مثل سمن كنينـي
عايض ليا حول على القوم جبار = يا ما فرقله من وليف وجنينـي
وتتليه بدوانٍ لهم فعـل وذكـار = واليوم مـن فرقـاه متفرقينـي
أقفى وقفت به صواديف الأقـدار = من عقبه الفاطر تجـر الحنينـي
أدموع خالد عقب فرقـاه عبـار = وعوض على فرقاه جر الونينـي
تفرقوا يا جفين وقفوا عن الـدار = اللي شمالٍ راح واللـي يمينـي
وترى يبا ينشدك صالح بمنيـار = عن ربعه اللي كلهـم منتحينـي
أخوه وأمه في طويلات الأقبـار = أصغرهـم وكبارهـم ذاهبيـنـي



وفيه قصيده للفارس سند بن مصاول ( راع الشرفا ) في الشيخ عايض بن مدلج وهوا يحكي عن وقعه جرة لذوي ميزان مع البدارين من حرب عند ليم الضلع المعروف حيث تم في ذلك اليوم الأنتصار على البدارين وأخذ الأبل :



يوم أن حس الماس يخلع مثـاره = يوم القا نقلط مـع الـي يواليـه
منهو تعلـم ليـم ياخـذ اخبـاره = ضلعٍ يشوف الي يعـده ويوحيـه
في قاعت الطارف وبدنا سمـاره = ما شاف نطل القفش بطراف واديه
مع درب شيخٍ مـا يعلـم بشـاره = عايض زبون الي رديفـه مخليـه
مير اقمحوا يالي تبـون الأمـاره = الطيب ما يوخذ من أحـدٍ يعطيـه



هاذي مشاهدي على هذه الروايات أمل ان تكون حازت على رضاكم .

أرجو من أخواني الأعزاء أبن مصاول وسلطان الميزاني وسالم رباح وروسان وأبن جويبر العبدلي وأبن الوصاص وأبن مجلا وغيرهم ممن لا يذكرني أسمه في هذه الحظة أن يعطوني رأيهم بكل صراحه في هذه المواضيع التي أجبرنا عليها أبناء عمنا هداهم الله في هذا الشهر المبارك كما أرجو من أخواني الموازين سوى الباحثين أو غيرهم أن يخبروني من طلب ضريه ومن قاد للواء الخوان بكل صراحه وأسالهم بالله العظيم أن يقولوا الحق الذي ليس فيه مجامله مع أحد ولا يهضموا الحق ولا يغطوا النور حتى يتم حسم هذا الأمر ويستريح الجميع .

أقبلو تيحاتي وتقديري وعذروني عن الإطالة

أخوكم أبن مدلج1
( أبو مقرن )

أرجو من أخي أبن مصاول وسلطان أن لا يشطبوا هذا الموضوع فلقد تعبت عليه وتكلمت به ولم أكن أرغب في ذلك أرجوا أن يقدروا موقفي .

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )

.
مستشار تاريخي لمنتديات الموازين
رقم العضوية : 223
تاريخ التسجيل : 15 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 420 [+]
آخر تواجد : 03 - 01 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبن مدلج1 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 04 - 10 - 07 - 10:51 PM ]

المشاركة الأصلية بواسطة سالم بن رباح

اقتباس:
العزيز ابن مدلج 1

وبما عرفت منك من حكمة وروية

انت تعلم ان الانترنت ساحة للتعارف والكتابة وتناقل القصص والاشعار فقط

وليس ساحة محاكم وقضاء وحقوق ومطالبات .


اذا طلبت رأيننا أرى ان تكونوا اكثر تسامحا ومن يرد بمثل هذه الردود ان تكونوا اقل حساسية عليه واتركوه لأنه سيمل في النهاية .

المنتدى فقط سوالف وليس اكبر من ذلك واذا طاردت خلف كل من يكتب ستتعب نفسيتك ولن تجني شيئا مهما



لو كان التعامل افضل مع الاعضاء لما تطورت الامور واصبح نوعا ما من الحقد يطفي على البعض والسبب الحساسية البالغة عند كل رد .



اما موضوع عوض وعايض ومغلي وغالي فهم اموات ولهم حق علينا ان نقول رحمهم الله .



أعرف ان عوض هو الشيخ لذوي ميزان وعايض اخوه .

مغلي وغالي هم فراقي الموازين ولم اسمع لهم شيخة لكنهم بارزين في ربعهم .



وأخيرا لو كانت الحساسية في هذا الموضوع أقل لما تطورت الأمور الى اشيئا ليس لها داعي .

ارجوا ان يحذف الموضوع لأنه لايخدم احد ويقدم اعتذار لمتعب وكذلك لعيال مغلي وغالي ويفهمون أن المنتدى ليس محمكة تحل فيها النزاعات وان النزاع بين ابناء العمومة لاينبغي .

الشئ الآخر ترك المجال للجميع سواء ابناء مغلي او غالي أو عوض أو عايض وكل ميزاني ان يكتب مايمليه على ضميره وأن يتجنب مسألة الأمارة حتى انتم فما لاترضونه لغيركم , غيركم لايرضاه منكم .

وأخيرا ارجوا ان يطلع الجميع على هذا الرد ويفتحوا صفحة جديدة وان تكون الادارة اكثر تفهما واقل حساسية وعدم المحاسبة على الصغيرة والكبيرة لأنها تزيد الوضع تأزما ولاتحله .


التعديل الأخير تم بواسطة أبن مصاول ; 04 - 10 - 07 الساعة 11:57 PM
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 3 )

.
مستشار تاريخي لمنتديات الموازين
رقم العضوية : 223
تاريخ التسجيل : 15 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 420 [+]
آخر تواجد : 03 - 01 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبن مدلج1 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 04 - 10 - 07 - 11:06 PM ]


أخي سالم شكراً على كلامك وانت رجل باحث وتنقل الكلام الحقيقي الذي لا ينكره كل رجل له معرفه وعنده معلومات عن قبيلته ولاكن ياخي اليس النت مجال لنشر الموروث وتثبيت الحقايق وعدم السماح لصغار السن والمتربصون أن يزيفوا الحقايق وان يضلموا الموات في قبورهم أخي لقد سمعت عن المنتديات وما يكتب فيها منذ سنوات وعن الحقايق التي دفنت تحت الثراء فيها وتشويه سمعت أهل الفعل وبروز اوناس ليس لهم دور في السابق ولا فعل وذلك على حساب رجال القبيلة الذين دفعوا أرواحهم ثمن لهذا المجد التليد الذي لا يهضمه ولا يغطه كود ظالم ولقد ألمني هذه الأخبار ولم أكن في ماضي الوقت أتصور انها بهذه الصوره وأن فيه متابعين وباحثين مثلك وشرواك ينقلون الموروث بكل صدق وعن رواة يخافوا الله فلقد دخلت في هذا المجال وأقصد النت والكتابة في المنتديات وأنا غني عن هذه المور وعندي من الأشغال ما يعلمه الا الله قبل خمسة شهور تقريباً هل تعلم لماذا لان كثرت علي ألشكاوي من عقال ربعنا ومن يهمهم نقل الموروث بكل مصداقيه دون تحيز لاحد واخبرني رجال سبقوني في المنتديات وقلوا ما دام أنك تروي وعندك روايه جيده وقمت بنقل الروايات من كبار السن من قديم لماذا لا تداخل وتجل الغموض فلقد بحثت خلف الحقيقه وذهبت لشرق الديار وغربها من أجل هذه المعلومات ولقد وجدت منهوا على شاكلتك من يهمه مثلي نقل الصراحه ونقل موروث قبيلتنا على أكمل وجه وكذلك أخي العزيز أبن مصاول الذي لا يراعي في الحق لومت لايم وكذلك العزيز الرويس والوصاص وابن مجلا ومشعان الرويس وغيرهم من يهمه نقل الحقايق ولديهم معرفه تفوق معرفتي ولقد سررت بكم كثيرا وهوا ما دفعني وشجعني على الكتابت ونقل ما لدي من معلومات وعندي منها الكثير ولاكن في وقته كل شي حلو فيجب عليكم أخواني الكرام ان لا تجاملوا مع أحد كان من كان ولا تسمحوا لاحد كان من كان أن يبني مجده على حساب غيره ولا يزوف الحقايق ولا خير فينا أن لم ننصف الحق وأن لم ندافع عن موروث اسلافنا الذي سطروه لنا بدمائهم وهذا أنت يا سالم رباح متحمس للوضع وتنقل من بطولات وانساب وغيره عن القبيلة ونقول بيض الله وجهك ولم نسئ لك ولم نعاديك بل كسبناك وايدناك ووقفنا في صفك في كل الأمور وأنت لا تدري عن ما نقول من وراء ضهرك فكن أخي أنت وأخوانك معي ضد من تسول له نفسه في هدم ما بناه رجال القبيلة الشجعان الذي نفتخر به يشرفنا أمام القبائل الاخرى هذا وأسئل الله أن أكون وصلت ما ينفع وما ينير الطريق ويوضح الأهداف ويقتدى به .
أخي سالم لم تجب على تسائلي عن ضريه ومن طلبها ومن قاد للوا الأخوان عليها أسئلك بالله العضيم أنت ومن لديه القدره على أنصاف الحق أن لا تبخلوا بهذه المعلومات ونقلوها حسب ما روي لكم من الرواة علماً أن فيه كتب في المكتبات قد ألفت ولم تكن صائبه لان رواية شيبانا واقصد ذوي ميزان عموم هي الفيصل والحقيقه ولن نحيد عنها مهما أقنعنا الغير بغير ذلك فلا تجعلوا لصغار السن والمغرضين مجال لنيل من مورثنا وتزييف الحقايق .

أخواني يكون في علمكم أن عوض بن فاضي بن مدلج جدي مثل ما عايض بن فاضي بن مدلج جدي ولي ألشرف بذلك وكل مجد لهم فهوا لي ولن أسمح بأحد أن يمسهم بكلام ولا غير ذلك وأنا على قيد الحياة ولا خير في أن لم أذود عن جداني بالحق وليس غير الحق أريد وان كان كلامي فيه خطى فلا تجاملوا معي علماً أنني غيور على أبناء عمي ذوي ميزان عموم ولا أسمح بأحد أن يمسهم أو يخدش سيرتهم باذا حتى لوكان أخي أبن ابي وامي .
أخي سالم رد على كلامك من حيث الأعتذار يجب أن توضح من أخطأنا عليه حتى نعتذر . نحن لم نخطي ولم يصدر منا ما يوجب العذر .

فيه ملاحظه أخيره يجب الأنتباه لها وهي عدم الخوض في أمور ألشيخة حيث أن الشيخ/ عوض بن مدلج هوا أمير ذوي ميزان في وقت حياته ثم من بعده أبن أخيه الشيخ / خالد بن عايض بن مدلج ثم اليوم شيخ ذوي ميزان هوا الشيخ / فيحان بن عوض بن مدلج والذي ينكر هذا فهوا جاحد للحق وله مأرب أخرى وليس قصده شريف من حيث إثارة الفتنه بين أبناء العم ولن نقبل بهذا الشيء أن يحصل .

أخوكم وابن عمكم المحب لكل رجل غيور شهم يذود عن القبيلة
أبن مدلج ( أبو مقرن )

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 4 )

.
مستشار تاريخي لمنتديات الموازين
رقم العضوية : 223
تاريخ التسجيل : 15 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 420 [+]
آخر تواجد : 03 - 01 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبن مدلج1 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 04 - 10 - 07 - 11:19 PM ]

بواسطة فيصل العوني


اقتباس:
يا خوان هداكم الله
الهدف من الحوار هو الوصول الى الحقيقة وليس التعنت وفرض الراي على الاخرين والتعصب له
ونحن الموازين أبناء عمومه ونفتخر بأميرنا عوض بن مدلج رحمه الله ولا نسمح لأحد بالمساس بتاريخه المشرف فهو من رفع شأن الموازين مع القبائل في نجد بأمارته وقيادته البطولية وفعله بدون أن ننقص من حق اخيه الاصغر عايض وبدون ان ننقص من حق مغلي ابن بخيت وبقية المدالجة .
وللأمانة نقول بالحرف الواحد الفارس الامير عوض ابن مدلج هو أمير شمل الموازين وابناءه البرره من بعده هم شيوخنا ونعتز ونفتخر فيهم جميع ، والأمير عوض ابن مدلج هو من هاجر في ضرية وقاد لواءها مع الملك عبدالعزيز
أما القصيده التي أوردها الاخ ابن مدلج1 ففيها بعض الخطأ في كذا بيت والصحيح كما سمعتها من أبي كما يلي :


عديت فالمرقاب وأخيل لـي نـاس *** أخيل حـي مهاجـرٍ فـي ضريـه
ومندون أبو سلطان ضاقن الأنفاس *** والغافلـه جتنـا بحـالٍ رديــه
لومي على صدعان قطاع الارماس *** وابالحصيـن وربعتـن لـه دنيـه
لون ان أبو خالد على قب الأفراس *** ما شدوا العربان وخلـوا ضريـه
خلوا عوض في هجرته خالي الراس *** ما غيـر داره والمرابـع خلـيـه

هذا للحق والأمانة والله على ما أقول شهيد
أرجوا تقبل مروري وتعقيبي بصدر رحب والسلام .


اخي فيصل العوني نرحب بك وبرايك ولا كن هل سئلت شيبانك عن هذا الكلام أم من عندك وحسب معرفتك أرجو أن تسئل كبار السن لان هذا الكلام أمانه في عنقك وأسالك بالله العضيم أن لا تنجرف وراء أهوا نفسك ولا أهوا غيرك وأن تنقل لنا روايت كبار السن وتخبرنا من هم حتا نعرف من تنقل عنه ولك مني شكري وحترامي .

تذكر أنني قلت لك أسالك بالله فهل تعلم ما هذا السؤال وأنت في رمضان .

أبن مدلج1


التعديل الأخير تم بواسطة أبن مصاول ; 05 - 10 - 07 الساعة 12:00 AM
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 5 )

.
مستشار تاريخي لمنتديات الموازين
رقم العضوية : 223
تاريخ التسجيل : 15 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 420 [+]
آخر تواجد : 03 - 01 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبن مدلج1 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 04 - 10 - 07 - 11:43 PM ]

أخواني لدي وثائق رسميه تثبت صحت كلامي عن ضريه وقيادة للواءها أنها للشيخ / عايض بن مدلج ولقد قمت بأطلاع الأخ أبن مصاول عليها حيث أنه يرغب في نقل المعلومات الصحيحه ولقد بينت له ما عندي وأناشده من هذا المنبر أن يعطينا رايه في هذا الموضوع ولولا حساسية الوضع لأنزلة لكم صور الوثائق التي أحملها ولاكن من كان يرغب في روئيتها فليس لدي مانع أن يتفضل ويزورني وسوف أطلعه عليها بكل صدر رحب حتى لا ينقل ألا الصيح ويبري ذمته مثل أبن مصاول الذي يبحث عن الحقيقه ويمحص ورائها ولا يجامل مع أحد علماً بان بني عمي يعلموا بهذه الأمور كلها ولاكن لهم مقاصد ينطوو عليها وأنا أعرف تلك المقاصد ولن أدع أحد يخفي الحقيقه سوى علي أو على غيري لان كل رواية عندي هي أمانه ويجب أيصالها لراعيها من أبناء مدلج أو من ذوي ميزان وليس لدي مجامله مع أحد كان من كان حتى لوهوا أخي القريب .
وعليكم مراجعت روات ذوي ميزان في جميع ما أطرحه فأن ثبت كلامي غير صيح فلكم علي الحق مثني ومربوع .

أخوكم أبن مدلج
( أبو مقرن )

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32,017 [+]
آخر تواجد : 20 - 03 - 24 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 05 - 10 - 07 - 12:14 AM ]

لقد أطلعت على وثائق أبن مدلج1 وهي مؤكده ولا يصح إلا الصحيح ....

وأنا لا أقول هنا لأن لي مآرب أخرى فانا لست في سلم الإمارة بل لأشهد شهادة حق على ما رأيت بنفسي وبماهو موجود بحوزة أبن مدلج1

وعايض وعوض رحمة الله عليهما وطيب الله ثراهما هم شيوخ من ظهور شيوخ...

وإشكالية اللواء أعتقد بانها أمر بسيط ولا يحتمل كل هذه الجلبه يا اخوان ...

طيب لو قلنا بأن البيرق كان لعوض أولاً....ماهي المكاسب السياسيه والأدبية التي سيكسبها عوض وهو أمير شمل الموازين؟؟ هل لنبرهن بأنه الأمير؟؟؟ كيف!!! وهو الأمير للشمل كله؟؟؟

إن قلنا لعائض؟؟؟؟ فماذا نريد؟؟؟ هل لنقول بأن عائض كان أمير الموازين في تلك الفترة؟؟؟؟ أبداً لم يثبت

لكي نؤكد بأن خالد أبن عائض قد تأمر في الموازين....؟؟؟ المعروف أنه تأمر فيهم ثم تنازل بالإمارة لفيحان رسمياً!!!

إذاً أين المشكله ؟؟

صار فيه تناوب أدوار للإماره ورجعت في حوزة أبناء عوض وهذا هو المتعارف عليه وفيحان الآن هو أمير شمل الموازين رضي من رضي ورفض من رفض ..لا يهمنا


أبن مصاول

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )

.
مستشار تاريخي لمنتديات الموازين
رقم العضوية : 223
تاريخ التسجيل : 15 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 420 [+]
آخر تواجد : 03 - 01 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبن مدلج1 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 05 - 10 - 07 - 01:47 PM ]

تسلم أخي أبن مصاول على توضيح الصورة لبني عمنا وشهادتك بأن ما لدي من وثائق صحيحه ويعلم الله أنني لا أريد سوى أثبات الحق حتى لا يكون الناس في غموض من الأمر واليعرف أبنا قبيلتنا الناشئين الصور الحقيقيه التي يجهلها البعض منهم بحكم بعده عن مجتمعنا أو لصغر سنه .

وها أنا أدعوا من أبناء عمي الباحثين عن الحقيقه ومن يريد الاطلاع على ما لدي أن يحضر لدي وسوف أطلعه على كل ما لدي من وثائق ومن روايات عن كبار السن وعن تسجيل عن طريق المسجل من كان يروي لي الروايات التي كنت أجمعها من قديم ولقد توفى بعضهم والبعض منهم على قيد الحياة رحم الله الميت منهم وأطال الله في عمر الحي هذا ولك يا أبن مصاول ولأخواننا الأعزاء عظيم أمتناني وجزيل شكري ،،

أخوك أبن مدلج1
( أبو مقرن )

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )
عضو مميز
رقم العضوية : 293
تاريخ التسجيل : 02 08 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 776 [+]
آخر تواجد : 24 - 04 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الرويس is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 05 - 10 - 07 - 05:10 PM ]

اخواني المتناقشين

لارى اي مشكلة حول ضرية واثارة النقاش حولها غير مجدي فهي الان لاهلها ومن سكنها .

فمن يقول عايض فهو صادق ومن يقول عوض كذلك فهو صادق

فالاخوان دائما يكونان يدن واحدة وهذا ماكان يفعلة عوض وعايض يعملون سويا ولم يقدم كل منهما نفسة على الاخر

لكن ربما البعض الان يستند الى بعض الكتب اللتي ذكرت بان عوض هو قائد لواء مسكة وضرية ومن المعلوم ان الامير عايض قتل وهو قايد لاحدى غزوات الاخوان كذلك معروف ان عايض هو من طلب ضرية من الملك .
اذن مالخلل وما المشكلة
عوض كان هو شيخ ذوي ميزان فمن البديهي والمتعارف عليه ان يكون هو صاحب الشان لذلك هو الرجل الاول في القبيلة وهذا ليس تقليلا من الشيخ عايض لا .

كلمة اخيرة لابن مدلج

حبذا لو قمت بنسخ الوثايق اللتي لديك هنا لنطلع عليها

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )

.
مستشار تاريخي لمنتديات الموازين
رقم العضوية : 223
تاريخ التسجيل : 15 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 420 [+]
آخر تواجد : 03 - 01 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : أبن مدلج1 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 06 - 10 - 07 - 04:58 AM ]

أخي الرويس شكراً على تعليقك ولاكنك لم تحسم الوضع لان فيه من يجهل هذه المعلومة أو يتجاهلها وله من ورائها أهداف ولقد حلفتكم بالله أن تقولوا الحق حتى يقنع من في قلبه شك ويعلم الذي لا يعلم ونردع من كان له مقاصد وتكون بذلك قد ورثت للجيل القادم صورة صحيحة عن تفاصيل هذا الموضوع وعلم أن من غط النور فقد ظلم نفسه ومن تبع أهوا نفسه فقد ظلم غيره ومن جامل فقد ساعد على أستمرار الخطا ومن نطق الحق فقد صوب الخطا وأقنع من في قلبه شك وخذل من له نوايا ينطوي عليها .
أما ما عندي من وثائق فلن أعرضها للمنتديات من جهتين :
الأولى : لحساسية وضعها فهي رسمية وليس هذا مجال نقلها .
الثاني : لا نه سوف يصدر كتاب عن ذوي ميزان وسوف تكون من ضمن محتويات الكتاب .
وعلى من رغب الأطلاع عليها لدي فاهلاً ومرحباً به في كل وقت .
أخي الرويس لقد سبق لك أن علقت أنت وسالم رباح في أحد المواضيع عن ضريه وذكرتوا من قام بطلبها ومن قائد للواءها فلم أحب أن أنقل مشاركاتكم ورغبت أن تشاركوا في هذا النقاش حتى يستريح من أثار هذا الموضوع ولقد طلبت من الأداريين أن لا يمسحوا هذا الموضوع حتي لايقول من تسول له نفسه أنهم لايريدون أثبات الحقيقه .

تقبل تحياتي أخي العزيز ورايك يهمني أنت وسالم رباح ومن لديه معلومات عن ذوي ميزان ويريد أثبات الحق

أخوك أبن مدلج1

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 10 )
نشيط
رقم العضوية : 469
تاريخ التسجيل : 30 08 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 109 [+]
آخر تواجد : 25 - 01 - 11 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الدويله is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : موضوع مطروح للنقاش حول هجرة ضريه

كُتب : [ 07 - 10 - 07 - 02:38 AM ]

الاخ ابن مدلج وافر الاحترام

لدي معلومه واحب اسئل مامدى صحتها وهي تقول : الشيخ عوض بن مدلج طلب ضريه واعطاه الملك عبد العزيز
وحين رجع الاخوان من مشاركه فتوحات الملك وجد الشيخ عوض ان ضريه اعطيت للفرم شيخ بن علي من حرب
فزعل الشيخ :عوض وذهب شخصيا للمك وقال له وهو زعلان ماهقيتك يابن سعود تعطي وترد عطاك قال المك افا وش اللي عطيتك ورديته قال ضريه عطيتنياها وثم عطيتها الفرم ونزلها قال الملك باطل يرحل الفرم من ضريه وهي لابن مدلج وانت الفرم دور هجره وعلمني بها واخذها وزعل الفرم ورحل وقال لربعه دوري مكان مافيه احد ولايجيه احد حتي وصل قبه شمال القصيم هكذا سمعتها .
ارجو التعليق بصدر رحب كما عرف عنك

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هجرة الوسفيه ابن صحران بلاد ومواطن الموازين 15 23 - 09 - 09 12:13 AM
التزلج في شوارع الرياض ، بين التصديق والتكذيب ( موضوع للنقاش ) ابن مشدد المنتدى الاعلامي 9 04 - 01 - 09 10:21 PM
من هو المتسبب في نهاية شاعر العرب بهذه الطريقه (موضوع للنقاش) ابن مشدد أخبار الشعراء (لغير شعراء الموازين) 10 06 - 11 - 08 06:29 PM
هجرة الرفيعة خالد ابن غابش بلاد ومواطن الموازين 0 10 - 06 - 08 01:49 AM
مهم للنقاش الجاد أحمد الزراقي المنتدى العام 1 29 - 07 - 07 11:22 AM


الساعة الآن 01:57 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

إن إدارة المنتديات غير مسؤولة عن أي من المواضيع المطروحة وانها تعبر عن رأي صاحبها