الشاعر فايز ابن عجل والمرادات المشهورة حول أميرة الجمال ( مصرية بنت الشيخ ابن فهم )

القصة:

انه كانت للشيخ ابن فهم امير الجعافرة بنت يقال لها مصرية امراءة ذات جمال خطبوها كل الناس ماقعد احد من امراء القبايل ماخطبها او رد فيها قصيد , خطبوها العضيلات والميامنة واليبس من جمالها .


المهم غصبها ابوها وتزوجت من ولد عمها يقال له فهد واظن فهد ماش مااعجبها وهي ماتباه المهم جاها مرتن وهي عند اباعر ابوها وكنه زعلها وهي تقوم عليه وتشيله وترميه فوق عوشزه وتلقط لها غصن فيه شوك وهي تلهبه بالغصن الحاصلة طــــلقها , يقولون أهل الروايات ان ابن عمها لم يلمسها ولم يستطع فكانت دائما عند ابلها ولما يأتيها تتركه حتى طرحته على العوشزه ومع جمالها ايضا قوتها وشجاعتها المهم استمرت في عصمة ابن عمها شهرين فقط دون ان يقترب منها يوما واحد او يضمهم سقفا واحد وطلقها في النهاية .


وكثروا خطابها وهي مهاوية احد الموازين .

خطبها مريبد ابن هنود وهو من أمراء حرب رفضت مصرية الزواج من مريبد , وهو يرد فيها قصائد كثيرة .

بعده خطبها سالم ابن صالح ابن مدلج الميزاني واخذته وجاب منها بنت ومات سالم من عيون الناس .

بعده اخذها ابن زهيميل امير الرحامين وجابت منه ولد ومات , ومره زعلته وجابت طاري سالم ابن مدلج .

وقال : انتي ماذبحك غير حر ابن مدلج .

قالت : ابن مدلج ليا جاني ليا معه ريحه البن والهيل وانت ليا جيتني ليا ريحتك ... تقصد ريحه الدخان فغضب وضربها وطلقها .


استقرت اخر حياتها مع الجعافرة ولم تتزوج بعد ابن زهيميل احد , خطبوها كثيرين مع انها في شبابها لكنها لم تتزوج .





يقول مريبد ابن هنود الحربي متوجدا على مصرية ورفضها له .


وكان لدى ذوي ميزان نية في خطبة مصرية وبعد المرادات الشهيرة بينهم وبين ابن هنود وشعراء آخرين تقدم سالم ابن صالح ابن غالي وخطب مصرية وزوجوها اياه وقد مات سالم بعد فترة من زواجه بها وانجب منها بنت واحده .

يقول مريبد ابن هنود الحربي ردا على عبدا يقال له عايش تغزل في مصريه ويتمنى ابن هنود الغزو لذبح من منعه من الزواج من مصريه :

عديـت أولف لحونا شيف معنـــــــاها=قلبي تهيض لحين عنه مبطيـــــــــــــني
عيني كما عيهلا وان قطـــروا مـــاها =وردوا عليـــها شعـــــافين وبداريني
تشرب من الماء وكن القـوم تشعاها=وحيرانها ترشح المغراب والطيــــني
كـل يبـا الري قـدم الــورد يفحـاهـا=قطعان بـدو علـي الحاكـم محيلينـي
عليك ياللي مراد النفس ومنـــــــــاها=عين الوحش من ذوابيح الشياهينــــي
حلي وضحـا جديـد النبـت مرعاهـا=لو ربعت مـن سنـام اليـا ضرابينـي
الـردف شـط الــردوف الـيـا تمقـراهـا=ماهـي طعـوس تساقيهـا الودادينـي
مصريه اللي جديد اللبس يزهاهــــا=غصبا عن البيض لو فيهن مزاييـــــني
ابو جديلا غطى اللـــــــــــــــبه وعدّاها=يضفي على اللي سواة مزبــــــر الصيني
عـيـوا عليـهـا وانــا عيـيـت لنسـاهـا=غديـت مـثـل المـعـزى بالموالينــــي
بــــه شــــارتين بغـيــره مالـقـيـنـاهـا=وسطه يضيمه بريمه يامضانـيـنـي
وجــداه وجــداه يارشـحـت شفايـهـا=رشح المفاريد لحيـاض المحيمينـي

ثم يكمل ابن هنود قصيدته متمنيا الغزو لذبح من منعه من الزواج من مصريه :

ولانـي بقنعـان لـو كثـرت حماياهـا=من ضدنا نعـرف الشيـوخ القديمينـي
متى القبايل تجي قومة حماياها =أذني ألحق جزاء اللي عنه حاديني
في هية ماحسبنا في رزايــــــــاها =نمرا لها اطراف ورماة متاقيني
نمشي بها والقوافي ماحسبناها=من مات مرحوم واللي حي مكفيني
مع طلعة الشمس نركبهم غباياها=وناخذ عليهم كيلة يوم تبريــــني
وش عاد لو لحقوا الهيه دناياها=ماني بقايل عن الفزعه ذليليني
اما يكفونها والا حميناهـــــــا=والله عليما برجحات الموازيني
اليابسـي لاشـعـم نــارا ولا اطفـاهـا=مـاسـر الاقـصـى ولافــاد المواليـنـي
عنـهـا العضـيـلات جاحـرتـن ظرايـهـا=ولا ذوي عون باقصـى الـدار ناحينـي

ثم وفي آخر مقطع يذكر ابن هنود عايش العبد وهو احد الرعاة الذي تغزل في مصرية فيقول له ابن هنود :

ياعويش العبد ماانته من شراياها=لارحم ابوا ذا الصنافر ياكوينيني
خزنة ورزنة ومصريه وشرواها =ماتستوي عندكم يالضان المفليني

يرد عليه فايز ابن عجل ابن مدلج وقد استفزه قول ابن هنود انه يتمنى الغزو لقتل ابن فهم وهذا خيال لكنه تراهات شاعر ( ابن هنود ) يقول فايز ابن عجل :

يـاراكـب اللــي ثـــلاث قـفــال مـاطـاهـا=مــن تاركـيـه وابـوهـا مـــن تياهـيـنـي
ركـابـهـا مايـهـمـه غـيــر يـقـداهـا=واسبق مـن الطيـر خفـاق الجناحينـي
تسرح من الهضـب ابـن هنـود ملفاهـا=الحربـي اللـي يحـط الزيـن والشيـنـي
مصـريـة الـلــي تـبـاهـا مـاانــت ويـاهــا=ابعد من الشمس عن روس الضلاعيني
هـذيـك بـنــت الامـيــر ولا صفطـنـاهـا=ماحـصـلـوهـا جمـاعـتـهـا المـوالـيـنـي
يامـريـبـد الــقــرم مـاتـحــرز شـرايـهــا=الدفع عشر اميتن والسوق عشرينـي
قدمـك فهـد خمـهـا بيـداهـا واخطـاهـا=ماسـره الحـبـل لــو يثـنـيـه منـيـنـي
لـعـل يمـنـن عـلـي الخـفـرات تقـداهـا=تـحـط فيـهـا الجـبـايـر فــ أول الحـيـنـي
لـعـل يمـنـاك فــي مـفـرق شطـايـهـا=تكـفـون يـاحـرب لايلزم بها الصيـنـي

ثم يذكر فايز ابن مدلج مذكرا الحربي بفعول مطير فيه وانه أقل منهم شأنا بكثير فكيف يتمنى الغزو عليهم :

كـم سابـق فوقهـا الــذارع خذينـاهـا=غـيــر العـشـايـر مـلـيـات المـوازيـنـي
بندقك من كـف أبـن قرنـاس جبناهـا=وشهـودهـا يــاردي الـحـض حييـنـي
راحــو وخـلـو غنمـهـم فــي معشـاهـا=زول علاهـم طـلـح مـادري صعانيـنـي

وأخيرا يذكر فايز ابن مدلج استحالة ان يكون لابن هنود نصيبا في بنت ابن فهم العقيلي فيقول :

زمــزم قـريـب الـحـرم كــل يـبـا مـاهـا=زمزم قريـب الحـرم تبـرى المصاخينـي

ومريبد هو

الشيخ مريبد ابن حامد ابن هنود ابن ربيق من امراء حرب .

وهو رئيس هجرة الفقير في منطقة المدينة المنورة وتوفي قبل اربع سنوات .


مصرية بنت الشيخ ابن فهم صاحبة الجمال الباهر والادب والعفة توفت قبل سنوات في مدينة عنيزه رحمها الله


فايز ابن عجل ابن مصاول ابن مدلج رحمه الله شاعر مفوه وابن عم سالم ابن مدلج اول زوج لمصريه بنت الشيخ ابن فهم الجعفري المطيري .

يعطيك العافية يابن رباح

لكن مصرية ليست عقيلية بل جعفرية

دمت بود ونتطلع منك اكثر واكثر والله يبيض وجهك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرويس

يعطيك العافية يابن رباح

لكن مصرية ليست عقيلية بل جعفرية

دمت بود ونتطلع منك اكثر واكثر والله يبيض وجهك

صحيح اخي الرويس

ابن فهم امير الجعافره من الهويملات من بني عبدالله من مطير .

واشكرك على المرور والتعليق .




ياليت من يعرف قصائد عايش الجعفري أو قصايد ابن هنود الأخرى والمرادت ان يأتي بها لأنها مكملة لبعضها .


احتاج لتعليق ذوي مدلج على هذه القصة .

سالم رباح ارجو التروي في النقل والاستشاره قبل النشر انت مجتهد ولكن عليك ملاحضات كثيره ارجو التروي والاستشاره من منهو اهلا لذلك

يمناه اللي على المجمول يقداها تكفون ياحرب لايقضب بها الصيني
هذي لعايش العبد

والذي ردو على مريبد من الموازين اثنين

هم : فايز بن عجل
: سليم بن مقبل

أسجل حضوري ومن المعروف بأن الجعافرة هويملات وأرجو التروي في الدخول في مثل هذه النقائض التي مطلوب منا التروي فيها ...
كما أشكرك أخي سالم رباح على مجهوداتك الرائعه

قمت بحذف جميع المشاركات غير الائقه كما ان جميع المشاركات في الموضوع قد نسخت في المنتدى الإداري الداخلي .....ولنصم في الشهر الفضيل فكلا الشاعرين الذي دار حولهما الحوار علمين بارزين ولكن الشيطان قد دخل هذا الموضوع وانتم تعرفون من أقصد!!! <<<وليس أخونا الدويله طبعاً..... وأشكر أبو مقرن وأشكر سالم رباح وأقول بيض الله وجيهكم ..

وأقول لأخي الدويله جزاك الله خيرا في هذا الشهر الفضيل ....

أخوكم ابن مصاول

الله يهدي الجميع يابن مصاول

والدنيا ماتسوى؟

يعطيكم العافيه اخواني قريباً سترون بعض القصائد
والمرادات التى حصلت في مصريه بنت بن فهم

أشكرك أخوي سالم على مجهودك الطيب ولكن هناك عدة ملاحظات على القصائد الآنفة الذكر

لا أريد أن أدخل في كثيراً من النقاط تلافياً لأي أصتدام محتمل فيما بعد فقط أريد أن أسجل بعض الملاحظات وليس الكل

أولاً قصيدة (مريبد العرو) فيها كثيراً من الأغلاط كونها غير مرتبة الأبيات وهناك عدة أبيات لم تورد وكذلك أستبدال بعض الكلمات وبعض الأشطر عن ما في القصيدة الأصل .
ثانياً قصيدة (أبن عجل) الحقيقة أنك ياخوي سالم وطيت في بطن القصيدة فقد جمعت ثلاث ردود لثلاث شعراء وجعلتها لأبن عجل فقد أخذت من رد (شامان الميموني المعروف (بشامان العماني) وعايش العبد (عبد الجعافرة) وأبن عجل)
وجعلتها في قصيدة واحدة وكأن الناس لا تفقه شيئاً أخي سالم أنا لا أعرفك وأنت أيضاً لا تعرفني أنت لا تكتب من أجلي وأنا لا أكتب من أجلك ولكن يجب أن نكتب لأجل حفظ الحقوق ومن أجل تاريخنا العريق .

كـم سابـق فوقهـا الــذارع خذينـاهـا
غـيــر العـشـايـر مـلـيـات المـوازيـنـي
بندقك من كـف أبـن قرنـاس جبناهـا
وشهـودهـا يــاردي الـحـض حييـنـي
راحــو وخـلـو غنمـهـم فــي معشـاهـا
زول علاهـم طـلـح مـادري صعانيـنـي


هذه الأبيات جميعها للشاعر شامان العماني الميموني
والمعروف لدى جميع القبائل أن (الذارع) هو وسم غرابه من ميمون وشامان العماني من غرابه

وأبن قرناس أمير العيابين من ميمون وكذلك كان أمير حسو عليا أثناء تلك الأحداث .


لـعـل يمـنـاك فــي مـفـرق ........
تكـفـون يـاحـرب لايلزم بها الصيـنـي

هذا البيت لعايش العبد وكذلك له عدة أبيات في القصيدة غير هذا البيت

أخي سالم القصيدة والقصة عليها ملاحظات عدة لا أريد أن أتطرق لها
عليك التأني والأختلاف دائماً لا يفسد للود قضية


أتمنى أن يتسع صدرك لملاحظاتي ....... ودمت بود ،،

اخوي سالم رباح القصيده اللي يقول ماهي لشاعر ايز بن عجل
هو شاعرها هلال بن عابد العقص العضيله المطيري الملقب ابو رزيقه
وانا كلمت حفيده مناور العقص جوال واعطاني هذه الابيااات اللي كتب لكم هذه
وموجوده معااي تسجيل صوتي


ياراكب اللي ثلاث اقفال ماطاها
تهوي كما اهواي مطلوق السراحيني
تخطف الدرب والباكور يقداها
ويصرف رسنها كما اصراف الشياهيني
تسرح من العرض وابن هنود مساها
تلقاه في لمت بني عمر المديحيني
يفصل ضلوعه ورجله قص ممشاها
والعمر ماينزرع زرع البساتيني
مطير من دون مصريه حماياها
من دونها حيدو مثل الضلاعيني
وان عودة للغصيبه ماعطينها
وان كانها بالرضى سيد المحاكيني