ابو العباس الصوفي--- يبول علي ساقي الاعرابي
نعم اخي الكريم – هذا ما قاله الصوفي أبو الحسن الشاذلي مدحا في تلميذة ( ابو العباس )حيث قال :يأتي الاعرابي الي ابو العباس فيبول علي ساقي الاعرابي فيخرج من عنده عارفا بالله !! وتعليقا منا علي هذا الاستخفاف بالعقل نقول ونسأل : هل من لم يبول أو يتبرز علي ساقيه ابو العباس فهو غير عارف بالله ؟ ولماذا لم يبول ابو العباس علي اقدام الناس جميعا حتي يكونوا عرفاء بالله طالما تلك طريقتهم في دعوتهم لمعرفه الله ؟ ونسأ ل هؤلاء المريدين الذين يصدقون هذا الخرف وهم يعلمون ان البول ( نجِس ) 00عجبا من قوم لا يستخدمون عقولهم .
ونسأل مرة أخري : هل ابو الحسن الشاذلي شيخ ابو العباس بال علي ساقي ابو العباس حتي اصبح وريثه وتلميذه ومريده وزوج ابنته من بعد ؟؟ وهل ابو العباس بال علي ساقي( ياقوت العرشي) حتي اصبح تلميذا ومريدا وزوج أبنته ؟ وهل هذا بفضل التبول العباسي علي ساقي ياقوت العرشي ؟ ام هي سلسله من المنتفعين بأسم الدين وطالبي الدنيا ؟ وسوف نتابع التسلسل الشبكي لهؤلاء المنتفعين باسم الدين حتي يعلم القاصي قبل الداني بأنها ليست دعوه لله بل هي دعوه للارتزاق والانتفاع فياقوت العرشي استُخلف علي مشيخه الشاذليه بعد ابو العباس بحكم انه كان تلميذا ومُريدا وزوجا لابنه( ابو العباس) وسُمي بالعرشي لان قلبهُ تحت عرش الرحمن كما تقول الصوفيه المخرفه بلا حدود . ولانه كان يسمع اذان حمله العرش. (الطبقات الكبري للشعراني) اما ابو العباس وهو موضوع اليوم فقد تلقي تعاليمه علي يد شيخه الصوفي الاكبروالاكثر شُهره في تلك الفتره وهو ( ابو الحسن الشاذلي ) الذي التقي به ابوُ العباس سنه 640 هجريه في تونس , ثم خادمهُم الذي كان يتّبعهم في تنقُلاتهم وهو ابو العزايم ماضي الذي تحول الي شيخ طريقه بعد وفاه ابو العباس وزواجه من ابنته كما فعل شيخهُ الاكبر ابوُ الحسن الشاذلي وابوُ العباس , ومن هُنا نري صله المصاهره والانتفاع بينهم بوسيله الدين . وحتي نؤكد لكل مسلم غيور علي دينه بأن هؤلاء قوم بُهت لا صله لهم بالدين فهاهو القليل القليل مما قاله بعض ائمتهم المذكورين في مقالنا, مثال – ابو العباس الذي ِقيل عنه الكثير من الكرامات والمديح . واليك ما قيل عنه واحكُم اخي المسلم الغيور يا من تملُك العقل .
1 – رجلا من تلاميذ ابو العباس حج فرأي الشيخ في الطواف وخلف المقام وفي المسعي وعلي جبل عرفه فلما رجع سأل عن شيخه هل خرج كي يحج ؟ فقالوا لا , فدخل وسلم علي الشيخ ثم رد عليه ابو العباس : من رأيت في سفرتك تلك من الرجال ؟ فقال الرجل :- رأيتك رأيتك يا سيدي , فتبسم ابو العباس وقال : هكذا الرجل الكبير يملا الكون !!!!!!!!!!
2 – يزعُم الصوفيه أن ابو العباس كان يتحدث في سائر العلوم .
وتعليقا منا:-
لماذا لم يكتشف لنا ابو العباس علوم مثل الفيمتو ثانيه او اشياء بديله تغنينا عن تحكم الغرب فينا بعلومه ؟
ويتكلم كل اللغات ويقول : شاركنا الفقهاء فيما هم فيه ولم يشاركونا فيما نحن فيه , وكان يمسك بلحيته ويقول : لو علم عُلماء العراق والشام ما تحت هذه الشعيرات لاتوها ولو علي وجوههم . ومن الكلام الذي يستخف بالعقول ويخاطب من لاعقل له ما قاله ابو العباس عن نفسه حيث قال -: 3 – ما حُجبت طرفه عين عن رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام ولو حُجبت عن رسول الله ما عددّت نفسي من جُمله المسلمين .
وتعليقا منا علي هذا الكلام السفيِِة : لايويجد احترام للعقل ولا حياء , فصحابه رسولنا الكريم لم يقولوا اشياء كهذا الخرف الديني .
4 —وقال : اطلعني الله عز وجل علي الملائكه ساجده لادم عليه السلام فأخذت قسطي من ذلك . وعجبا ! لم يجد الله سوي ابو العباس ليعرض عليه سجود الملائكه لادم ؟؟
5— وقال لولا ضعف العقُول لاخُبرت بما يكون غدا من رحمه الله. وتعليقا :-ابو العباس يعلم الغيب ورسول الله لا يعلمه ؟؟؟؟؟؟ اي سفه هذا !! هل ابو العباس افضل من رسول الله؟؟ قبحه الله هذا المرسي .
6—جُلت في الملكوت فرأيت سيدي (ابا مدين) متعلقا بساق العرش وهو يومئذ رجل اشقر ازرق فقلت له وما علومك وما مقامك ؟ فقال : علومي أحد وسبعون علما , ومقامي رابع الخلفاء , ورأس السبعه الابدال , وسُئل عما خصه الله به فقال : مقامي العبوديه وعلومي الالوهيه , وصفاتي من الصفات الربانية , ------( اليس هذا كفر بواح ) ملأت عظمته سري وجهري واضاء بنوره بري وبحري .
7—كان يدّعي صُحبه الخضر واللقاء معه ؟
8—ومن مديح الشاذلي في ابو العباس قوله : منذ نفذ ابو العباس الي الله لم يُحجب ولوطلب الحجاب لم يجده 000 وابو العباس بطرق السماء اعلم منة بطرق الارض . تعليق --- ابو العباس الصوفي افضل من النبي موسي ؟؟؟ بالله عليكم اخواني اليس هذا كفر بواح وخرف حشاشين ؟؟ فتأمل اخي القارئ ما يقولوه وسوف تكتشف دون عناء او تفكير بانها اقوال وادعاءات كفرية تؤدي بصاحبها الي قاع جهنم , فأهل التصوف دائما ما تجد كتبهم محشوة بالخرافات --- فمنهم من يدّعي انه يتلقي الوحي من الله مباشره , ومنهم من يُطلعه الله علي اللوح المحفوظ , ومنهم من يعلم الغيب , ومنهم من يُحدد الارزاق والاعمار للعباد , ومنهم من يطير في الهواء ويسير علي الماء , ويخلع اسنان التماسيح ويعلم عدد اسماك البحار ويحل مشاكل الاسماك فيما بينهم , ومنهم من يشد المركب بخصيته , ومنهم من يؤدب مريده بالعضو الذكري بعد ان يأمرة بالتمدد ليصُبح عده امتار ويضعُه علي كتفه ويضربه به كالكرباج . ورُوي مرِيِِِِديه الكثير من الخُرافات التي لا حصر لها ولا اصل بل هي حكايات وخُزعبلات لا تصلُح كقصص للاطفال قبل النوم ومنها : انه كان يمشي علي الماء ويطير في السماء ويمسك النار ويطوي الارض , وقِيل انه كان يطير بلا جناحين ويغطس في مياة الميناء الشرقي ولا يظهر الا في المنتزه او ابو قير وربما طار الي مكه ليطوف ويزور قبر الرسول ثم يعود الي مجلسه كأنه لم يغادره . وتعليقا منا – وهل ابو العباس ركب البراق او كان له اجنحه ؟؟ ----- هذا كلام معاتيه حشاشين .
وكان يعلم لغه الانس والجن والملائكه والطير والوحوش والهوام وعلم ضرب الرمل ورصد الافلاك ولغات الحيوانات ويُسخّر الجن لخدمته وكانت تطيعة وكان يسمع تسبيح السمك في البحار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقيل انة ذات يوم القي رؤوس فجل علي الارض فتناثرت وتحولت الي ثعابين تفرقت وسط ذهول المريدين – تعليقا – هل اعطي هذا المخرف مُلك سليمان ؟
وعُرف عنه الكشف عن حال الموتي وسماع كلامهم ويستطيع احيائهم -- هل هذا المُخرف اُعطي قُدرات الهيه ؟ ام انه تعدي علي الذات الاهيه.
ومن الاعاجيب العباسيه ان ابو العباس قد علِم ميعاد موته وحدده (تعليقا) واين ابو العباس من الايه الكريمه ( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ00) الأنعام59 ---- ( عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) المؤمنون92)---- ( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ 00 النمل65)----( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ. الحشر22)----( قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ 00الجمعة8)----( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً 00الجن26)----( وَيَقُولُونَ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّهِ فَانْتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ 00يونس20
وقال المنتفعين من بعده من رواد التكايا واصحاب البطون انه يخرج من من قبره ويسير في شوارع حي الانفوشي ورأس التين والازقه المُحيطه بهم لينصُت الي احوال الناس وما يُعانون فيُلبي طلباتهم .
واخيرا وليس بأخير سوف نختم موضوعنا الشركي بحزب البحر الذي يُنسب الي ابوُ العباس : ----
شاهت الوجوه وعنت الوجوه للحّي القيوم وقد خاب من حمل ظُلما –طسي طسي—حم عسق –مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان – حم حم حم حم حم حم حم حم .
من ثمرات الكتب