محاورة الشاعر الفذ سوار الذهب مع الزلامي الأخيرة واسباب ضعف الزلامي

اخوي /سالم مشكور والله يعطيك العافية
والحفل هذا فات عليّ .
لكن فيه شاعر كبير ويحمل نفس صفات ( سوار الذهب) وهو الشاعر/ عبدالحميد الفهمي
والآن من أفضل شعراء الساحه.
ولا أخفيك بأن سوار الذهب أعترف بهذا الشاعر ويعجبه كثير وهذا البيت دليل لما أقول.

يا عبدالحميد أسمع هروج العباد اكبار *** حسب ما سمعت انك من آخر عدد باقي

عسى الله يوفق الجميع.

والله انا قرأت تحليل في منتدى هذيل مفاده
ان سوار الذهب يتكلم عن اصل الزلامي من لحيان من هذيل ورمز للحيان بعاد وثمود نظراَ من لقدمها كعاد وثمود وكل المحاورة تشير الى ذلك والزلامي يتهرب من ذلك

اخوي نافع
ما جاء في منتدى قبيلة هذيل هوالصحيح الذي لاشك فيه
يارشيد انته ذخيرة زيد يامال الرحامي
وقد ذكر احد الاخوان بمنتدى هذيل ان المقصود بهذا البيت
بيت قديم (انا عتيبي وانت يازيد من لحيان)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع

والله انا قرأت تحليل في منتدى هذيل مفاده
ان سوار الذهب يتكلم عن اصل الزلامي من لحيان من هذيل ورمز للحيان بعاد وثمود نظراَ من لقدمها كعاد وثمود وكل المحاورة تشير الى ذلك والزلامي يتهرب من ذلك

ثمود تشترك معها في نفس المنطقة الحضارة اللحيانية وهذا رمز لما يعزو اليه سوار الذهب والزلامي يتهرب من الاجابة على مثل هذه الامور او بالاصح يتنكر لاصله يقول الزلامي لمحمد المسعودي
سلام الله على منهو حضر في حلال هذيل = اهل وادي المضيق اللي نمره في السنة مره
انا ودي اجيهم في ديرهم كل يوم وليل = لحيث جبالهم وهضابهم قطعة من الحره
فر عليه المسعودي
بقوله
ولا ياصاحبِ ليا قصيت له في الارض له جره
يشير الى اصله انه من هذيل والزلامي من التخمة من لحيان وقصة خروجه معروفة ولحيان لا ينسبون الزلامي لهم بحثاَ عن مجد كما يقولون بعض اخواننا العتبان فلا بارك الله في هذيل ولحيان اذا كان انتساب الزلامي لهم
يرفعهم ولكن هذا نسب متواتر عند لحيان وعتيبة في المجالس من قديم الزمان ولخروجهم من بئر الغنم في ديار لحيان قصة معروفة

أبو رباح
أولاً : أشكرك على التحليل و التوضيح ولك مجهود مميز وملموس خاصةً في البحث عن معاني سوار الذهب ..
ولكن يبدو لي إنك اخطأت الطريق هذه المرة ولم يكن المعنى كما أشرت بل كان معنى هذا الطاروق قائم على برنامج شاعر المعنى والدليل بيت سوار الذهب عندما قال :
والعوالي كبوا الديره سنه عقب نزلوها .. يقصد إن أصحاب البرنامج أتركوا المنطقة الجنوبية ( أبها ) بعد ما كان البرنامج يبث من هناك وقال أيضاً والله إني مستعد أرجّع النجدي تهامي وإشارات واضحه جداً جداً ..

محمد الميزاني والاخوان لاتحدرووون وادي خخخخخخخخخخخخ
انا اتفق معكم في شي واحد الشخص يخطي ويصيب ولكن
تحليل سالم لهذي المحاوره صحيح ميه بالميه
والرجال اثبت بالحجج وانتم جبتو كلمه وقلتو كذا وكذ اذا كان عندك
علم اسرد بالكامل ولا خلك متفرج مثلي خخخخخخخخخخخخخخخ

مهما كان اختلف الجميع في تحليل ابيات المحاوره وهذا دليل على ان المحاوره ليست مباراة كرة قدم ولها برنامج تحليلي وفي المحاوره كل شخص يقول المعنى هذا وهذا وفي الحقيقه ان المعنى بين شاعرين لايعرف احد من الجمهور ماهو الهدف المقصود

انا قبل فتره سالت الشاعر الكبير تركي الميزاني عن محاوره مع الشاعر فهد العازمي وقال المعنى مدفون ولكن في الاساس كلمه في مكالمة جوال قبل الحفل بيومين والجمهور لايعرف القصد