مطير ووسط نجد ( لبني عبدالله ) والصمان العظيم ( لعلوى وبريه )

لماذا قبائل نجد كان معاركها ع الدوادمي عرجا الرشاويه الديار التي تملكها عتيبه حاليا؟؟

حتى تشبع غروركم !!! عجباً ؟!!! ألا يوجد معارك إلا بتلك الديار؟؟؟ ويمكن يفسر هذا الكلام ضدك بتفسير يمكن يسؤك أكثر مما يفيدك

لا تغلط يا اخ ابن مصاول حنا اخوه بالسلام ومافي فرقه بين قبائل نجد وهذي حقيقه لاتستطيع انكارهاا محد سمع عن حكم لصمان ؟؟؟ او كتاب تحدث عن معارك طاحنه في الصمان جمييع معارك قبائل عتيبه قحطان حرب مطير على دياااار عتيبه حالين ولا احد استطاع ان يزيح عتيبه عن افضل مراعي نجد وادي الرشا عرجا الدوادمي

يا كبر الكذب كبراه :

مافيه معارك إلا في ديارهم!!!

ديارهم فيها المراعي وهي مقحطه؟؟؟

هم حكام نجد؟؟؟؟ أجل وين راحت قبايل نجد؟؟؟ يا ملخان؟؟؟ وين راح الرشيد؟؟ ليش ما طلعته من نجد وانتظرت حتى أتى الملك عبدالعزيز؟؟

ويقول لم يوجد معارك خارج أرضه القاحله؟؟؟ اجل وش رائك بالمعركة الفاصلة التي أزاحت قبائل وأستقرت قبائل مكانها وهي معركة الرضيمه؟؟؟


أقول أقرأ ولا تنسخ ...إقرأ فنحن لا نريد ان نضيع وقتنا معك صراحة وتعلم الصدق ...تعلم الصدق أو خاو لك مطيري تراه يبي يعديك بالصدق وتصير صدوق وترا مشكلة الكذب ممكن تتخلص منها بزيارة أقرب مستشفى نفسي ..عافانا الله مما أبتلاك به.

أبن مصاول

مشكووووووور ين ياعيال عمي على الرد على ها البو وللمعلوميه عندي شك انه عنزي ترا ماخبر عتيبي يكتب من


شان وان كانه عتيبي صدق اقول


يا كمخه يومنك تمدح ساجر وتقول اطيب الهجر والديار تدري كم تبعد ساجر عن ارطاوي المهالكه ما يجي خمسه كيلو


والا يتوقف الحيا عند ساجر ولا يتعداها لخمسه كيلو ويا مسحان يمنك تقول الديار الي صارت عليها المعارك كلها


عندكم ابك يا الكمخه مغير المعارك يوم ابن بصيص حشركم في ديرتكم اكثر من عشر سنين وهو مصبحكم ومسيكم


وهو مغير با الصعران وصدقت يامسحان تحسبن المعارك كلها على دياركم وجربعكم تراحيب ابن شري وصرتوا


فضيحه بسببه واقرا لبن بليهد الي تنقل منه وش قال عن تراحيب يوم يجربعكم في دياركم , المهم يا مسحان كم مناخ


صار في المربع والمستوي والصمان وجراب ومبايض الي حتى من ايام الجاهليه كان عليها مناخات من هي له الديار


ذي يا مسحان ابك ما صار لكم حروب الا مع ابن بصيص واحمدوا ربكم لو فزع معه الدويش والا العبادل كان صار



لكم ماصار لبن ربيعان يوم السهجه الشهيرة وحرم عليكم المستوي لليوم حتى ماتقدرون تمرونه من اثار الراعه



واذا ربعت الدنيا وجاء الخير اشوفكم جاين طافح للصمان تدور المكاشيت فيها ماشفتك كشت لوادي الرشاء الي اصلن



يا البو مصبه واسفله لمطير ناحية الخرماء ديار العضيلات لكن البو بو وبعدين الملوك وشيوخ الخليج اذا زان الربيع


وين يروحون قد سمعت ملك ولا شيخ خليجي خيم في الدوادمي والا اهل قطر والامارات ثضوا الاجازه في ربوع عفيف


وين يروحون اهل البل من وادي الدواسر والهواجر واهل الشمال هل الدوادمي والا الصمان ابك حتى انتم يا مسحان


مغار سوات وجيهكم يم الدهناء والصمان بس شهاده للحق اذا شفت عتيبي مع اجناب اخرين في الصمان ومرينا عليهم


او توقفوا عندنا احس الاجانب الثانين الدواسر والعجمان والسبعان عادي عندهم يكلمونا وهم طبيعيين لكن العتبان سبحان


الله والله احس انهم متفشلين وواحدهم ما يداني كثر الهرج ولايبي غير السلامه ولا اعرف وش هي الاسباب ........

مطير افضل الديار عندها . ومن اللي أخذ الديار اللي حول ضريه من تركي بن حميد هم بني عبدالله اللي نزلوا نجد وغزاهم يحسبهم شوية جحادر واسدحوه بالمغارة اللي تشيل اسمه للحين اشقر تركي بن حميد حول ديرة الموازين ليم .

وبعدين مطير يوم حاربت عتيبة في ديارها خلال السنوات 1309هـ 1328هـ كانت ديارهم اصابها قحط وقفر واوضح تقرير للدولة العثمانية ان مطير ترعى ديار عتيبة وقحطان وحرب وتكتال من الحساء والقصيم مايردهم الا الله سبحانه وانت يالعتيبي ماقدرت تمر على ديار مطير مرور بس دون انك بتناوخ مطير بديارها ولا مطير تجييكم بدياركم وتذبح شيوخكم وتسمي ضلعان نجد عليهم وتطلق حريمكم منكم . اجل مطير يوم انتصروا في الحرملية ليش ماصارت لهم لانهم مايريدون الا المرعى لحلالهم ولما خلصوا رجعوا لديارهم وكون عرجاء يوم ذبحة هوصان بن حميد وكون جمران نهار ذبحة فيحان بن ضيف الله العفار ليش الدويش ماحتلها لان مطير مالهم مطمع ذيك الايام الا المراعي ويوم انتهت عادوا لديارهم . وبعدين عتيبة معروفين بدفع الهدو لشيوخ القبائل مثلا تركي بن حميد يدفعها لبن هادي ، وابناخيه محمد بن هندي مهدي للدويش حصان عشان ينزل ديرة مطير ومروه مطير واسهجوا بني عمه الروقه ولا حرك ساكن وهذا الدويش مره رد على واحد من شعاركم يقوله :

واد الرشا ماهو طماعه ياغشيم .... الا ليا اختلط حمضه وماه

لو نبيه يالعتيبي جيناه وفعلا جوه ورعوا فيه وناوخوا جدانك وذبحوا شيوخكم فيه .

ناتيه لو طويق من دونه مقيم .... وبسيوفنا نرعى الحنابج من وراه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الذئب

مطير افضل الديار عندها . ومن اللي أخذ الديار اللي حول ضريه من تركي بن حميد هم بني عبدالله اللي نزلوا نجد وغزاهم يحسبهم شوية جحادر واسدحوه بالمغارة اللي تشيل اسمه للحين اشقر تركي بن حميد حول ديرة الموازين ليم .

وبعدين مطير يوم حاربت عتيبة في ديارها خلال السنوات 1309هـ 1328هـ كانت ديارهم اصابها قحط وقفر واوضح تقرير للدولة العثمانية ان مطير ترعى ديار عتيبة وقحطان وحرب وتكتال من الحساء والقصيم مايردهم الا الله سبحانه وانت يالعتيبي ماقدرت تمر على ديار مطير مرور بس دون انك بتناوخ مطير بديارها ولا مطير تجييكم بدياركم وتذبح شيوخكم وتسمي ضلعان نجد عليهم وتطلق حريمكم منكم . اجل مطير يوم انتصروا في الحرملية ليش ماصارت لهم لانهم مايريدون الا المرعى لحلالهم ولما خلصوا رجعوا لديارهم وكون عرجاء يوم ذبحة هوصان بن حميد وكون جمران نهار ذبحة فيحان بن ضيف الله العفار ليش الدويش ماحتلها لان مطير مالهم مطمع ذيك الايام الا المراعي ويوم انتهت عادوا لديارهم . وبعدين عتيبة معروفين بدفع الهدو لشيوخ القبائل مثلا تركي بن حميد يدفعها لبن هادي ، وابناخيه محمد بن هندي مهدي للدويش حصان عشان ينزل ديرة مطير ومروه مطير واسهجوا بني عمه الروقه ولا حرك ساكن وهذا الدويش مره رد على واحد من شعاركم يقوله :

واد الرشا ماهو طماعه ياغشيم .... الا ليا اختلط حمضه وماه

لو نبيه يالعتيبي جيناه وفعلا جوه ورعوا فيه وناوخوا جدانك وذبحوا شيوخكم فيه .

ناتيه لو طويق من دونه مقيم .... وبسيوفنا نرعى الحنابج من وراه

هلابك ياقلب الذئب

صدق انك اسئت لربعي لاكن بنمشيها لك

عتيبه اكبر من الكلام الي تقوله

الاخ العتا اااابي با النسبه لموضوع النساء نرجو الرجوع لكتاب ولد عمك العصيمي وعشان نريحك من التعب ونوفر


عليك فلوسك اشتل يا عتابي معك ........

محمد بن دخيل العصيمي في كتابه ( شعراء عتيبه) حيث قال الشاعره نوره السيحانيه عندما اعجبت بافعال رجل من بني عمها لشجاعته وكرمه وكانت قد تزوجت من زوجا بدون رضاها فنشزت عنه مده طويله لانها ترغب ابن عمها الفارس 0 وذات يوم نزلوا بجوار قبر لزوجة الشيخ متعب ابن جبرين في موقع يسمى لبة الجفر في نجد وقد تذكرة الشاعره قصيدة ابن جبرين في زوجته عند رؤيتها القبر وقالت هذه الابيات مخاطبه ابن جبرين تحرضه على قتل زوجها
يا راكب اللي نيها حشو الابداد 00000000 ملفاك ابن جبرين زبن المتلي ان كان يبكي صاحبه غض الانهاد000000قال له ترانا عند قبره نحلي
وان كان خله حايل دونه الحاد00000000 انا عشيري حاضر ما حصلي
تكفون يا الفريس من نسل عباد0000000لعل ردة خيلكم فزعــــــة لي
جهز زبون اللي تحورد تحوراد0000000 وقعدان يازبن المخيف المذ لي
بين على حمرا يسرب للاسناد0000000وهو على اطراف السبايا يدلي
ولما سمع رجال بني عبد الله القصيده غزوا زوجها واسروه واجبروه على الطلاق فطلقها والرسلوالها هذه الاحديه
حنا اسرنا شايد الحنتير000000 ومهارنا راجت علينا
لعيون لباس الحـــريـــر000000اللي يوصيـــــنا عليـــه
المصدر كتاب شعراء عتيبه لمؤلفه محمد بن دخيل الله العصيمي ...



خلاص اعتقد بعد ما شهد شاهد منكم خلاص الا انكم تعترفون انكم اهل كذب وتدليس .....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد ولد فارس

وأٌول هجرة لعنزة هي بسبب البحث عن موارد للكلاء والعيش ولكثرة قبائلها والرغبة في زيادة اتساع ديارها لان نجد كانت مقفرة وقاحطة والخير كله بالشام والعراق.. فهاجرت تلك القبائل ثم عندما وجدوا بقية العمارات بعد مناخ المربع الخير الذي بالعراق هاجروا الى بني عمهم ليجتمعوا بهم هذا من ناحية ..

يرد على نفسه بنفسه ولكنه لا يقرأ ما يكتب؟؟؟

أبن مصاول

ياصافي وقعة الضال اللي تقولها بقيادة حاكم وليست بقيادة مطير ماودي اقول عنك نصاب مطير جت طمع في الكسب لاكن والحرملية شفني اقولها والله لو تجمع برقا وروقي .... انك ماتنسى نهار الحرملية .

هذي فخر لمطير وخصوصا ربعي الصعران وبني عمنا الحمادين انهم اخذوا عطفة ابن فهيد وضحه الفهيد يقول نامي بن ثعلي :

وضحا وراهم يقطعون قرونها ......... وشلون ياهذال ماتحمونها
قطاعها يابو جهز جنية (( ابو جهز هذال بن فهيد ))

كذلك عطفة الهيضل مواضي بنت مرزوق الهيضل عند الحمادين ياحبيبي خل الكذب حريم مطير وش جابهن في مغزا مع حاكم ماهو مناخ من عرفنا الدنيا ان الغزو رجال بس اما المناويخ هي اللي تجي القبيلة بالجمل وماحمل خلوا النصب عنكم خف من ربك بأي كتاب جبت ان حريم مطير في الضال . عطني مصدرك يابو المصادر الموثقه على قولتك .

وليش تجحدون قصيدة البراق اللي بعد هزيمته هو وربعه من علوى ذكر بطولة خصمه مافيها عيب هذولا الرجال وقصيدته منها :

مار الخيل جاها بدر وابن شبلان ........ قفت لاهلها ماتقدي مواطيها
وجونا العبود معادلينن على شرفان ... سوات الجلادة علقت في عراويها

العبود شديد العبود اخوه من شيوخ القثمه راحوا عند الدويش الاسمر وابن شبلان . ياخي عد الحق خلك مثل شليويح العطاوي اللي مدح فرسان مطير يوم انهزم الحاكم الثائر وجيشه وعلوى وبريه هم اللي يردون على الروقة على انه ماذبح لمطير في تلك الحرب احد بس الرجل اعترف بشجاعتهم :

ياظفرهم لا قرب الله دارهم ....... وحنا عليهم مثل نجمن هاوي

اما طلاق الحرمه معروفه في الجزيرة مايجحدها الا الضعوف وسلامتك .

أخوي قلب الذئب بيض الله وجهك ولأمثال خالد وغيره يقول شاعر مطير:

المبتلي ماينصح من نهاره ,, عنده تفاسير وعنده تقارير

نعرف ردي العقل ماينتشاره ,, لاقادي نفسه ولاطايع مشير

يمشي على رأيه ورأيه دماره ,, مثل الفراش اللي يطيح بزمهرير