الرئيسية التسجيل البحث جديد مشاركات اليوم الرسائل الخاصة أتصل بنا
LAst-2 LAst-3 LAst-1
LAst-5
LAst-4
LAst-7 LAst-8 LAst-6

 
 عدد الضغطات  : 27980
 
 عدد الضغطات  : 38963

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الأمير هدايه بن عطيه العبدلي و قبيلة عتيبة (آخر رد :الخضيراء)       :: أمير العبادل يقطع راس العتيبي (آخر رد :الخضيراء)       :: الثلاث المهربات حق ثابت من حقوق شيخ شمل البطن الكبير (آخر رد :الخضيراء)       :: أمير العبادل هدايه بن عطيه يقطع راس العتيبي (آخر رد :الخضيراء)       :: الأمير هدايه بن عطيه و العتيبي الجاني (آخر رد :الخضيراء)       :: الشيخ هدايه بن عطيه والثلاث المهربات (آخر رد :الخضيراء)       :: شيلات الشاعر عبدالرحمن العقيلي باصوات افضل المنشدين (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشاعر عبدالرحمن العقيلي في والده الشيخ متروك بن صالح العقيلي رحمه الله https: (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشيخ تراحيب بن صالح العقيلي رحمه الله1440هــ (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب سعود عبد الكريم العقيلي عنيزه (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)      


العودة   منتديات الموازين الرسميه > المنتديات التاريخية > تاريخ الموازين

تاريخ الموازين يخص تاريخ قبيلة الموازين

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 1 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32,017 [+]
آخر تواجد : 31 - 10 - 24 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي محمد الميزاني2 يبث الفتنة بين المدالجه!!!! بسبب شعب العضيان!!!

كُتب : [ 19 - 07 - 07 - 10:14 PM ]

أخواني يعلم الله انني لم أرد أن أثير هذا الموضوع إلا بعد أن أبتلانا من يقال له محمد الميزاني في منتديات مطير....بسبب موضوع اردت به ان أرد على احد أبناء الموازين وناقشني فيه (أبن مغلي) وهو من أبناء بخيت وأقمت الحجة عليه ثم هرب...
وأجر (محمد الميزاني2) ليرد علي بكلام غير صحيح وغير موثق......

بداء بهذه المداخله:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الميزاني 2 مشاهدة المشاركة
لماذا يجحد ابناء بخيت حيين وميتين .


من المعروف لكل ذوي ميزان ان اول من صار عقيد وجمع ذوي ميزان وغزى بهم هو بخيت ابن مدلج والسبب طال عمرك ان ذوي ميزان لم يخرجوا على الدنيا الا عام 1000 هجري تقريبا لأن والدهم ميزان حسب ماعرفنا من عدد الاجداد اليه عاش في هذه الفترة اي ان ذوي ميزان لم يصل عددهم الى 200 رجل وهو العدد الكافي كي يستقلوا بامارة ويغزوا لوحدهم الا منذا عام 1250 هجري ومابعده لأنهم قليل قبل ذلك , وكانوا قبل ذلك مع بني عمهم ذوي عون وكان عقيدهم المباشر ابن جبرين .


لما كثر ذوي ميزان واصبحوا قوة وعدد واصبح فيهم فريس يشار لهم بالبنان تأمر عليهم بخيت ابن مدلج ممكن بحسبة تاريخية بين عام 1240 - 1250 هجري .

وغزى بكل ذوي ميزان الدلاقين وذوي جبار والقحومة وكسب وغنم ذوي ميزان من كل القبائل من عتيبه بالذات ومن وحرب .

وشاركوا في اغلب معارك بني عبدالله الكبيره كقسم قائم بذاته له عقيده الذي يعزل لهم ولايعزل لهم احد بل مشاركتهم مساندة وشركاء للعونة وليسوا تابعين , بسبب كثرتهم وتؤمر وعفادة ابن مدلج .


وفاة بخيت اعتقد تقريبا بين 1280 - 1300 هجري .

بعده تؤمر غالي ابن بخيت وهو فارس وكان ابنائه صغار لما توفي , ثم اصبح العقيد مغلي وايضا توفي واولاده صغار ويقال ان وفاة مغلي بعد وفاة غالي باقل من عشر سنوات وكان اكبر ابنائهم لم يصل الى 20 سنه ووفاتهم بين 1320 - 1330 هجري .

وبالتالي انتقلت الامارة الى فاضي ابن بخيتان الذين هو اقرب المدالجه الى ذوي بخيت وكان فاضي ابن بخيتان ابن عمهم لم يكن له امارة في وقتهم واعطى الامارة لابنه عايض ابن فاضي عام 1335 تقريبا وبعدها استمرت الامارة في ابناء فاضي .

بقت مكانة لذوي بخيت وهي الفراق لذوي ميزان .


القصة حدثت ومن رواة عدول على مغلي وغالي وكان معهم اغلب ذوي ميزان ولايجير النصر لشخص واحد او اثنين .



مشكلة عندما تحدث قصة وتجير لشيخ او ابن شيخ وتنسى كل القبيلة , وهناك ملاحضة جديرة بالاهتمام وهي ان فرسان الموازين الكبار لم يكونوا شيوخ , والشيخة فقط تعتبر رمز تجتمع عليه القبيلة يتميز بالحكمة والحزم وليس شرطا ان يكون شجاعا بطلا .
ثم عقب...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الميزاني 2 مشاهدة المشاركة
الرجاء من المشرفين اخذ المعلومة المؤكدة من اهلها .

الاخ ابن مصاول اعرفه شخصيا وهو شاب لايعرف الكثير عن ذوي ميزان فقط لأنه يريد صنع مجد لجده يحاول هدم افعال الآخرين .


ليس الفعل فقط مقتصرا على ذوي مدلج بل كل ذوي ميزان وبما فيهم القحومة الذين ذكرهم صقر الموازين شاركوا .


وش رايك لو شارك مصاول لحاله ومامعه احد من ذوي ميزان وجابه جيش ابن رشيد .

يمكن ينتصر !!!!!



الفعل لكل ذوي ميزان واميرهم في ذلك الوقت غالي ابن بخيت , أما الفرسان فمعروفين ليسوا من المدالجه ابدا بل عدة فرسان من القحومة والدلاقين وذوي جبار ( أقصد الذين ظهر لهم فعل طيب )

والبقية لانجحدهم .


فرديت عليه بالتالي...

أشكر اخونا محمد الميزاني2 على رده ...

اقتباس:
من المعروف لكل ذوي ميزان ان اول من صار عقيد وجمع ذوي ميزان وغزى بهم هو بخيت ابن مدلج والسبب طال عمرك ان ذوي ميزان لم يخرجوا على الدنيا الا عام 1000 هجري تقريبا لأن والدهم ميزان حسب ماعرفنا من عدد الاجداد اليه عاش في هذه الفترة اي ان ذوي ميزان لم يصل عددهم الى 200 رجل وهو العدد الكافي كي يستقلوا بامارة ويغزوا لوحدهم الا منذا عام 1250 هجري ومابعده لأنهم قليل قبل ذلك , وكانوا قبل ذلك مع بني عمهم ذوي عون وكان عقيدهم المباشر ابن جبرين
يقدر أحد من الباحثين أو القراء يقول لي وش دخل المقدمه الخطاء أعلاه في موضوعنا !!! ونعم بغالي ونعم بمغلي لكن السالفه سالفة الشعب والرجال معترف بما حصل جملة وتفصيلاً في (منتديات مطير التاريخيه) إذا لماذا تتحدث عن الإماره ياميزاني؟؟؟

والآن يا ساده سوف أكشف المستور حتى لو تعرضت للفصل من الإشراف على منتديات مطير التاريخيه...ولكن ليعذروني أخواني هناك وليعذرني الأخوان الفاضلان محمد ومتعب الشلاحي لأني كسرت شروط المنتدى الأشرافي...ولكن ليقدروا موقفي..تفضلوا يا ساده:










فما رأيكم ماذا ترون!!!

هل انت فتان ...أشهدوا يالربع ....فلتشهد الإداره فليشهد المسلمون الإماره وضعها حساس ولعلكم تذكرون موضوع الصعبه عن الإماره هنا الأسبوع الماضي فلا تدعوا من هم ليسوا في الإمارة ولا دخل لهم فيها يشبوا الفتنة بين المدالجه فهذا أمر شخصي لهم وحدهم .............

اقتباس:
لما كثر ذوي ميزان واصبحوا قوة وعدد واصبح فيهم فريس يشار لهم بالبنان تأمر عليهم بخيت ابن مدلج ممكن بحسبة تاريخية بين عام 1240 - 1250 هجري .
التاريخ لا يعرف ممكن يالميزاني2 يعرف شواهد وقرائن لا توجد عندك يامن قلبت أبسط الأمور وهي الأنساب وتريد ان تعرف في التاريخ وتقول ممكن!!!! أين أصرفها هذه يمكن؟؟؟ هذه لا توجد إلا عند المفلسين الذين يحاولون أن يعرفوا ماذا حدث فيقفوا متبلمين إذا لم تعرف مؤرخي المدالجه والموازين سوف أدلك عليهم............


اقتباس:
وفاة بخيت اعتقد تقريبا بين 1280 - 1300 هجري
تقريباً .............لماذا لا تعرف التاريخ ...على العموم سيصدر كتاب قريباً سيقول لك فيه بحاث الموازين متى مات بخيت فانتظر الكتاب الذي سيضع النقط فوق الحروف!!!

اقتباس:
بعده تؤمر غالي ابن بخيت وهو فارس وكان ابنائه صغار لما توفي , ثم اصبح العقيد مغلي وايضا توفي واولاده صغار ويقال ان وفاة مغلي بعد وفاة غالي باقل من عشر سنوات وكان اكبر ابنائهم لم يصل الى 20 سنه ووفاتهم بين 1320 - 1330 هجري .

وبالتالي انتقلت الامارة الى فاضي ابن بخيتان الذين هو اقرب المدالجه الى ذوي بخيت وكان فاضي ابن بخيتان ابن عمهم لم يكن له امارة في وقتهم واعطى الامارة لابنه عايض ابن فاضي عام 1335 تقريبا وبعدها استمرت الامارة في ابناء فاضي .

بقت مكانة لذوي بخيت وهي الفراق لذوي ميزان .


القصة حدثت ومن رواة عدول على مغلي وغالي وكان معهم اغلب ذوي ميزان ولايجير النصر لشخص واحد او اثنين .
طيب يا إداره يا مشرفين ...يا مسلمين ....يا مطير فكونا من الفتنه....فكونا من الفتنه...فكونا من الفتنة التي ستأتي بالوبال ....وإذا لم تسكتوا هذا البوق فسوف أسكته .........الإمارة يتحدث عنها المدالجه وليس لأحد آخر ان يتحدث فيها ثم لماذا بعت ضميرك بهذا السعر الزهيد لكي تقيم الفتنة بين عيال عم وعيال رجل واحد!!!!

ماذا تريد؟؟؟؟


وأريد ان أقول له ان السالفه متعديتك ولاهي بيمك يا أبن الحلال فلا تخلينا ننبش الملفات المغلقه وخاصة لك...

ولكن إذا كنت صادق فيما قلت في الأعلى فأحلف أمام الملاء بأن الكلام الذي أظفته بالأعلى 100% وانك أخذته من اكثر من مصدر صحيح...

أنا ولد عمي على قولت السواريه نصطفل وش دخلك في السالفه!!!!!

لا تكذب لترضي الآخرين فالنار أمامكَ والكذب إمامك...

طبعاً محمد الميزاني يريد ان يصفي امور قديمه ولكن ليس هنا فلتنتبه الإداره لمثل هذه المداخلات ....



اقتباس:
الاخ ابن مصاول اعرفه شخصيا وهو شاب لايعرف الكثير عن ذوي ميزان فقط لأنه يريد صنع مجد لجده يحاول هدم افعال الآخرين .

وبسبب معرفتك لي شخصياً كلما سجلت في منتدى بأسم (أبن مصاول) تهرب....وأنا اعرفك شخصياً .....

ليس الفعل فقط مقتصرا على ذوي مدلج بل كل ذوي ميزان وبما فيهم القحومة الذين ذكرهم صقر الموازين شاركوا .
نعم وأنا أبصم بالعشره على هذا الكلام أعلاه ....نعم ونعم بالقحومه أخوانا وربعنا وعلى روسنا من فوق انا في كلامي لم أقل ان القحومه لم يشاركوا فهل رجعت الى الفقرة التي ذكرت فيها أن القحومه لم يشاركوا ....بل شارك نخبة من ذوي ميزان

وش رايك لو شارك مصاول لحاله ومامعه احد من ذوي ميزان وجابه جيش ابن رشيد .

يمكن ينتصر !!!!!
يا أخي من قال لك بأني قلت ان مصاول هو فارس ذلك اليوم لوحده...بالله أرجعوا يا ناس للموضوع أنا قلت: أشار..أشار..أشار بعدم شرب الماء ألا تعرف أبجديات القراء السليمه ام ان كذبك قد غطى على ضميرك


المهم انا ومن هذا المنبر أحذر محمد الميزاني2 بأنه معروف لدينا وانه إذا تمادى سوف أحيل الأمر لأهل الشأن ليقاضوه شرعياً بسبب غرس الفتنة بين المدالجه ....وأسمه الكامل معروف لدينا وسيرفره معروف ....


أبن مصاول

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"

التعديل الأخير تم بواسطة أبن مصاول ; 20 - 07 - 07 الساعة 02:06 PM
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )
جديد
رقم العضوية : 226
تاريخ التسجيل : 16 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 6 [+]
آخر تواجد : 10 - 12 - 09 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : قف وناضرحمران النواظر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

كُتب : [ 20 - 07 - 07 - 01:34 AM ]

الأخ بن مصاول محمد الميزاني الذي كان يكتب منذ سنة او سنتين تقريباً أنا اعرفه شخصياً وهو ساكن عندنا في الرياض وهو شخص محترم ويعمل في مجال التدريس ( معلم ) ولقد أجتهد في التأليف عن القبيلة وهو مشكور على كل الأحوال لوكان لديه بعض الأخطاء ولكن ماكُلّ مجتهدٍ نصيب ولا يستحق منك هذا الكلام حيثك رجل محترم وهو كذلك ولايجب على أبناء العم العاقلين الذين تصوبهم (الشرهة) أن ينزلوا إلى المستويات التي لاتليق بهم ولا بأهلهم، ويجب ان يكون الحوار بين الطرفين بكل رصانة واحترام وأن يتكلم الطرفين بكل صراحة بعيد عن التزييف في الحقائق وأن يقبل كل طرف النقد من الأخر إذا كان النقد صحيح معتمد على الأسانيد الثابتة التي ليس فيها ما يشوب صحتها منقولة من رواة مشهودٌ لهم بالصدق والنزاهة وإن يكون النقل من عدة أشخاص يُشارْ لهم بالبنان

ثانياً: أخي بن مصاول الذي يكتب هذا ليس محمد الميزاني الذي كان يكتب منذُ فترة فلقد امتنع محمد الميزاني عن الكتابة منذُ وقت بسبب ضروف خاصة لديه أعرفها انا شخصياً إنما الذي يكتب فهذا منتحل لشخص محمد لأنه يعلم بنقاش الذي جرى بينك وبينه منذ فترة فكن حذر من ان يوقعك هذا الذي يكتب في خطأ على ابن العم العزيز محمد العاقل الذي يكتب لصالح القبيلة وله جهود لاتنسى ويشكر عليها مهما قلنا ان لديه بعض الأخطاء .

الذي يكتب هذا هو ابن عم لك قريب من أبناء مدلج وليس به خير حيث ان الحقائق مثبوتة ليس عندكم فقط يا أبناء مدلج بل عندنا نحن أبناء ميزان فأنا أبلغ من العمر 42 عام وعمي يبلغ من العمر 87 عام وهو بصحه جيدة ولله الحمد ويروي لي القصص والأحداث عن قبيلتنا ذوي ميزان وعن بني عبدالله وعن مطير وكذالك خالي المقدم/محمد رجل يروي. ولديه رواية جيدة وهو ينقل عن والدهِ الذي هو جدي للأُم ، وقصة الشّعِبْ فهي مثل ماقلت والإمارة في ذلك الوقت فهي على عوض وعايض أبناء فاضي بن مدلج أما كلامه بأن الإمارة على غالي وبخيت فهذا كلام غير صحيح ولم نسمع بهذا الكلام لامن قريب ولا بعيد ، حيث اننا نعرف منهم أُمراء الشمل في بني ميزان وهي في فاضي بن بخيتان وأبناءه عوض وعايض وقبل فاضي (والده) بخيتان بن مدلج رحمهم الله جميعاً ولم نسمع بأن بخيت وأبناءه لهم شأن في الإمارة بل هم لهم جمع الحص على القبيلة (الفراقة) ، وهذا شيء معترف عليه عند قبيلتنا وهذا مانعرفه نقلاً عن كبار السن من أبائنا وأجدادنا الحيّ منهم والميت.

بن مصاول الذي يكتب بن عم لك ولقد استشفيت ذلك من كلامه عن الإمارة لأن محمد الميزاني ليس له مصلحة أن يذكر تلك الأمور وهو رجل عاقل ولا يخوض في شي ليس له فيه دخل ولايعنيه ؟

ولي عودة على هذا الموضوع إذا لمْ يحسم من قبلكم

تقبلوا تحياتي اخوكم / قف وناظر حمران النواظر (الميزاني)

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 3 )
جديد
رقم العضوية : 199
تاريخ التسجيل : 07 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 39 [+]
آخر تواجد : 25 - 12 - 08 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : عاشقة تركــــ0ـ0ـ0ـ2ـــي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

كُتب : [ 20 - 07 - 07 - 02:48 AM ]

أفــــــــا أفــــــــا أفــــــــا أفــــــــا أفــــــــا



يسلمووووو الله لايحرمني منكم
[blink]فديتك يا ولد مطير [/blink]
محبتك / بنت السديري
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 4 )
جديد
رقم العضوية : 213
تاريخ التسجيل : 12 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 14 [+]
آخر تواجد : 02 - 03 - 12 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : صنيتان السادس عشر is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

كُتب : [ 20 - 07 - 07 - 04:41 AM ]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة تليق بكم أخوة أعزاء وأبناء عمومه في الحقيقة يؤلمني حينما
ارى الكثير من الخلافات الغير مبررة والكلام الغير صحيح وهذه حقيقةً تعودنا
عليها ولكن أن تأتينا فتنة تفرق بين دم ولحم وقرابة لا والله لن نرضخ لتك الحقيقة
ويجب محاربتها والقضاء عليها بشتى الطرق والوسائل وبداية بالشرع كما هو بوابتنا
لحل مشاكل المسلمين ووضع ضوابط للتدخل القضائي سواءً قضاء شرعي أو نفسي


الرد بالقرآن والسنة النبوية


قال الله تعلى في كتابة :((يَاَ أَيًهَاَ الذِيِنَ آمنوُا إن جَاءكَمْ فَاَسِقٌ بنبأٍ فتبينوا أن تُصيبوا
قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين))


والذي يظهر أن المراد من الآية لا يعني أن كل من نقل نبأً يعتبر فاسقا،ً
وإنما يراد بها التثبت عند سماع الخبر قبل القطع بصدقه مادام أن ناقله
مجهول الحال أو كان فاسقاً. قال ابن القيم رحمه الله تعالى والله سبحانه
لم يأمر برد خبر الفاسق فلا يجوز رده مطلقا بل يتثبت فيه حتى يتبين هل هو صادق أو كاذب
، فإن كان صادقاً قبل قوله وعمل به وفسقه عليه، وإن كان كاذبا رد خبره ولم يلتفت إليه.
ولرد خبر الفاسق وشهادته مأخذان/
الأول: عدم الوثوق به إذ تحمله قلة مبالاته بدينه ونقصان وقار الله في قلبه على تعمد الكذب.
الثاني: هجره على إعلانه بفسقه ومجاهرته به فقبول شهادته إبطال لهذا الغرض
المطلوب شرعا، فإذا علم صدق لهجة الفاسق وأنه من أصدق الناس وإن كان فسقه
بغير الكذب فلا وجه لرد شهادته.
وقد استأجر النبي صلى الله عليه وسلم هادياً يدله على طريق المدينة وهو مشرك
على دين قومه، ولكن لما وثق بقوله آمنه ودفع إليه راحلته وقبل دلالته.

وأما الإشاعة فلاشك في سوءها وخطرها على المجتمع الإسلامي فمن ذلك:
(1) اتهام البريء بما ليس فيه.
(2) تلوث الذمم والألسنة نتيجة الخوض في أمور بلا تروٍ وتثبت .
(3) انعدام أو تقلّص الثقة المتبادلة بين الناقل والمنقول له.
(4) شماتة المجتمع.
تلك وغيرها من الأمور توجب على العبد الحرص على البعد عن الإشاعة والأخبار
الكاذبة وليتذكر قوله صلى الله عليه وسلم:(( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع)) رواه مسلم.

قال المناوي رحمه الله تعالى :((أي إذا لم يتثبت لأنه يسمع عادة الصدق والكذب
فإذا حدث بكل ما سمع لا محالة يكذب، والكذب الإخبار عن الشيء على غير ما هو عليه
وإن لم يتعمد، لكن التعمد شرط الإثم)) نسأل الله البعد عن كل خلق ذميم .

وقال صلوات الله وسلامه عليه في حديثه ((الفتنة أشد من القتل))


التعقيب على الموضوع


تعقيباً على ماذكره الأخ محمد الميزاني2 عن شيخة بني ميزان من ذوي عون من بني عبدالله من مطير
إنها في بخيت وأولاده غالي ومغلي فهذا الكلام عار من الصحة وليس له أساس من الحقيقة
حيث أنه ومنذ وقت طويل ونحن نعرف منهم شيوخ القبيلة فشيوخ القبيلة
هم أولاد بخيتان بن مدلج الذين قادوا قبيلتهم في الماضي منذ وقت الحروب
الطاحنة بين قبائل الجزيرة العربية التي تتنازع من أجل كسب لقمة العيش
وكسب الأمجاد والزعامة والمفاخرة بين أطياف القبائل نحن بتلك المعلومات
لانجحف بحق المدالجة الباقين فلهم ذكرهم العطر، ولايهمش فعل فرسان ورجال القبيلة ككل
الذين لهم أفعال وأمجاد تضاهي سمعة وذكر شيوخ القبيلة أو أكثر وليس لكلام الأخ المدعي
بأنه محمد الميزاني وأنا أشك بأنه ليس ميزاني بل مدلجي وله مآرب ينطوي عليها
وأهداف له غاية من ورائها ولايعلم هذا الشخص السقيم للأسف بعقله إنه أساء
لنفسه ولقبيلته لتطرقه لمثل هذه المواضيع الحساسة وإن كان ليس مدلجي
فهذا شخص حاقد ويدس ضغائنه في هذه القبيلة الطيبة التي سطر التاريخ
أمجادها بفعل رجالها الشجعان فلا نعلم بأن أبناء مدلج وبالأخص
أبناء بخيت وبخيتان جرى بينهم نقاش في موضوع الإمارة منذ عهد أجدادهم
وأبائهم بل إنهم متراضين كل على قسمته ومنصبه الذي يشغله فأبناء بخيت بن مدلج
فيهم بيت جمع الحص على القبيلة وهذا منصبهم الذي رضوا به اجدادهم وابائهم
اما أمارة الموازيين فهي في ابناء بخيتان بن مدلج الذين توارثوها حتى وقتنا الحاظر

وأنا من هذا المنتدى أدعوا أخواني الموازيين خاصة والمطران عامة أن لايسمحوا
للمتطفلين وأصحاب النوايا الخبيثة أن يجعلوا الشبكة العنكبوتية مجالاً لنشر الفتنة
بين أبناء العمومة والقبيلة وهذا مايفرح به أعدائنا الذين يتحينوا الفرصة لكي يسخروا
بنا ويجعلوا سيرتنا على كل لسان شامت ويجب قمع وشجب وشطب معرف عضوية
كل من سولت له نفسه باإثارة الفتنة اعاذنا الله وإياكم من الفتنة .

أخي بن مصاول ليس بعد كلامك تعقيب وأنت أهلاً بأن تقمع تلك الأفواه وتخرس
تلك الألسن الفتانة ولكن هذا قول الحق وقدأدليت به وبما امتلكه من معرفة نقلاً
عن كبار السن لدينا من ماضٍ وحاظر ولانتكلم على الهواء بل بروايات صادقة
من رجال يخافون الله ويتقونه ويعدون مالهم وماعليهم


صنيتان السادس عشر

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 5 )
إداري سابق قدير
رقم العضوية : 176
تاريخ التسجيل : 02 07 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 3,880 [+]
آخر تواجد : 20 - 04 - 12 [+]
عدد النقاط : 20
قوة الترشيح : سالم رباح is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

كُتب : [ 20 - 07 - 07 - 01:26 PM ]

تكفى ياابن مدلج لاتشوه منتدانا الهادئ بمثل هالمواضيع .

الامارة تاريخيا معروفة من هي له وممنوع الجدال فيها , وموضوع الميزاني فعلا غريب ولا اعرف وش اللي وزه يتدخل بين ذوي مدلج .

افضل حذف مثل هذا الموضوع حتى لايعطي مجال لطرح امور مشابه له في المستقبل .

ترى طريقنا سليم قبل هذا .



لي طلب بسيط منك ياابن مصاول .


عندي انساب كاملة للقحومة اريد فقط طريقة وضع شجرة للعائلة حتى انسق اسماء القحومه كلهم واطرحها هنا حتى تتم مناقشتها ووضع تعديلات عليها او زيادات اذا تطلب الأمر .


والسلام .

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32,017 [+]
آخر تواجد : 31 - 10 - 24 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

كُتب : [ 20 - 07 - 07 - 02:18 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قف وناضرحمران النواظر مشاهدة المشاركة
الأخ بن مصاول محمد الميزاني الذي كان يكتب منذ سنة او سنتين تقريباً أنا اعرفه شخصياً وهو ساكن عندنا في الرياض وهو شخص محترم ويعمل في مجال التدريس ( معلم ) ولقد أجتهد في التأليف عن القبيلة وهو مشكور على كل الأحوال لوكان لديه بعض الأخطاء ولكن ماكُلّ مجتهدٍ نصيب ولا يستحق منك هذا الكلام حيثك رجل محترم وهو كذلك ولايجب على أبناء العم العاقلين الذين تصوبهم (الشرهة) أن ينزلوا إلى المستويات التي لاتليق بهم ولا بأهلهم، ويجب ان يكون الحوار بين الطرفين بكل رصانة واحترام وأن يتكلم الطرفين بكل صراحة بعيد عن التزييف في الحقائق وأن يقبل كل طرف النقد من الأخر إذا كان النقد صحيح معتمد على الأسانيد الثابتة التي ليس فيها ما يشوب صحتها منقولة من رواة مشهودٌ لهم بالصدق والنزاهة وإن يكون النقل من عدة أشخاص يُشارْ لهم بالبنان

ثانياً: أخي بن مصاول الذي يكتب هذا ليس محمد الميزاني الذي كان يكتب منذُ فترة فلقد امتنع محمد الميزاني عن الكتابة منذُ وقت بسبب ضروف خاصة لديه أعرفها انا شخصياً إنما الذي يكتب فهذا منتحل لشخص محمد لأنه يعلم بنقاش الذي جرى بينك وبينه منذ فترة فكن حذر من ان يوقعك هذا الذي يكتب في خطأ على ابن العم العزيز محمد العاقل الذي يكتب لصالح القبيلة وله جهود لاتنسى ويشكر عليها مهما قلنا ان لديه بعض الأخطاء .

الذي يكتب هذا هو ابن عم لك قريب من أبناء مدلج وليس به خير حيث ان الحقائق مثبوتة ليس عندكم فقط يا أبناء مدلج بل عندنا نحن أبناء ميزان فأنا أبلغ من العمر 42 عام وعمي يبلغ من العمر 87 عام وهو بصحه جيدة ولله الحمد ويروي لي القصص والأحداث عن قبيلتنا ذوي ميزان وعن بني عبدالله وعن مطير وكذالك خالي المقدم/محمد رجل يروي. ولديه رواية جيدة وهو ينقل عن والدهِ الذي هو جدي للأُم ، وقصة الشّعِبْ فهي مثل ماقلت والإمارة في ذلك الوقت فهي على عوض وعايض أبناء فاضي بن مدلج أما كلامه بأن الإمارة على غالي وبخيت فهذا كلام غير صحيح ولم نسمع بهذا الكلام لامن قريب ولا بعيد ، حيث اننا نعرف منهم أُمراء الشمل في بني ميزان وهي في فاضي بن بخيتان وأبناءه عوض وعايض وقبل فاضي (والده) بخيتان بن مدلج رحمهم الله جميعاً ولم نسمع بأن بخيت وأبناءه لهم شأن في الإمارة بل هم لهم جمع الحص على القبيلة (الفراقة) ، وهذا شيء معترف عليه عند قبيلتنا وهذا مانعرفه نقلاً عن كبار السن من أبائنا وأجدادنا الحيّ منهم والميت.

بن مصاول الذي يكتب بن عم لك ولقد استشفيت ذلك من كلامه عن الإمارة لأن محمد الميزاني ليس له مصلحة أن يذكر تلك الأمور وهو رجل عاقل ولا يخوض في شي ليس له فيه دخل ولايعنيه ؟

ولي عودة على هذا الموضوع إذا لمْ يحسم من قبلكم

تقبلوا تحياتي اخوكم / قف وناظر حمران النواظر (الميزاني)
أخوي قف وناضرحمران النواظر نعم أخي لقد تبين لي الأمر اليوم وبان هناك من تقمص شخصيته في منتديات مطير mutir.com وقد تبين لي بأنه قريب من ابن مغلي والموضوع هناك قد حذف من قبل الإداره....بدون إبداء أسباب وهذه دكتاتوريه بدلاً من تحرير الموضوع وتركه على أساسه حذفوه بعد ان داخل عليه هذا النصاب المتسمي بأسم (محمد الميزاني) ...

وانا من هنا أعتذر لأخونا وأبن عمنا محمد الميزاني الأول طبعاً لأنه لا دخل له بالموضوع ...ولكن إذا تقمص أحد الساقطين أسم معرفه!!! وغير فقط رقم2 فأنا توقعت أنه ممكن فقد كلمة السر وأصبح يداخل بهذا الأسم!!!

على العموم القمته حجراً هناك ونزلت له الصفحات المخفتفيه كي يراها الغير ولعذروني أحبابي في منتديات مطير التاريخيه ....وحتى لو لم اكن مع طاقم الإشراف لجلبتها بالصوره لأن المواضيع الحساسه والذي لا يعرفه العامه أحتفظ به قبل أن يتعدى وقت مداخلتي عليه خمس دقائق على كمبيوتري المحمول بنسق web archive sngle file وهذا يمكنني من الإطلاع عليه بدون الإتصال بالنت وأراه حتى لو الغته الإداره.....

أبن مصاول

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32,017 [+]
آخر تواجد : 31 - 10 - 24 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

كُتب : [ 20 - 07 - 07 - 02:33 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة تركــــ0ـ0ـ0ـ2ـــي مشاهدة المشاركة
أفــــــــا أفــــــــا أفــــــــا أفــــــــا أفــــــــا

ذكرتيني بقصيدة التفعيله لطلال السعيد اللي يقول:

نخاف من قولة افا!!!
ونتعب على قولة نعم!!!
ونعيش عالين الهمم!!!

شكرا لك مرورك يا غاليه

ابن مصاول

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32,017 [+]
آخر تواجد : 31 - 10 - 24 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

كُتب : [ 20 - 07 - 07 - 03:08 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صنيتان السادس عشر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة تليق بكم أخوة أعزاء وأبناء عمومه في الحقيقة يؤلمني حينما
ارى الكثير من الخلافات الغير مبررة والكلام الغير صحيح وهذه حقيقةً تعودنا
عليها ولكن أن تأتينا فتنة تفرق بين دم ولحم وقرابة لا والله لن نرضخ لتك الحقيقة
ويجب محاربتها والقضاء عليها بشتى الطرق والوسائل وبداية بالشرع كما هو بوابتنا
لحل مشاكل المسلمين ووضع ضوابط للتدخل القضائي سواءً قضاء شرعي أو نفسي


الرد بالقرآن والسنة النبوية


قال الله تعلى في كتابة :((يَاَ أَيًهَاَ الذِيِنَ آمنوُا إن جَاءكَمْ فَاَسِقٌ بنبأٍ فتبينوا أن تُصيبوا
قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين))


والذي يظهر أن المراد من الآية لا يعني أن كل من نقل نبأً يعتبر فاسقا،ً
وإنما يراد بها التثبت عند سماع الخبر قبل القطع بصدقه مادام أن ناقله
مجهول الحال أو كان فاسقاً. قال ابن القيم رحمه الله تعالى والله سبحانه
لم يأمر برد خبر الفاسق فلا يجوز رده مطلقا بل يتثبت فيه حتى يتبين هل هو صادق أو كاذب
، فإن كان صادقاً قبل قوله وعمل به وفسقه عليه، وإن كان كاذبا رد خبره ولم يلتفت إليه.
ولرد خبر الفاسق وشهادته مأخذان/
الأول: عدم الوثوق به إذ تحمله قلة مبالاته بدينه ونقصان وقار الله في قلبه على تعمد الكذب.
الثاني: هجره على إعلانه بفسقه ومجاهرته به فقبول شهادته إبطال لهذا الغرض
المطلوب شرعا، فإذا علم صدق لهجة الفاسق وأنه من أصدق الناس وإن كان فسقه
بغير الكذب فلا وجه لرد شهادته.
وقد استأجر النبي صلى الله عليه وسلم هادياً يدله على طريق المدينة وهو مشرك
على دين قومه، ولكن لما وثق بقوله آمنه ودفع إليه راحلته وقبل دلالته.

وأما الإشاعة فلاشك في سوءها وخطرها على المجتمع الإسلامي فمن ذلك:
(1) اتهام البريء بما ليس فيه.
(2) تلوث الذمم والألسنة نتيجة الخوض في أمور بلا تروٍ وتثبت .
(3) انعدام أو تقلّص الثقة المتبادلة بين الناقل والمنقول له.
(4) شماتة المجتمع.
تلك وغيرها من الأمور توجب على العبد الحرص على البعد عن الإشاعة والأخبار
الكاذبة وليتذكر قوله صلى الله عليه وسلم:(( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع)) رواه مسلم.

قال المناوي رحمه الله تعالى :((أي إذا لم يتثبت لأنه يسمع عادة الصدق والكذب
فإذا حدث بكل ما سمع لا محالة يكذب، والكذب الإخبار عن الشيء على غير ما هو عليه
وإن لم يتعمد، لكن التعمد شرط الإثم)) نسأل الله البعد عن كل خلق ذميم .

وقال صلوات الله وسلامه عليه في حديثه ((الفتنة أشد من القتل))


التعقيب على الموضوع


تعقيباً على ماذكره الأخ محمد الميزاني2 عن شيخة بني ميزان من ذوي عون من بني عبدالله من مطير
إنها في بخيت وأولاده غالي ومغلي فهذا الكلام عار من الصحة وليس له أساس من الحقيقة
حيث أنه ومنذ وقت طويل ونحن نعرف منهم شيوخ القبيلة فشيوخ القبيلة
هم أولاد بخيتان بن مدلج الذين قادوا قبيلتهم في الماضي منذ وقت الحروب
الطاحنة بين قبائل الجزيرة العربية التي تتنازع من أجل كسب لقمة العيش
وكسب الأمجاد والزعامة والمفاخرة بين أطياف القبائل نحن بتلك المعلومات
لانجحف بحق المدالجة الباقين فلهم ذكرهم العطر، ولايهمش فعل فرسان ورجال القبيلة ككل
الذين لهم أفعال وأمجاد تضاهي سمعة وذكر شيوخ القبيلة أو أكثر وليس لكلام الأخ المدعي
بأنه محمد الميزاني وأنا أشك بأنه ليس ميزاني بل مدلجي وله مآرب ينطوي عليها
وأهداف له غاية من ورائها ولايعلم هذا الشخص السقيم للأسف بعقله إنه أساء
لنفسه ولقبيلته لتطرقه لمثل هذه المواضيع الحساسة وإن كان ليس مدلجي
فهذا شخص حاقد ويدس ضغائنه في هذه القبيلة الطيبة التي سطر التاريخ
أمجادها بفعل رجالها الشجعان فلا نعلم بأن أبناء مدلج وبالأخص
أبناء بخيت وبخيتان جرى بينهم نقاش في موضوع الإمارة منذ عهد أجدادهم
وأبائهم بل إنهم متراضين كل على قسمته ومنصبه الذي يشغله فأبناء بخيت بن مدلج
فيهم بيت جمع الحص على القبيلة وهذا منصبهم الذي رضوا به اجدادهم وابائهم
اما أمارة الموازيين فهي في ابناء بخيتان بن مدلج الذين توارثوها حتى وقتنا الحاظر

وأنا من هذا المنتدى أدعوا أخواني الموازيين خاصة والمطران عامة أن لايسمحوا
للمتطفلين وأصحاب النوايا الخبيثة أن يجعلوا الشبكة العنكبوتية مجالاً لنشر الفتنة
بين أبناء العمومة والقبيلة وهذا مايفرح به أعدائنا الذين يتحينوا الفرصة لكي يسخروا
بنا ويجعلوا سيرتنا على كل لسان شامت ويجب قمع وشجب وشطب معرف عضوية
كل من سولت له نفسه باإثارة الفتنة اعاذنا الله وإياكم من الفتنة .

أخي بن مصاول ليس بعد كلامك تعقيب وأنت أهلاً بأن تقمع تلك الأفواه وتخرس
تلك الألسن الفتانة ولكن هذا قول الحق وقدأدليت به وبما امتلكه من معرفة نقلاً
عن كبار السن لدينا من ماضٍ وحاظر ولانتكلم على الهواء بل بروايات صادقة
من رجال يخافون الله ويتقونه ويعدون مالهم وماعليهم


صنيتان السادس عشر


بيض الله وجهك أخوي صنيتان السادس عشر فقد وفيت وكفيت ولا يوجد بعد كلامك كلام فقد تحدثت بما كان يجول في صدري نعم هذا كلام العقلاء المجمعين غير المفرقين...فنحن أبناء مدلج عائلة واحده ولن يفرقنا من امثال : شمر بن ذي الجوشن

تحياتي وتقدير لكلامك ياغالي

اخوك ابن مصاول

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
<img src=
رقم العضوية : 54
تاريخ التسجيل : 15 05 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 32,017 [+]
آخر تواجد : 31 - 10 - 24 [+]
عدد النقاط : 29
قوة الترشيح : أبن مصاول is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

كُتب : [ 20 - 07 - 07 - 03:11 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم رباح مشاهدة المشاركة
تكفى ياابن مدلج لاتشوه منتدانا الهادئ بمثل هالمواضيع .

الامارة تاريخيا معروفة من هي له وممنوع الجدال فيها , وموضوع الميزاني فعلا غريب ولا اعرف وش اللي وزه يتدخل بين ذوي مدلج .

افضل حذف مثل هذا الموضوع حتى لايعطي مجال لطرح امور مشابه له في المستقبل .

ترى طريقنا سليم قبل هذا .



لي طلب بسيط منك ياابن مصاول .


عندي انساب كاملة للقحومة اريد فقط طريقة وضع شجرة للعائلة حتى انسق اسماء القحومه كلهم واطرحها هنا حتى تتم مناقشتها ووضع تعديلات عليها او زيادات اذا تطلب الأمر .


والسلام .
والله يا سالم حدونا القشران على ما نكره وإلا أنا والله مودي بهالسوالف.....ولكن ماذا أفعل؟؟

وأشكر لك مرورك وتعليقك ....

الطريقة أرسلتها برساله خاصه..تقبل شكري

أخوك ابن مصاول

علمتني الحياة : انني إذا أردت أن احلق مع الصقور ,فلا أضيع وقتي مع الدجاج.
قمة الغباء .. أن تحاول أن تكون عميق .. في زمن أصبحت كل أشياؤه سطحيه.
سُئل هتلر : " من هم أحقر الناس الذين قابلتهم في حياتك؟" فأجاب: " أولئك الذين ساعدوني على احتلال بلدانهم"
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 10 )
ممنوع
رقم العضوية : 168
تاريخ التسجيل : 28 06 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 35 [+]
آخر تواجد : 27 - 11 - 07 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : خيال العبلا is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : محمد الميزاني يبث الفتنة بين المدالجه!!!!

كُتب : [ 21 - 07 - 07 - 03:08 AM ]

ابن مصاول ادرجت الصحيح

ومعليك من محمد الميزاني الجبال الشمخ ماتطيح والمدالجة اكبر من ان محمد الميزاني يبث الفتنة فيهم
لان مجدهم وشيوخهم معروفون

وهذا ياشيخ مسوي لخبطة في منتدى امطير
مواضيعة كلها لخبطة يخبز ذا في ذا
والتضح لي انة عندما كتب المواضيع في منتدى امطير
كان عمرة 18 سنة
يعني يخبط ويلبط
وربماء كان يجيب المعلومات من صغار سن مثلة
يعني يبي يكحلها يعميها
اهم شي عندة يكتب موضوع سوا صح ام خطء
فهاذ لايصح اطلاقن


والله لا يهينك اخوي ابن مصاول

تقبل مروري اخوك خيال العبلا
الباحث عن قبيلة امطير في بلاد العرب

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصيدة لشاعر محمد سند بن مصاول بن مدلج الميزاني سنا برق الأشعار المنقولة لشعراء الموازين 10 12 - 04 - 09 02:03 PM
الفتنة قادمة لعن الله موقدها .... ابن مدلج الميزاني المحاوره العامه 10 04 - 03 - 09 01:05 AM
شيلة لحمد السعيد وتركي الميزاني نواف ابويديه المنتدى العام 2 05 - 02 - 09 05:04 AM
كديميس يشعل نار الفتنة بين حرب وعتيبه على قناة الساحة أبن مصاول أخبار الشعراء (لغير شعراء الموازين) 9 30 - 12 - 08 04:46 PM
شاعر المدالجه وقصيدة (يا محمد+وصاف الثماني ) أبن مصاول الشعر العام والفصيح 12 08 - 07 - 08 01:58 PM


الساعة الآن 02:14 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

إن إدارة المنتديات غير مسؤولة عن أي من المواضيع المطروحة وانها تعبر عن رأي صاحبها