جيرة الغواري العتيبي وجماعته لذوي ميزان

حازم الغواري من كبار الدلابحه وتؤمروا عياله على الدلابحه بعد ذبحة زهيان ابن عصاي

ومن عياله زبار ابن حازم الغواري ومن عيال زبار شارع ابن زبار ابن حازم الغواري


جاورا ذوي ميزان وبالذات ابن مدلج وغزوا مع ابن مدلج ويقول الرواة ان الغواري معه دلابحه كثيرين مجاورين لابن مدلج بالذات جماعتهم الغواريه من الدلابحه والسبب مشاكلهم مع اوسيمر ابن عصاي عقيد الدلابحه في وقته .

مدة الجيرة حسبما سمعت انها استمرت اكثر من 15 سنة وغزوا سوى وكانت جيرة وصحبة قوية .

وكنت فيما سبق استفسر عن كثرة الزواج من الدلابحة في اجدادنا سواء في القحومة أو في الدلاقين وغيرهم واتضح السبب انها في جيرة الغواري وربعه لذوي ميزان .

ومن بنيخيهم جدنا صلال ابن دخيل الله الغميميه واخوه ذياب وغيرهم كثير في ذوي ميزان .



بعد ذبحة زهيان ابن عصاي عاد الغواريه لبني عمهم وذبحوا جاسر ابن نيف الديحاني من الدياحين من مطير والدياحين هم من ذبح ابن عصاي , طريقة قتل ابن نيف الديحاني غادرة وذلك انه كان في بيت غبيوي من عتيبه وعدا عليه زبار ابن حازم الغواري جار الموازين وذبح ابن نيف ثأرا لابن عصاي وأعطوه الدلابحه الشيخه , وسّبب هذا الغدر وقتل الديحاني حزازيه في نفوس الموازين وفضلوا ان تنفك الجيرة عن الدلابحه وخاصة ان الغواري وجد موطأ قدم عند ربعه وتشيخ عليهم .



زبار ذبحه أحد الدياحين بعد مدة ليست طويلة .



أذا كان لدى رواة الموازين تفاصيل عن هذه الجيرة يفيدوننا بها .

اضيف عن ذبحة زهيان بن عصاي رواية احد الدياحين...





وقعة رايان الشهيرة

غزى الامير زهيان بن عصّاي الدلبحي العتيبي والامير عباس بن زيد السميري العتيبي ومعهما جمع كبير من قومهما وكلاهما من القادة الفاتكين واغارا على قبيلة الدياحين من مطير وكانوا كذلك شديدي المراس وكان اللقاء في عالية نجد عند جبل رايان جنوب غرب مهدالذهب اشتبك الفريقان فابتدر الفارس جزاء بن كريكر الديحاني زهيان بن عصاي الديلبحي بضربة اجادته فخر صريعاً واستسلم رجال من قومه فمنعهم جزاء واخذهم الى البيوت وذبح لهم شاة المنع
اما من لم يستسلم من المغيرين فقد فر على اعقابه منهزماً
رجع جزاء واخذ يطارد فلول المنهزمين منفرداً ولحقهم على بعد مسافة بعيدة فلما رآه الامير عباس السميري اخذ يحرض ابنه الغفيلي على قتله مؤكداً انه لم يلحق الا لقتله مثل ماقتل الامير زهيان بن عصاي وبالفعل اطلق الغفيلي رصاصة من بندقيته فاصابت جزاء فقتلته
وكانت عتقاء بنت عزام الديحاني تطبخ الغداء للاسرى وتردد هذه الابيات على مسمع منهم

ياذيب عيّد في ثنادي زهيان=عيّد وصوّت للذياب المجاويع
ماذمّهم بالعون ماهم برديان=طمّاعة لاشك جوهم طماميع

عادات ربعي دون حلوات الالبان=ضرب المشوّك بامهات التساريع
واخذت تفاخر بما فعله جزاء وتغيض جماعة زهيان في موته وهي لم تعلم بعد بمقتل جزاء فلما تاكد الاسرى من مقتل جزاء قام احدم وهو هذال بن نشار الدلبحي وقال ردّاً عليها

يابنت لو تدرين عن كاين(ن) كان=كون(ن)جرىيابنت في مدلج الريع
شوفي جزاء في قاعة الضلع رايان=عليه لجّن العذارى مفاريع

ويقول الشاعر متعب بن عبدالله الديحاني من قصيدة طويلة
ماشفت بن عصاي في اول الحين=خلّي عشاء للذيب هو والحنادي

بيض الله وجيهكم يالربع
على ايراد هذه القصه المعروفه

العزيز البناخي المهلكي .

الموضوع عن جيرة الدلابحة وذوي ميزان ولانريد تشتييته لقصص أخرى لأن هذا القسم لتاريخ ذوي ميزان فقط .


سردي لاحداث الدياحين والدلابحة لمعرفة اسباب فك جيرة الموازين والدلابحة بسبب غدر زبار الغواري بابن نيف الديحاني .

ورغم ذلك بقت العلاقة جيدة واستمرت الصلة وهناك قصة لولد زبار وهو شارع تدل على بقاء اواصر صلة وجيرة بين

الموازين والغواريه من الدلابحه وهم احد اقسام الدلابحه الكبيرة واميرهم ابن حازم الغواري وابنائه .










العزيز الرويس .


وجهك ابيض ياابن العم ولاتحرمنا من اضافاتك حول هذا الموضوع .

لآعدمنااك ونتظر البآقين.

مشكور على الموضوع يبن رباح ولاهنت يبعدي

مششششششششششششششششكور