الرئيسية التسجيل البحث جديد مشاركات اليوم الرسائل الخاصة أتصل بنا
LAst-2 LAst-3 LAst-1
LAst-5
LAst-4
LAst-7 LAst-8 LAst-6

 
 عدد الضغطات  : 27648
 
 عدد الضغطات  : 38676

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: شيلات الشاعر عبدالرحمن العقيلي باصوات افضل المنشدين (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشاعر عبدالرحمن العقيلي في والده الشيخ متروك بن صالح العقيلي رحمه الله https: (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الشيخ تراحيب بن صالح العقيلي رحمه الله1440هــ (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب سعود عبد الكريم العقيلي عنيزه (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب نور بن زبن العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: حفل الشاب عبدالله مرداس العقيلي (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: مرثية الراحل الاستاذ عواض بن نور العقيلي رحمه الله (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: عودة بعد غيبة ليست بالقصيرة واعتذار (آخر رد :عبدالرحمن العقيلي)       :: موقف الشيخ هدايه الشاطري شيخ شمل الشطر مع العتيبي والحابوط (آخر رد :الخضيراء)       :: الشيخ هدايه بن عطيه شيخ شمل الشطر مع العتيبي (آخر رد :الخضيراء)      



ركن حواء يهتم بشئون الأسرة .

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 1 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 1234
تاريخ التسجيل : 15 12 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الرياض
عدد المشاركات : 2,606 [+]
آخر تواجد : 14 - 05 - 16 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : وائل الميزاني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 01:05 AM ]

الحمد لله الذي خلق فسوى .. وقدر فهدى .. وأمات وأحيا .. وأغنى وأقنى .. الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى .
والصلاة والسلام على عبده المصطفى .. ورسوله المجتبى .. وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجهم واقتفى .
أما بعد
السيارة نعمة من نعم الله ، وأي نعمة .. فكم قضت من حاجة .. وكم أسعفت من مريض .. وكم أغاثت من ملهوف .. ناهيك عن الطاعات والقربات من سير إلى المساجد .. أو حج وعمرة .. أو بر والدين .. أو صلة رحم .. أو عيادة مريض .
ولقد أشار الله إلى هذه النعمة المتجددة .. أعني نعمة وسائل النقل .. قبل ألف وأربعمائة سنة فقال سبحانه : ( وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرؤوف رحيم . والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق مالا تعلمون ) .
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله : " ويخلق ما لا تعلمون مما يكون بعد نزول القرآن ، من الأشياء التي يركبها الخلق في البر والبحر والجو ، ويستعملونها في منافعهم ومصالحهم " انتهى كلامه .
إنها نعمة عظيمة .. تستوجب شكرَ المنعم سبحانه .. وتسخيرَها فيما يحبه ويرضاه .
لكننا في هذا الزمان رأينا والله .. كيف يحوّل بعض شبابنا هذه النعمة إلى نقمة .. رأيناهم بالموت يلعبون .. وبالأرواح يغامرون .. وبالأبرياء يضحون .. وللأموال يبددون .
إنها لعبة الموت .. تفحيط وتطعيس .. وتربيع وتخميس .. وجنون وتهويس .

وفي هذا اللقاء .. أنقلكم أيها الأحبة إلى مشاهدَ مروعة .. وأحداثٍ واقعية .. يوم أن يتلاعب شبابنا بالموت .
نعم .. الموت الذي يأخذ أربعة آلف ومائتي إنسان سنوياً في هذه البلاد بسبب الحوادث المرورية .. ففي عام واحد .. تقول الإحصائيات أربعةُ آلاف ومائتا حالة وفاة.. وألف ومئتا إعاقةٍ دائمة .. وثمانية آلاف إعاقةٍ مؤقتةٍ سنوياً .
وقد ازدادت الحوادث المروية في المملكة خلال عشر سنوات فقط بنسبة أربعمائة بالمائة .. وخلال ثلاث وعشرين سنة بلغ عدد المصابين في حوادث المرور بالمملكة أكثرَ من نصف مليون مصاب .. توفي منهم ستون ألفَ إنسان .
إنها أرقام مخيفة .. يقف وراءها ظواهر سيئة كالسرعة وقطع الإشارة والتفحيط وغيرها .
ظاهرة التفحيط .. ظاهرة مرعبة .. لكنها عند بعض شبابنا مجرد لعبة .
إنها لعبة الموت .. فما هي ظواهرها عند شبابنا .. وما واقعها في شوارعنا .. ثم ما هي آثارها .. وما حكمها شرعاً .. وما دوافعها وأسرارها .. وما هو العلاج منها .
هذا ما سنتعرض إليه في هذه المحاضرة بمشيئة الله .. ثم نختم بحوار طريف بين مفحط ورجل مرور .

ولنبدأ بالعنصر الأول من هذه المحاضرة وهو :

1) مظاهر التفحيط ، وواقعه بين شبابنا :
ماذا يفعل هؤلاء الشباب في الشوارع ؟ وما الذي يدور خلف الكواليس ؟
شاب متهور .. يقوم بحركات قاتلة .. يصوب سيارته إلى مجموعة من الجماهير .. التي اصطفت يميناً وشمالاً .. في الطرقات .. وبعد المباريات .. وعند المدارس والساحات .
يشجعون ويضحكون .. ولكن .. سرعان ما يندمون ويبكون .
ويلقب المفحطون أنفسهم ، أو يلقبهم غيرهم بألقابٍ غريبة .. أحدهم لقب نفسه ليمونة .. والآخر كازانوفا .. قشطة .. الشبح .. العقرب .. فروج ..آمري يا كامري .. الزين يطلب .. وآخر يلقب بالـخنزير .. أكرمكم الله ..
هذه الألقاب تكون وسيلة لشهرتهم بين الشباب في الأحياء ، وصعوبة معرفتهم من رجال الأمن أو من أقاربهم .
واشتهر المفحطون .. حتى بلغ الحال ببعض شبابنا أن يدفعوا لهم المبالغ الطائلة .
يقول أحد المفحطين : " كان بعض الناس يؤمنون لي السكن والرحلات في مقابل التفحيط .. وفي يوم من الأيام .. قابلني شاب في شارع التخصصي .. يقود سيارة فخمة .. وقال لي : هذا مبلغ خمسة آلاف ريال .. بدل مواصلات وبنزين ( كما يقول ) .. بشرط أن تفحط عندنا .. ثم تقف وتسلم علينا ويركب معك واحد منا .. حتى يعرف الجمهور أنك من شلتنا " .
وإذا قبض على المفحط ثم خرج من السجن .. أقام له رفاقه الاحتفالات .. واستأجروا الاستراحات .. وقد يدعون إليها المغنين في جلسات على المحرمات .. فرحاً بخروج هذا البطل من السجن .
ويحدثني أحد الشباب الموقوفين في مرور الرياض .. يقول " مع توفر الجوالات .. أصبح الشباب يتناقلون الأخبار .. أن المفحط المشهور سيفحط في الشارع الفلاني .. وفي بعض الأحيان يعجز جوال المفحط عن الاستقبال بسبب كثرة المتصلين عند الموعد " .

وهناك مواقف وأوقات تمثل مناخاً خصباً لهذه الظاهرة .. كالمباريات .. والتجمعات .. وأوقات الامتحانات .. حيث ينتشر الطلاب بعد الامتحان ما بين مفحط ومتفرج .
لقد فتن كثير من شبابنا بهذه الظاهرة .. فأصبحوا يتفننون في أنواع الحركات .. من تربيع وتخميس .. وسلسلة واستفهام .. بل وحركة الموت .
وحركة الموت عندهم أنواع ، منها ما حدثنا به أحد المفحطين الموقوفين بالمرور ، يقول عن هذه الحركة : بعد أن تصل السرعة إلى المائة والثمانين أنطل السيارة المرة الأولى ، ثم الثانية للجهة الأخرى ، وأترك السيارة تمشي بسرعتها على الجنب حتى تتوقف ، وكم حدث بسبب هذه الحركة من الحوادث والوفيات .
وأما النوع الآخر من حركة الموت ، فهو والله أشبه بالجنون .. ينطلق المتحدي من جهته بأقصى سرعة ، ثم يقابل المتحدي الآخر وجهاً لوجه .. والجبان هو من ينحرف عن الآخر .
وقد يكون كل منهما شجاعاً فتقع الكارثة .. كما ذكر لي أحد المسؤولين في المرور ، وقال : كان آخر ضحايا هذه الحركة شابين قبل أيام .. توفي أحدهما في الحال .. ونقل الآخر إلى الإنعاش .
ومع ممارسة التفحيط ، وتشجيع الشباب ، يصاب المفحط بالإدمان ، كما يقول أحدهم عن التفحيط : لهو ثم هواية ثم إدمان .
بل وحتى الركاب يصابون بالإدمان .. يحدثنا أحد المفحطين أن اثنين من الشباب ركبا مع أحد المفحطين .. ونجاهما الله من الموت في حادث مروع .. وفي اليوم التالي ، يقول : رأيتهم يبحثون عن مفحط آخر ليفحط بهم .
ومن العادات السيئة التي ظهرت مؤخراً .. التجمعات والمواكب في الشوارع .. عشرات السيارات تجتمع سوياً وتدور في الشوارع بسرعة واحدة .. وغالباً ما يتقدم المسيرة أو التجمع سيارة أو سيارتان تقومان بالتفحيط أمام الموكب .
هذا هو جزء من واقع هذه الظاهرة بين شبابنا .. ولعل أخاً كريماً يعترض ويقول : : لماذا كل هذا الخوف والتحذير ؟ أنتم كل شيء عندكم حرام وممنوع ؟
فأقول : إليك أيها المبارك العنصر الثاني من المحاضرة وهو أضرار التفحيط .

العنصر الثاني : أضرار التفحيط :
أيها الأحبة .. للتفحيط آثارٌ وأضرارٌ خطيرة على الشاب والأسرة والمجتمع ، أول هذه الأضرار :

1ـ قتل النفس .. الموت وكفى به ضرراً .
فالمفحط وهو يقوم بهذه اللعبة .. يغامر بروحِه التي يحيا بها ..وحواسِّه التي يشعر بها ..وأطرافِه التي يتحرك بها .
لعبة الموت .. كم أزهقت من روح .. وكم فجرت من جروح ..إنها مسرحية الانتحار .. فكيف يرضى العاقل أن يقتل نفسه .. أو يَشُلَّ جسده .
ومن المؤسف أن أول من يتبرأ من المفحط عند وقوع الحادث رفقاؤه الذين يركبون معه ، أو يشجعونه .. فيتركونه يصارع الموت ويهربون .. وقد يعود أحدهم لأخذ جواله ولا يفكر في مساعدة رفيقه المصاب .
في أحد شوارع الرياض .. يقوم أحد المفحطين المشهورين بالتفحيط .. وبعد لحظات تصطدم سيارته بأحد الوايتات .. وفي حادث مؤلم تدخل السيارة تحت الوايت فيموت الشاب في الحال ، وينقل الشباب الذين معه إلى العناية المركزة .
وهذا أبو حبل ، أحد المفحطين ، يحدثنا بعد إيقافه ، يقول : كنت أركب مع أحد المفحطين .. فحلف علي أحد أصدقائي المقربين أن أنزل ويركب هو مع المفحط .. فقلت : والله ما أنزل .. فحلف علي ثانية حتى نزلت .. ثم ركب مع المفحط .. وبعد شوط واحد وقع عليه الحادث فمات .. فتأثرت كثيراً لفقد هذا الصديق .. وكرهت التفحيط من تلك اللحظة .
وفي مستشفى النقاهة .. وقفت على شابين من ضحايا التفحيط ، مصابين بالشلل النصفي .. أدخل الغرفة .. فإذا بالمنظر المؤلم .. على السرير الأيمن ، شاب .. عمره يوم أن دخل المستشفى عشرون عاماً .. ثم أمضى بعد الحادث أحد عشر عاماً على السرير .. قد انثنت أطرافه .. وانحرفت رقبته .. وشلت حركته .. فلم يبق له من الحركة سوى نظرةٍ بالعين .. والتفاتةٍ يسيرة بالعنق .. نظر إلي .. فتغيرت ملامح وجهه .. كأنه يريد أن يعبر لي عن شعوره .. لكنه لا يستطيع الكلام .. حاولت أن أتكلم معه .. فعجزت أن أخرج كلمة واحدة .. لم أجد إلا أن أرفع أصبعي إلى السماء .. لعلي أذكره رحمة رب العالمين .. الذي لا يضيع أجر الصابرين .
ثم التفت إلى السرير الآخر .. وإذا بالمصيبة الأخرى .. شاب دخل المستشفى وعمره أربعة وعشرون عاماً .. أمضى في المستشفى بعد الحادث ثماني سنوات .. كان بجوار هذا الشاب أحد الممرضين ، معه وعاء فيه طعام سائل .. كيف يأكل هذا الشاب ؟ رأيت الممرض وهو يقوم برفع السائل بالملعقة .. فإذا وصلت إلى فم الشاب المسكين حرك شفتيه ليشرب .. ثم ينتظر الملعقة الأخرى .
هكذا يعيشون .. بعد أن فقدوا حياتهم .. إنهم أموات في صور أحياء .. أسأل الله أن يلهمهم الصبر .. ويعظم لهم الأجر .
هذه أحوالهم .. فإن لم تتعظ وترتدع .. فزرهم .. فليس من رأى كمن سمع .

2ـ التعدي على الآخرين .. بإتلاف أرواحهم .. وتحطيم أبدانهم .. وترويعهم في طرقاتهم .
كم من رجال ونساء .. وأطفال أبرياء .. تحولوا إلى أشلاء بسبب تهور المفحطين .
كل من يركب مع المفحط ، أو يتـفرج عليه ، أو يسير في الشارع بأمان عرضة لهذا الخطر العظيم .
رأينا شاباً ركب مع أحد المفحطين في أحد شوارع الرياض .. وبدأ التفحيط .. وبسبب السرعة الرهيبة اختل توازن السيارة .. فصارت تزحف على جنبها مسافة طويلة .. ثم اتجهت إلى الرصيف .. صعدت الرصيف .. ثم ارتطمت بقوة بالعمود .. وكانت الضربة من جهة الراكب ففارق الحياة .. أما السائق فنزل ولاذ بالفرار مع رفاقه .
التقيت بأحد المفحطين الموقوفين في مرور الرياض .. سألته عن هذه الحادثة .. فذكر لي أنه كان موجوداً في الشارع وقت وقوع الحادث .
يقول : عندما وقع الحادث .. اتجهنا إلى السيارة .. وإذا بالحديد قد التف على الراكب .. وهو يصرخ ويستنجد بالناس .. أغيثوني .. أخرجوني . لكننا لم نستطع إخراجه إلا بصعوبة بسبب قوة الصدمة .. ثم بقي هذا الشاب شيئاً من الوقت ثم مات .. وكان قد رزق ببنت وحيدة قبل أسبوع من الحادث .
وفي حادث آخر .. في أحد أحياء شرق الرياض.. يخرج عليٌّ بعد الامتحان .. من مدرسته المتوسطة .. وبينما هو واقف قرب أحد المساجد .. أقبل أحد المفحطين ففقد السيطرة على السيارة .. فانحرفت باتجاه الفتى المسكين .. حاول الهرب .. لكن السيارة المسرعة لم تدع له خياراً .. وسرعان ما ارتطمت به وسحقته على الجدار .. فتطايرت كتبه في الهواء .. وتفجرت من أشلائه الدماء .. وفي المستشفى .. تبتر ساقه بسبب الصدمة .. ثم يموت متأثراً بإصابات قاتلة في رأسه .
وفي شارع أبي موسى الأشعري بحي الروضة .. يمر ثلاثة أطفال .. إخوة .. وبينما كان أحد الشباب يفحط بسيارة لانسر .. اصطدم بسيارة أخرى فانحرفت باتجاه الرصيف لتسحق الأطفال الثلاثة .. فيتوفى أحدهم في الحال .. وينقل الآخران إلى المستشفى وهم بحالة خطرة .

أيها الأحبة .. أعرف امرأة عمرها الآن ستة وعشرون عاماً .. لا تشعر بمن حولها .. لم يبق لها من الحياة إلا النفس والأكل عبر أنبوبٍ في أنفها ، وفتحةٍ في حلقها .. هي على هذه الحالة منذ ثلاثة عشر عاماً .. ما السبب ؟
كانت هذه المرأة طفلة عمرها ثلاثة عشر عاماً .. خرجت من المدرسة ومعها زميلاتها الثلاث .. يقبل أحد الشباب المفحطين .. فتنحرف سيارته إلى الرصيف .. لتسحق الأزهار الأربع .. فتموت واحدة منهن في الحال .. وتصاب اثنتان بكسور .. وتبقى الرابعة التي أحدثكم عنها ثلاثة عشر عاماً على سريرها .. وبين أهلها .. لكنها في عداد الأموات .

وقبل سنوات .. وفي إحدى ساحات التفحيط في جنوب الرياض .. وقفت بنفسي على دماء أحد الأطفال .. خرج هذا الطفل البريء من بيت أهله .. وهو يلبس حذاءً له عجلات .. ولما كان في منتصف الشارع أقبل أحد المفحطين وهو يسير بسرعة رهيبة .. اصطدم بالطفل فطار في السماء عدة أمتار .. ثم سقـط على الأرض .. ونزف الـدم حتى مات .
بل قد يتعدى المفحط على أحد أحبابه أو أقاربه وهو لا يدري .. كما وقع لأحد المفحطين حينما اصطدمت سيارته بإحدى السيارات .. فلما نزل اكتشف أنه اصطدم بأحد أخواله .
ويحدثنا مفحط عمره واحد وعشرون عاماً موقوف بالمرور ، يقول : كنت أفحط .. وأفحط .. حتى وقع الحادث .. نزلت من السيارة .. وإذا بالمصـدوم والدي .. يقول : والحمد لله أنه لم يتأثر بالصدمة .
وهذا شاب عمره تسعة عشر عاماً موقوف في مرور الرياض يقول : بينما كنت أقوم بالتفحيط قبل سنة .. اصطدمتُ بإحدى المواصير .. وانقلبت السيارة .. فتوفي أخي وأحدُ أبناء عمي .
وحتى المتفرجون في سياراتهم .. فإنهم كذلك لم يسلموا من الخطر .. فهذا شاب يتفرج على التفحيط وهو في سيارته فتنحرف سيارة المفحط وتصطدم بسيارته .. لتزحف ما يقارب الثلاثين متراً .. ولم يوقفها إلا كومة من الرمال .. وينقل الشاب بعد الحادث إلى العناية المركزة .

3ـ الخسائر المادية في الممتلكات العامة والخاصة بسبب الحوادث الناتجة عن التفحيط .
أيها الإخوة .. هناك أموال طائلة .. وثروات مهدرة .. تنفق سنوياً بسبب تهور المفحطين .
حوادث التفحيط شنيعة .. وآثارها مضاعفة .
ففي أحد الحوادث تصطدم سيارة المفحط بسيارة أخرى ، فترتطم هذه السيارة بثلاث سيارات أخرى تقف على جانب الطريق .. حتى إن السيارات تزحزحت عن مكانها بسبب قوة الصدمة .. وكانت النتيجة تلفياتٍ كبيرةً بالسيارات الخمس .

4ـ أن التفحيط مفتاح لجرائم متعددة .. من سرقات .. وأخلاقيات .. ومسكرات ومخدرات .
ما إن يدخل الشاب عالم التفحيط .. إلا ويتعرف على مجموعة من المنحرفين الذين يفتـحون له أبـواب الشرور .
يقول أحد المفحطين : كان الشباب يدعونني إلى أشياء كثيرة .. يقولون كيف تفحط ولا تدخن معنا .. كيف تفحط ولا تسكر .. كيف ولا تفعل كذا وكذا .. فكنت أجاملهم ، وأضـع السيجارة في يـدي وأنا في الواقع لا أدخن .
ويقوم بعض مروجي المخدرات بالتعرف على المفحطين .. ويعرضون عليهم الأموال في مقابل إيصال المخدرات .
كما إن كثيراً من المفحطين يقومون بالتفحـيط بسرعات عالية وهـم تحت تأثير المخدرات أو المسكرات .
فهذا شاب عمره سبعة عشر عاماً موقوف بدار الملاحظة يقول : كنت في الغالب لا أفحط إلا وأنا محشش .
أما السرقات .. فإن كثيراً من حوادث السرقة وسرقة السيارات إنما يعود سببها إلى التفحيط .
هذا شاب عمره سبعة عشر عاماً موقوف في دار الملاحظة يقول : قمت أنا وبعض رفاقي بسرقة سيارة لكي نقوم بالتفحيط عليها .. وفي إحدى المرات .. قمت بالتفحيط بسرعة مائتي كيلو متر.. فانحرفت السيارة إلى الجمهور وانقلبت على طفل عمره أربعة عشر عاماً فمات في الحال .. هربت إلى المنزل .. لكني اكتشفت من أحد الجماهير فتم القبض علي .
وهذا شاب آخر عمره سبعة عشر عاماً .. موقوف في دار الأحداث في قضية سرقة .. يقول : سبب قيامي بالسرقة هواية التفحيط .. حيث أنني رأيت تجمعات الشباب بعد مباريات دورة الخليج .. ولم يكن عندي سيارة .. فقمت أنا وأصدقائي بسرقة سيارة .. والتفحيط بها .
ويقول أحد المفحطين :كنا نسرق كل شيء .. نسرق السيارات ولوحات السيارات والإطارات وأشياءَ أخرى بسبب التفحيط .
ومن الجرائم ما يقوم به بعض المفحطين من استئجار سيارة .. أو يستأجرها له غيره ، ثم يفصلُ العداد .. ويستخدمُها استخداماً سيئاً .. غيرَ مبالٍ بحقوق الناس .

5 ـ معاناة أسرة المفحط :
فقد تسبب كثير من المفحطين في معاناة آبائهم وأمهاتهم وأفراد أسرتهم .. إما بسبب كونه مطلوباً للجهات الأمنية .. أو بسبب مراقبة المنزل .. أو بسبب الحوادث المترتبة على قيامه بالتفحيط .. أو بسبب السمعة السيئة التي تلحق الأسرة بفعله .
فهذا أحد المفحطين يقول : أمي مصابة بمرض السكري وارتفاع الضغط .. وكنت أسبب لها الكثير من المشاكل بسبب التفحيط .. وأذكر أنه عندما قبض علي وزارتني .. أغمي عليها لما رأتني في الزنزانة .
وآخر يقول : كانت أمي تبكي خوفاً علي .. والله إنها إذا سمعت صوت الإسعاف بكت وظنت أن الشرطة قادمة للقبض علي .
وإذا عدت متأخراً في آخر الليل وجدتها تنتظرني ، لم تذق طعماً للنوم خوفاً علي .
وبعد إحدى المحاضرات حدثني أحد الإخوة أن إحدى عماته ابتليت بابن متهور .. فسعت في تزويجه حتى يصلح حاله .. تزوج الشاب وأنجبت زوجته بنتاً وحيدة ، ثم طلقها بسبب كثرة المشاكل .
عاد هذا الشاب إلى رفاقه السيئين ، وبينما كان يفحط في أحد الشوارع قام بدهس أحد الأشخاص ، فمات بسبب الضربة . فُجعت الأم المسكينة بالحادث ، وأُودع ولدُها السجن ، ثم سمعت أن أهل المجني عليه سيطالبون بالقصاص من ولدها ، ظنت أن ولدها قاتل عمد يستحق القصاص ، فتوجهت إلى والد القتيل ، وتعلقت به ، وقبلت رأسه ، فرقّ لها ووعدها بالعفو .
وبعد أيام ، اجتمع أهل المجني عليه ورفضوا أن يعفو الوالد عن الشاب .
نزل الخبر على الأم المسكينة كالصاعقة .. وأقبل الليل ، فلم تر عمتي كهذه الليلة الظلماء ، حزن وبكاء .. هم ودعاء .. حتى تفطر قلبها .
وفي الصباح افتقد أهل البيت صوت أمِّهم .. دخلوا عليها الغرفة ، فإذا المشهد المؤلم .
لقد ماتت الأم .. ماتت بعد هم وحزن على ولدها .

6 ـ ما يعيشه المفحط من قلق واضطراب :
فما إن يشكُ في سيارة إلا ويظنها من سيارات الأجهزة الأمنية .. وما إن يقابلُ إنساناً إلا ويحسبه متعاوناً مع رجال الأمن .. قلق خائف .. لا يستقر حاله .. ولا يستطيع أن يجلس في مكان عام .

7 ـ تعطيل الحركة المرورية .. ووجود الازدحام .. واختناق السير في شوارعنا .

8 ـ ما يسببه التفحيط من تجمعات الشباب التي تكون سبباً في الفوضى ، والتعدي على الناس والممتلكات ، وانتهاك الأنظمة .

العنصر الثالث : حكم التفحيط شرعاً :
لا يشك من كان له أدنى رائحة من العلم الشرعي أن التفحيط محرم في الشريعة الإسلامية .. وأن مرتكبه متوعد بالعقوبة جزاء إيذائه عباد الله .
قال تعالى ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وأثماً مبيناً )
وفي الصحيحين أنه عليه الصلاة والسلام قال ( إن الله كـره لكم ثلاثاً : قيل وقال وإضـاعة المال وكثرة السؤال )

ولهذا أفتى علماء المسلمين في هذا العصر بحرمة التفحيط ، فقد جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء رقم ( 22036 ) في 27/7/1422هـ ما نصه : ( التفحيط ظاهرة سيئة .. يقوم بارتكابها بعض الشباب الهابطين في تفكيرهم وسلوكهم .. نتيجة لقصورٍ في تربيتهم وتوجيههم ، وإهمالٍ من قبل أولياء أمورهم ، وهذا الفعل محرم شرعا ، نظراً لما يترتب على ارتكابه من قتلٍ للأنفس وإتلافٍ للأموال وإزعاجٍ للآخرين وتعطيلٍ لحركة السير ) .

العنصر الرابع : أسباب ودوافع التفحيط :

لماذا يفحط شبابنا ؟
التفحيط ليس مجردَ حركات بالسيارة .. بل هو ظاهرة لها دوافعها وأسبابها .
ومن الطريف أننا سألنا أحد المفحطين عن أسباب التفحيط فقال : التفحيط وراثة .
سبحان الله ، ما سمعنا أن التفحيط من الأمراض الوراثية.. لماذا ؟ .. قال : أنت ما رأيت الأطفال وهم يمسكون النعال مثل الدركسون ويفحطون .
طبعاً هذا الكلام غير صحيح .. بل هناك أسباب ودوافع مهمة لفهم هذه الظاهرة ، لعلنا نقتصر على أهمها :
1 ـ ضعف الإيمان :
التفحيط أمر محرم شرعاً .. لا يقدم عليه إلا من ضعف إيمانه .. وقلت خشيته من الله تعالى .
وإلا كيف يرضى المسلم حقاً أن يؤذي نفسه أو إخوانه بهذه الأفعال . ولهذا يقول عليه الصلاة والسلام ( المسلم ـ أي المسلم الكامل ـ من سلم المسلمون من لسانه ويده ) .. فإذا رأيت إنساناً يؤذي عباد الله فاعلم أنه ضعيفُ الإيمانِ والصلةِ بالله تعالى .

2 ـ حب الظهور والشهرة :
وهذا من أهم الأسباب التي تدفع الشاب إلى ممارسة التفحيط .. رغبةً في الشهرة .. وطمعاً في تهافت المعجبين عليه .
هذا شاب عمره سبعة عشر عاماً موقوف في دار الملاحظة يقول :
أفحط لتشتهر سمعتي عند الشباب .. ويعرفوا أني سواق .. فقمت بسرقة سيارة ، وبعد قيامي بالتفحيط بها تم القبض علي .
إن كثيراً من المفحطين يفتن بالشهرة.. فالشباب يرونه إنساناً محترفاً .. سواق .. ملك الطارة .. فيتسابقون إلى التعرف عليه .. وهذا يجعله يدمن على التفحيط ولا يقلع عنه .
ومن الطرائف (في مسألة حب الظهور) ما حدثني به أحد الشباب الموقوفين ، يقول : لما رأيت زملائي متجمعين بجوار سور المدرسة ، أردت أن أظهر مهارتي أمامهم .. فأسرعت بالسيارة .. ومع المنعطف سحبت الجلنط .. فلم أشعر إلا والسيارة تتجه إلى إحدى الأشجار وتصطدم بها ، فيا للخزي والندم.

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 1234
تاريخ التسجيل : 15 12 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الرياض
عدد المشاركات : 2,606 [+]
آخر تواجد : 14 - 05 - 16 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : وائل الميزاني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 01:06 AM ]

ـ الفراغ :
شباب .. يتسكعون في الأحياء .. ويجوبون الشوارع بلا مهمة .. وبلا هدف .. هذا هو حال كثير من المفحطين .. أكثرهم من أهل البطالة العاطلين عن العمل ..والآخرون ممن لم يستثمروا أوقاتهم الفائضة فيما ينفعهم .

4 ـ تقليد ومحاكاة رفقة السوء :
وهذا أمر بارز في حياة المراهقين .. حيث إن كثيراً من السلوكيات الخاطئة ، إنما يكتسبها المراهق من طبقة الأقران .
لعلك تلاحظ في بعض الشلل أو تجمعات الشباب شاباً له شعبية كبيرة بين هذه الشلة .
إما بسبب امتلاكه قدراتٍ معينة .. أو اتصافه بالمرح والدعابة .. أو غيرِ ذلك .. فيتأثر أفراد الشلة بهذا الشاب تأثراً كبيراً .. في سلوكهم .. وتصرفاتهم .. وألفاظهم .. بل وحتى كلماتِ المِزاح ومصطلحاتِ الشباب .. تجد أنهم سرعان ما يحفظونها من فم هذا الشاب .. وتنتشر بينهم .
ومن هنا نقول : كثير من الشباب دخل عالم التفحيط تقليداً ومحاكاة لمن حوله من رفاقه .
وأشير هنا إلى قضية التحدي الذي يقع بين الشباب .
فهذا أحد الشباب يقول : كنت أسير بسرعة مائة وتسعين كيلو متر .. فتحداني أحد الشباب أن أفحط بهذه السرعة ( منتهى الجنون) .. يقول : قبلت التحدي ، ومع أول محاولة انكسر العكس وانقلبت السيارة .. وبعد الحادث ، لم أستطع الخروج لأن الحديد قد التف علي بسبب الصدمة .. أمضيت لحظاتٍ مخيفة داخل السيارة.. كنت أنتظر احتراقَ السيارة أوانفجارَها في أية لحظة .. حتى حضر رجال الأمن ، فقصوا الحديد وأخرجوني .. ولكن مع كل أسف .. توفي أحد الشباب الذين كانوا معي .
ومن الطريف (في التقليد والمحاكاة) أن أحد المفحطين كان يركب مع عامل بنجلاديشي يعمل عندهم .. فقال الشاب للعامل أنا اليوم إن شاء الله أعلمك التفحيط .. قال : كيف تفحيط ؟ .. قال : لف بالسيارة يمين ، لف يمين . لف يسار . والسيارة تروح وتجي . وبعد أول شوط .. كانت الدورية في وجه العامل المسكين فتم القبض عليه وإيقافه في قضية رسمية مسجلة في مرور الرياض قضية تفحيط .

5 ـ ضعف رقابة الأسرة .. وغفلة كثير من الآباء عن أبنائهم .
فبعض الآباء ينتهي دوره بشراء السيارة لولده .. فلا يكلف نفسه متابعةَ سلوك الولد .. ومنعَه من السيارة إذا أساء استخدامها .
ومن جانب آخر .. يقوم بعض الآباء بشراء سيارة لولده الصغير الذي لا يعي خطورة التفحيط .. بعضهم يقود السيارة وعمره عشر سنوات أو أقل ..حتى إنه يخيل إليك أن السيارة تمشي بدون سائق . فإذا اقتربت من السيارة وجدت هذا الصغير جعل تحته مخدة أو مخدتين وتعلق بالدركسون .
إن هذا الطفل .. سرعان ما يقلد غيره من المفحطين .. ويسيء استخدام السيارة .

6 ـ بعض ما يعرض في وسائل الإعلام والاتصال والألعاب الإلكترونية :
يتأثر كثير من الشباب بأفلام المطاردات والعنف التي تعرض في بعض القنوات .. فيحاول الشاب تقليدَ الحركات التي يشاهدها في الفيلم .
كما ينتشر بين الشباب أفلام فيديو لمشاهد تفحيطٍ مسجلةٍ من شوارعنا عبر الكاميرات .. وهذه الأفلام ، قد يشاهدها الشاب في باديء الأمر لمجرد التسلية .. لكنها سرعان ما تثير في نفسه الرغبة في التفحيط .
في دار الملاحظة لفت نظرَنا وجودُ طفل صغير.. سألناه ما قضيتك ؟ .. قال : تفحيط .. تفحيط!! وهل تعرف قيادة السيارة أصلاً حتى تقوم بالتفحيط ؟
فرفع إبهامه وضم أصابعه .. يعني علامة الجودة .. قال : تبغى عقدة ، استفهام ، سفتي ، وبدأ يعدد الحركات .
قلنا : كيف تعلمت هذه الحركات ؟ قال : كنت أشاهد أفلام المطاردات .. ثم أخرج بالسيارة ، وأطبق الحركة حتى أجيدَها .
وعلى شبكة الإنترنت وقفت مع كل أسف على مواقع سيئة .. تشجع التفحيط وتعرض حركاتِه ومشاهدَه للشباب .. مما يسبب تعلقَهم بهذه الظاهرة .
ومما ينبه إليه أيضاً ما تتضمنه بعض الألعاب الإليكترونية مثل ( البلاي ستيشن ) من إثارة ، وتعليم للعنف والسرقة والتفحيط .. حتى غدا بعض أطفالنا يتنافسون في التفحيط عبر هذه الألعاب ، فاليوم يفحطون عبر الشاشات ، وغداً يفحطون عبر الساحات .

7 ـ الغنى والترف :
كثير من الشباب لا يَقْدِر هذه النعمةَ .. أعني السيارة .. قدرَها .. ولا سيما إذا كان قد حصل عليها بسهولة دون كد أو نصب .. فلو تحطمت السيارة أو احترقت .. لكان أمراً عادياً ..لأن الوالد حفظه الله .. سيشتري له من الغد سيارة أخرى (كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى).

8 ـ العلاقات الشاذة .. ومحاولة بعض الشباب لفتَ انتباه الأحداث والمردان .. واستدراجَهم لعلاقات حب شاذة .. أو لفعل الفاحشة والعياذ بالله ..
ومن خلال لقاءاتنا مع المفحطين .. تبين أن هذا السبب كان وراء قيام بعضهم بالتفحيط .
ولهذا يكثر التفحيط عند المـدارس .. وفي تجمـعات الشباب .
التقينا بأحدهم بعد أن قبض عليه هو وصاحبه .. ولما أفرج عن صاحبه جلس وحده في التوقيف وهو يبكي لفراقه ، والله المستعان .
وحتى لا نتحدث من فراغ .. أو أتهم بالمبالغة .. اسمحوا لي أن أذكر بعض عبارات المفحطين الذين التقينا بهم .
فهذا أحدهم عمره واحد وعشرون عاماً موقوف بمرور الرياض ، سألناه لماذا تفحط ؟ فقال : من أجل الحلوين .
وآخـر يقول : علشان الوجيه الحلوة .
وآخر يقول : لأن هناك بعض المردان فيهم الجمال.. فنتعرف عليهم عن طريق التفحيط .
وآخر عمره خمسة وعشرون عاماً يقول : بسبب إنسان أحبه .. وعندما أراه أقوم بالتفحيط .
وآخر يقول : لأنها هواية لي وللي أهواه .
وآخر عمره تسعة عشر عاماً يقول : لأن الوليف أو الحبيب فاك مع التفحيط .
وهذا عمره عشرون عاماً يقول : افحط لعيون خلي .. ثم يقول :
أفحط على شانه وانقلب وأموت واكتب على اللوحات لعيونك خلي
الله المستعان يا شباب .. اتقوا ربكم يا شباب .. كيف يليق بالشاب أن يقيمَ علاقة شاذة .. ويتعلقَ برجل مثله .. فليحذر أخواني الشباب .. وليجاهدوا أنفسهم على الإقلاع عن هذه العلاقة المحرمة . فالتعلق بالصور .. النساء أو المردان.. مرضٌ في القلب .. وهو تعلق بغير الله .. وعذاب في الدنيا والآخرة .

العنصر الخامس : العلاج :
ما هي أهم الحلول للتصدي لهذه الظاهرة ؟
هذه الظاهرة التي أقلقت المسؤولين والمربين والأسر .. جديرة بالاهتمام وتظافر الجهود من المجتمع بأكمله للقضاء عليها .
ولعلي أذكر ببعض الأمور التي يمكن القيام بها لعلاج هذه الظاهرة :

أولاً : لابد من رفع الوعي بين الشباب .. والتذكير بأضرار هذه الظاهرة .
فنخاطب المفحط أولاً ونقول :
أيها الشاب .. إلى متى وأنت تغامر بروحك وأرواح الآخرين .
ألم تر أو تسمع ببعض المفحطين الذين فقدوا حياتهم ، وأفضوا إلى ربهم بسبب هذا الفعل ؟
ألم تسمع نداء ربك ، وهو ينهاك عن قتل نفسك ؟ (ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً) أيسرك أن تلقى الله وقد قتلت نفسك بهذا الفعل .. الانتحار .. طريق النار .. كما قال عليه السلام في المتفق عليه عن أبي هريرة ( من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ) .
وهذا وعيد شديد .. نسال الله أن يحسن لنا ولك الختام .
فهل يسرك أن تلقى الله بهذه الخاتمة السيئة ؟ .
في بعض حوادث التفحيط يموت الشباب على ترك الصلاة .. يموتون على المعصية .. يموتون على الأغاني المحرمة .
فهذا شاب عمره واحد وعشرون عاماً موقوف في المرور ، يقول : كان معي أربعة من الشباب .. بدأت بالتفحيط وأنا أسير بسرعة مائة وثمانين كيلو متر .. كان أحد الشباب يرقص على الأغاني في المرتبة الخلفية .. ويشجعني بصوته المرتفع : ( دز البنزين ، دز البنزين ) .. وفي لحظة واحدة ، انحرفت السيارة فارتطمت بحاجز ترابي على جانب الطريق .. صرخ الصديق الذي كان يرقص صرخة قوية ، ثم انقطع صوته .. سكن كل شيء في السيارة إلا صوت الأغاني .. رفعت رأسي .. التفتُّ إلى الراكب الذي بجواري فإذا به يبكي ويداه مكسورتان .
أما الراكب الأوسط الذي في الخلف فقد ارتطم وجهه بدعسة الفرامل في الأمام .. رفعت وجهه ، وأخرجته من السيارة ، قلت له : اذكر الله .. قل لا إله إلا الله .. فلم يرد علي ، وكانت الدماء تخرج من فمه ، وروحه تكاد أن تخرج .
ثم رجعت إلى أحد المصابين في السيارة ، فسألته عن حاله ، فكان يصيح ويقول بغير شعور : عقّد .. عقّد .. كمل التفحيط ..
ونقل أحد الشباب إلى المستشفى وهو يغني .. ثم اتصلت بالمستشفى بالجوال ، فقالوا : ها هو في الإسعاف ، لا يزال يغني بغير شعور ، نسأل الله حسن الخاتمة .
أغمي علي بسبب ما شاهدت .. ثم استيقظت بعد حضور رجال الأمن والإسعاف .. شاهدت سيارتي وهي تحترق .. فتوجهت إلى القبلة .. وصليت ركعتين لله .. الذي نجاني من الموت .
أيها المفحط .. إن دماءَ المسلمين غاليةٌ عند الله .. فكيف تكون رخيصةً عندك .. ألم تسمع قول الحبيب عليه الصلاة والسلام كما عند ابن ماجه بسند صحيح : ( لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق ).
كم من نفس قتلتها .. وكم من أسرة حصدتها .. وكم من امرأة أرملتها .. وكم من طفلة يتمتها .
كم من بريء أصبح مشلولاً على الفراش لا يتحرك منه إلا رأسه أو عيناه .. يدعو عليك بأن ينتقم الله منك .. وكم من أم مكلومة تدعو عليك بأن يحرمك الله الجنة كما حرمتها ولدها .
في شارع ابن الجوزي بحي العريجاء بالرياض .. عجوز مسكينة تمشي مع ابنتها في طريقهما إلى المنزل .. وبعد عبورهما الشارع .. يقبل أحد الشباب وهو يفحط بسيارته.. فتزحف السيارة لتحصِد المرأة وابنتها .. ثم يهرب الشاب تاركاً ضحيتيه أمام الناس .. فزع الناس .. ونقلوا الضحيتين إلى المستشفى .. لتموتَ الأم .. وترقدَ البنتُ في العناية المركزة بسبب إصابة شديدة بالرأس .. ثم يقبض بحمد الله على هذا المفحط من قبل الدوريات الأمنية .
أخي .. أين خوفك من الله .. أين شهامتك ونخوتك .. ما هو شعورك لو كانت هذه المسكينة لا قدر الله أمَك .
هل غرك حلم الله عليك .. أم استخففت بنظره إليك .. أهذا شكر نعمته عليك .
أنسيت أخوة لك على تراب الأقصى ..ينامون على الجوع والأحزان .. ويستيقظون على أزير المدافع والطائرات .. وأنت ترفل بالأمن والعافية .
ومن العجيب .. ما يقوم به بعض المفحطين من لُبس الشماغ الفلسطيني .. فيتلثم المفحط بهذا الشماغ .. ويرفع أصبعيه .. علامة النصر .. وهو يقوم بالتفحيط .
قابلنا بعضهم بعد أن أوقف في المرور ، وهذه الشماغ لا تزال على رأسه ، سألناه ، فقال بكل جرأة : حتى أذكر الشباب الضايع القدس .
سبحان الله .. القدس أهكذا تحرر القدس ؟
أيسلمُ منك إخوانُ القردة والخنازير .. وتقتلُ إخوانك في الطرقات .. ثم تقول القدس ؟
أين أنت يا بطل .. أين أنت يا بطلَ البطالة من أبطال القدس .. أطفال ، سطروا التاريخ بدمائهم . أين شجاعتك وبطولتك .. من شجاعتهم وبطولاتهم .. أين اهتماماتك الدنيئة من اهتماماتهم .
أين أنت من فارس عودة .. فارس .. أحد أبطال الانتفاضة .. عمره أربعة عشر عاماً .. يخرج يومياً مع أصحابه لمواجهة العدوان اليهودي .. يأبى إلا أن يكون في المقدمة أمام الرصاص والدبابات .. تقول أمه في لقاء معها : كنت أقول له يا فارس ، يا ولدي ، لا تكن في الصفوف الأمامية لأنك صغير .. فيقول : لا أقابل اليهود إلا وجهاً لوجه .
لقد رأينا فارساً في مشهد من مشاهد الموت .. يقف أمام دبابة يهودية مدججة بالأسلحة الثقيلة .. وفوهة المدفع تتحرك صوب رأس الصغير .. فما الذي حدث ؟
وقف فارس كالجبل .. جبل في يديه حجر .. ورمى الدبابة بالحجر .. وأتبعه بحجر .. فبهت الذي كفر .. وتقهقر واندحر .. فصارت الدبابة الثقيلة تهرب إلى الوراء .. والبطل الصغير يتقدم إليها ، ويرميها بالحجارة .. لله درك يا بطل .. وأعز الله الأمة بأمثالك ، لا بأمثال المفحطين .
وفي مشهد آخر .. يظهر فارس في الصورة وهو يرمي الجنود اليهود بالحجارة .. ثم يلاحقه جندي يهودي يحتضن رشاشه .. يلتفت فارس فيرى الجندي يصوب رشاشه نحو ظهره .
فيتوقف فارس ويستدير إلى الوراء ، وإذا به يقف أمام الجندي المسلح وجهاً لوجه ، ثم يتوقف المشهد قليلاً .. يتوقف المشهد ، لتنقلب الموازين .. فيأخذ فارس حجراً ويرمي به الكلب اليهودي فيولي بسلاحه هارباً .. ويتبعه فارس بأحجار أخرى ، والجندي يركض من الخوف .. فلا نامت أعين الجبناء .
وبعد أيام .. وفي موقف من مواقف الشهادة .. يطلق قناص يهودي مجرم طلقاتٍ ناريةً آثمة على هذا البطل الصغير .. لينتقل إلى ركب الشهداء .
وفي أحد المشاهد تظهر أم فارس ، وقلبها يكاد أن يحترق لولا أن ربط الله عليه .. تقول وهي تحتضن ملابس ولدها : أحرق الله اليهود كما أحرقوا قلبي على فارس .
وتفجع مدرسته .. ويظهر رفاقه الصغار في الصورة وهم يبكون على فراقه بكاءً شديداً ، كما يظهر كرسيه في الفصل بعد أن فقد البطل الذي ترجل عن جواده .
فهل يستوي هذا البطل ، وأهلُ الاهتمامات البطالة ؟ كــلا.

ثانياً : – في العلاج - التفحيط ظاهرة جماهيرية في الغالب .. فالشباب المتجمهرون المتفرجون .. عليهم جزء من المسؤولية والإثم فيما يحدث من المآسي بسبب التفحيط .
أخي الشاب .. إنك بتجمهرك تغري المفحط بالاستمرارِ في التفحيط من جهة .. وتعرض نفسك للتلف من جهة أخرى .
فهذا أحد المفحطين الموقوفين يقول (بعبارته) : أنا إذا رأيت الجمهور أتهيض ولا أصبر .
وأعرف أماً أصيبت بمأساة مفجعة ، استمع إلى مشاعرها وهي تقول : رجع ولدي عبد الله بعد الامتحان إلى المنزل .. ثم وضع دروسه وخرج مع زملائه .. لكني لم أكن مطمئنة في تلك الساعة .
توجه عبد الله ورفاقه إلى أحد شوارع التفحيط .. وبينما هم يتفرجون على جانب الطريق .. انحرفت سيارة أحد المفحطين ، لتسحق الشباب على الأرض .. وكان عبد الله أول الضحايا .
أخي الشاب .. إنك غالٍ على نفسك .. غالٍ على أمك وأبيك .. غالٍ علينا جميعاً .. فلا تغامر بروحك بحضورك في ساحات الموت .

ثالثاً : على الآباء دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة .. في حسنِ تربيتهم .. ومراقبتِهم سلوك أبنائهم .. وعدمِ تمكين الصغار منهم من قيادة السيارة ، فإن كثيراً من الآباء يشتري الموت لأبنائه وهو لا يشعر .

رابعاً : على الجهات الأمنية دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة .. فوصيتي إليهم بذل المزيد من الجهود المباركة .. وتكثيف التواجد في الساحات والاجتماعات ..وعدم التساهل أو المجاملة في تطبيق العقوبات .. وهناك جهود مشكورة يقوم بها الإخوة في المرور والدوريات الأمنية والشرطة لضبط المفحطين وتطبيق العقوبة عليهم .. وهم في الواقع يمرون بمواقف عصيبة بسبب التجمعات والفوضى التي يحدثها الشباب بسبب هذه الظاهرة .
وأنا والله لا أقف هذا الموقف للدفاع عنهم على كل حال .. فهم بشر .. ليسوا بمعصومين وعملهم عرضة للنقص أو الخطأ ، كغيرهم من الموظفين .. لكنهم في الجملة يقومون بأعمال جليلة من أجل سلامتنا وسلامة أبنائنا وأسرنا .. فلا بد أن تقف معهم صفاًُ واحداً .. ونتعاون معهم في الإبلاغ عن المفحطين وضبطهم .
في أحد أحياء مكة على سبيل المثال كان يجتمع الكثير من المفحطين .. فقامت شرطة مكة بوضع خطة محكمة تم من خلالها محاصرةُ الموقع والقبضُ على ستة عشر شاباً يقومون بالتفحيط .. وتم تسليمهم لمرور العاصمة المقدسة .

خامساً : نناشد القائمين على الإعلام في بلاد الإسلام أن يتقوا الله في أبنائنا .. وأن يقوهم شر هذه الأفلام .. التي تعلم العنف والإجرام .. وأن يكون للبرامج الإذاعية والتلفزيونية والصحافة دور فعال في التصدي لهذه الظاهرة .
كما أذكر الآباء والمربين بخطورة هذه القنوات على سلوك أبناءنا ، فاتقوا الله ولا تخربوا بيوتكم بأيديكم .
ثم لا بد من حجب المواقع السيئة على شبكة الانترنت والتي تغري الشباب بممارسة هذه الظاهرة .

سادساً : ولمدارسنا دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة .. برفع الوعي بين أبنائنا .. ومتابعة وتقويم السلوكيات التي تصدر ممن يقومون بهذه الظاهرة .. والتعاون مع الجهات المختصة للقضاء عليها .

سابعاً : لابد من احتواء أوقات الشباب .. وامتصاص طاقاتهم في النشاطات النافعة ، أو البرامج الترفيهية البريئة .. عبر المراكز والمخيمات والملاعب وغيرها .

العنصر السادس : عقوبات التفحيط :
التفحيط معصية محرمة ..ومخالَفة للأنظمة .. يعرض الإنسان بها نفسه للعقوبة في الدنيا والآخرة.
أما العقوبة النظامية فقد تضمن القرار الوزاري الصادر من مقام وزارة الداخلية برقم 1607 في 28 / 3 / 1422 هـ تقريرَ عقوبة التفحيط على النحو التالي :
1ـ في المرة الأولى : التوقيفُ لمدة خمسة أيام والغرامةُ بحدها الأوسط وحجزُ المركبة لمدة شهر .
2 ـ في المرة الثانية:التوقيفُ لمدة عشرة أيام والغرامةُ بحدها الأعلى وحجزُ المركبة لمدة شهرين.
3 ـ في المرة الثالثة : تحجز السيارة ، ويربط المخالف بالكفالة ، ويرفع عنه لأمير المنطقة لتقرير ما يجب بحقه شرعاً ، مع المطالبة بمصادرة السيارة .

أما العقوبة الأخروية فهي أشد وأعظم ، فإن الله تعالى توعد من آذى عباده المؤمنين .. حيث قال سبحانه : ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً ) .
ويقول عليه الصلاة والسلام كما عند الطبراني وحسنه الألباني : " من آذى المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم "

أخي الحبيب .. أسألك بالله .. إذا وجبت عليك اللعنة .. وطردت من رحمة الله .. فمن الذي ينجيك من عذاب الله .

العنصر السابع : حوار بين مفحط ورجل مرور :
هذه أبيات لطيفة تحكي حوارً طريفاً بين أحد المفحطين ، وأحد رجال المرور .

ولنبدأ بالمفحط .. فهذا المفحط يقول لرجل المرور :

دعني أفحط ما الشباب ببـاقي *** واكـتب مخـالفـة على الأوراق
يا أيها الجندي دعني ،كف عن *** جلدي وعن حبسي وطول لحـاقي
إني خبـيـر مـاهر متفـنن ٌ *** فاسأل ـ رعاك الله ـ كل رفـاقي
واسأل دروب الحي عن سيارتي *** تنـبيـك عن نـوعيـة السـواق

رد عليه رجل المرور ، فقال :

يا ذا المفحط هـاك من أعماق *** سـيلَ الـوعيد بغيبة الإشفاق
قسماً ـ وإنك عـالم ـ أني لها *** أن سوف يقرن ، راحتيك وثاقي
يـا أيهـا المسـكين إن إرادتي *** لم تستكن ـ يوماً ـ إلى الإرهاق
بالحزم لا بـتـوددي وتخـاذلي *** سترى الطريـق وفاضل الأخلاق

وهذه أبيات .. طلب مني أحد الإخوة إلقاءَها على مسامعكم .. أهديها لمحبي الشعر الشعبي .
(يقول الشاعر) :

لا تحسب التفحيط يا جاهل فنون *** مع جدعت الموتر يمين ويساره
كـم واحد باسبـابه اليوم محزون *** وكم واحد راحت حياته خساره
وكم واحد خلف لاطفال يدعون *** باسمـه وهـو عنهم بعيدٍ مزاره
هـذا يبي دفـتر وهذي تبي لون *** وزوجـه ترمّل بعـد موته بداره
وكم من بري حاله اليوم وشلون *** اتبـدلت عـقب الحـلا بالمراره
باسباب جـهَّل للمواتر يسوقون *** لا رخصة بيده ولا ايضا استماره
واطفال همَّل في الشوارع يدورون *** ومـع صغر سنه باليمين الزقاره
واليا سألته ليه تفحيط وجنون *** جالـك جوابه ذاك فن ومهاره

وإلى لقاء آخر بإذن الله تعالى ، والله ولي التوفيق .

النقيب سامي بن خالد الحمود
عضو إدارة الشؤن الدينية في الأمن العام حالياً ..
ومكافحة المخدرات سابقاً

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 3 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 1234
تاريخ التسجيل : 15 12 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الرياض
عدد المشاركات : 2,606 [+]
آخر تواجد : 14 - 05 - 16 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : وائل الميزاني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 01:09 AM ]

سامي المغامسي (المدينة المنورة)
التفحيط او «لعبة الموت» ظاهرة لا تخطئها العين وضحاياها في ازدياد كل يوم لعل اشهرها
قضية «ابوكاب» بمدينة جدة والتي شغلت الرأي العام في الأيام القليلة الماضية والتي راح ضحيتها
ثلاثة احداث هما الشقيقان احمد وعبدالعزيز بدر فيحان بن خثيلة الطالبان بالصف الثالث والثاني متوسط وصديقهما ابراهيم بالصف الاول ثانوي وذلك لما اشتملت عليه هذه القضية من حكم بقتل المفحط المتسبب في موتهم وهو «أبو كاب» تعزيرا ردعا لأمثاله من المفحطين الذين يعرضون حياتهم وحياة مرافقيهم ومشجعيهم للخطر.«أبوكاب» أغرى ضحاياه بالصعود معه في السيارة من كورنيش جدة الى الخط
المظلم في شمالها في شوال من عام 1426هـ وأخذ يقوم بحركات بهلوانية خطرة اثناء ممارسته
التفحيط بسيارته مما ادى لوقوع الحادث ووفاة الاحداث الثلاثة!!
ليست قضية ابوكاب هي الوحيدة من نوعها.. فظاهرة التفحيط ظاهرة قديمة والامثلة على ذلك اكثر من ان تحصى والقاسم المشترك بينها هو حب المغامرةولفت الانتباه والظهور في صورة «البطل الخارق» و«النجم» الذي يأتي بحركات لايقدر عليها الآخرون!!
لفت انتباه الطالبات
في المدينة المنورة قام مراهق بممارسة التفحيط جوار مدرسة متوسطة للبنات بحي الاسكان في محاولة منه للفت انتباه الطالبات ولما كان يقود سيارته بسرعة زائدة لم يستطع التحكم في مقودها عند انحرافها وكانت النتيجة كارثية اذ لقيت طالبتان حتفهما دهسا!!
انها لعبة الموت: «تفحيط وتطعيس وتربيع وتخميس وجنون وتهويس» والأحصائيات تشير الى اربعة آلاف ومائتي حالة وفاة والف ومائتي اعاقة دائمة وثمانية آلاف اعاقة مؤقتة سنويا فيما ازدادت الحوادث المرورية في المملكة خلال عشر سنوات فقط بنسبة 400% وخلال 23 سنة بلغ عدد المصابين في حوادث المرور اكثر من نصف مليون مصاب توفي منهم 60 ألفاً.. وهي بلا شك ارقام مخيفة يقف وراءها اسباب عديدة كالسرعة وقطع الاشارة والتفحيط والذي تحول لدى بعض الشباب والمراهقين الى مجرد «لعبة» فهذا شاب متهور يقوم بحركات بهلوانية قاتلة ويصوب سيارته باتجاه الجماهير التي اصطفت عن اليمين وعن اليسار تصفق وتشجع ولكن سرعان ما يندمون!
ويحدث ذلك في أماكن معروفة وفي مواعيد محددة سلفا حيث يجتمع هواة التفحيط وقائدو الدراجات في عطلة نهاية الاسبوع وفي مكان بعينه ولكنه عادة ما يتغير باستمرار تجنبا لملاحقة المرور، فيستمتع الجميع بالعروض البهلوانية بغض النظر عما سينتج عنها من حوادث واصابات ووفيات!!
وتتسع دائرة المحبين لهذه الهواية والممارسين لها الى الانترنت وانتشار المواقع الالكترونية التي تحكي بالصوت والصورة مشاهد الاثارة التي التقطتها مئات العدسات فيما تقوم هذه المواقع الالكترونية بالتعريف بأشهر المفحطين وقائدي الدراجات النارية وعرض حركاتهم الأكثر إثارة وتشويقا كما تنتشر اشرطة الفيديو والاسطوانات المدمجة التي تعرض مشاهد التفحيط والاستعراض بالدراجات النارية بإخراج فني مبهر، ولا يقتصر تداول هذه المشاهد على المنطقة التي يجري فيها التفحيط فحسب بل يتعداها لمناطق اخرى والى خارج الحدود احيانا حيث هناك اسماء مطلوبة وذات شهرة كبيرة في اوساط الشباب ما دفع عددا منهم في المناطق البعيدة وفي بعض دول الخليج لزيارة المدن التي تقام فيها هذه الاستعراضات من اجل مشاهدتها على الهواء مباشرة!!
وفي هذا السياق يرجع الباحث الدكتور سليمان عيسى الدويرعات بكلية العلوم الاجتماعية في جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية في دراسته القيمة عن التفحيط التي قدمها للمؤتمر الثاني للسلامة المرورية بداية التفحيط بالمملكة الى اوائل القرن الهجري الجاري فيما اعتبر البعض عام 1399هـ البداية الفعلية لممارسة التفحيط في الشوارع والساحات في كثير من مناطق المملكة ثم بدأت الظاهرة في التوسع لتأخذ مصطلحات ومسميات عديدة تبرز مدى الاهتمام بها كما يطلق المفحطون على أنفسهم ألقاباً خاصة بهم او يلقبون بها من جانب المشجعين لهم وعادة ما تكون غريبة ومشتقة من كلمات الاغاني الشعبية والعربية.
ويحدد الباحث اهم الاسباب التي تدفع بالشباب لممارسة التفحيط في حب الظهور والشهرة والمغامرة والفراغ وضعف رقابة الاسرة وأثر وسائل الاعلام والالعاب الالكترونية وتأثر كثير منهم بأفلام المطاردات والعنف فيحاول المراهقون توعية الحركات التي يشاهدونها فتنتشر بينهم لقطات ومشاهد تفحيط مسجلة من الشوارع والساحات عبر كاميرات الكترونية، فيما يشاهد هذه اللقطات المراهق لمجرد التسلية فتثير في نفس الرغبة في تطبيقها مشيراً الى انشاء 80 موقعا على شبكة الانترنت تحوي مشاهد تفحيط ولقاءات مع اشهر المفحطين ..
مجرمون ام مخالفون
والسؤال الذي تطرحه هذه القضية الآن هو: هل نعتبر المفحطين قتلة ومجرمين ام هم مجرد مخالفين لقواعد المرور؟ وما هي أفضل السبل لامتصاص طاقات الشباب بما يبعدهم عن هذه الهواية القاتلة ..
مما لا شك فيه ان قضية «ابوكاب» التي تناولتها الصحف منذ بداياتها وحتى صدور الحكم عليه بالقتل تعزيراً اثارت العديد من ردود الفعل المتفاوتة وقد انقسمت الآراء حولها انقساماً بيناً بين مؤيد لهذا الحكم باعتبار المفحط شأنه شأن اي مجرم قاتل، ومعارض له على اعتبار المفحط مجرد شخص مخالف لأنظمة السير والمرور ..
قتل «ابو كاب» تعزيرا
جاء في حيثيات الحكم على ابو كاب ان ما اقدم عليه فعل محرم شرعا وانتهاك للحرمات وتخويف للآمنين وازهاق للأرواح المعصومة شرعا واتلاف للاموال والممتلكات.
كما جاء في تبرير الحكم الذي اصدره ثلاثة قضاه ا انه نظرا لتفشي ظاهرة التفحيط وحيث ان مافعله المدعى عليه وأمثاله من محترفي التفحيط لا يبعد عما يفعله المجرمون المخربون بسائر انواع الاجرام بل هو اشد اذ فيه تعزير بالاحداث وافساد لسلوكهم واخلاقهم ، فقد ظهر للقضاة الذين نظروا القضية فداحة جريمة المدعى عليه مما يستوجب معه تعزيرا صارحا للضرب على ايدي السفهاء لقطع دابرهم وعبرة لغيرهم ولذلك كله صدر حكمهم بقتل المدعى عليه تعزيرا.
حكم اجتهادي
الى ذلك يعلق الشيخ علي عبدالله المطرودي قاض في المحكمة الكبرى بجدة ان الحكم في قضية «ابو كاب» الذي تسبب في مقتل ثلاثة مراهقين حكم اجتهادي اذ لم يرد في كتاب الله عز وجل او سنة نبيه صلى الله عليه وسلم او اجماع عن مثل هذه الحالة, مشيرا الى ان مايراه القاضي مناسبا في تعزير الجاني يرفع للمدعي العام واذا رآه مناسبا صدق عليه.
الحق العام والحق الخاص
وقال المحامي خالد أبو راشد ان هناك حقين في مثل هذه النوعية من القضايا الحق الخاص والحق العام فأما الحق الخاص يتحمله السائق ويتمثل في ديات المتوفين ويمكن الورثة التنازل عنه، اما الحق العام فعقوبته يقررها ولاة الأمر وترتبط بمخالفة الأنظمة العامة والتهور ومدى الخطأ وكلها عوامل تؤثر في شدة العقوبة.
وفي هذا السياق يرى الدكتور جرمان أحمد الشهري ان نفرق بين القتل العمد والقتل الخطأ فلو تساءلنا: هل كان أبو كاب يقصد او يرغب او ينوي قتل هؤلاء الشباب الثلاثة ام كان قصده الحصول على اعجابهم ولفت انظارهم الى مقدرته على التفحيط واذا كان الجواب بنعم في شطر السؤال الأول فلا شك انه يستحق القتل دون جدل اما اذا كان الجواب بنعم في شطر السؤال الثاني فانه لا يستحق القتل ويضيف في سياق ذلك نعم لقد اخطأ ابو كاب وارتكب جرما لا يغتفر بحقه وبحق الآخرين وأحال سيارته من وسيلة نقل الى أداة قتل وتسيب في ازهاق أرواح بريئة ولكن هل كان عدوا لهؤلاء الشبان هل خطفهم وأرغمهم على الركوب معه مضيفا قوله: نحن ندرك حجم المآسطي والتي لحقت بآباء الضحايا ونشعر بآلامهم وأحزانهم ومصيبتهم في فقد ابنائهم ولو كنا في مكانهم لطالبنا بما يطالبون به من القصاص ممن حرمونا من فلذات أكبادنا ..
ولكن لا بد ان تخضع القضية لمزيد من التمحيص والحكم العقلاني بعيدا عن العاطفة فهناك فرق بين ان يكون القاتل ضامرا للشر مخططا للقتل مع سبق الاصرار والترصد حاملا سلاحه معمرا بالذخيرة لمواجهة الضحية واطلاق النار عليه وبين ان يكون القاتل ضامرا لاستعراض القدرات ومخططا للتفحيط ممتطيا سيارته بصحبة اصدقائه فيقع ما لا يتوقعه بوفاة اصدقائه قضاء وقدرا.
المفحط ليس مجرما
ومن وجهة نظر مدير مرور المدينة المنورة العقيد سراج عبدالرحمن كمال ان المفحط ليس مجرما وانما هو مخالف ولا تنطبق عليه صفة الاجرام موضحا ان الغرض من حكم القتل تعزيرا على ابو كاب ردع كثير من المفحطين الذين يتلاعبون بأرواح الناس.
وقال في سياق ذلك ان «المرور السري» يعمل على رصد المخالفين في الساحات والطرقات التي يتم فيها ممارسة التفحيط فيما يتم سحب السيارات من أمام المنازل ولا يطارد المرور المفحط بل يتم استدعاؤه لتطبيق العقوبة المنصوص عليها بحقه.
الحزم والصرامة
وللحد من انتشار ظاهرة التفحيط كان من ابرز الحلول التي نادى بها الدكتور سليمان الدويرعات الحزم والصرامة من جانب المرور في مواجهة المفحطين وتخصيص اماكن لممارسة التفحيط كرياضة في أماكن منظمة وتحت اشراف جهة مسؤولة والتأكيد على برامج التوعية المرورية والدينية الموجهة للمراهقين والمفحطين والتوسع في استخدام المطبات الصناعية النظامية في الأماكن التي تقل فيها الرقابة المرورية..
هذا مانقل عن جريدة عكاظ

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 4 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 1234
تاريخ التسجيل : 15 12 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الرياض
عدد المشاركات : 2,606 [+]
آخر تواجد : 14 - 05 - 16 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : وائل الميزاني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 01:11 AM ]

بسم الله الرحمن الرحيم

أبو زقم + أبو حسن

أبو زقم وأبو حسن نارين على علم في عالم التفحيط المليء بالكثير من القصص المحزنة والمؤلمة أخذا يحدثان عن قصتهما مع التفحيط وعن حياة خلالها الخوف ..والقلق وفقدان الثقة في ومن الآخرين أخذا يحدثان عن حياة بحثا فيها عن السعادة عبر طريق مسدود قالا ...لأننا أخطأنا كثيراً وتمادينا كثيراً في حق أسرنا وفي حق جيراننا ..وأصدقائنا..خدعنا الكثير..وألحقنا الأذى بالكثير ...بدأت اعترافاتهما تتسابق ..وكأنهم يقولان بأننا طوينا صفحة الماضي فقصصهم حزينة جداً قبل الهداية فأبو زقم أكتشف أن هذا اللقب (أبو زقم) الذي اختاره لنفسه وأحبه في طيش شبابه وتميز به بين زملائه مقتبس من اسم شجرة في نار جهنم وهي شجرة الزقوم. إضافة إلى إعترافه بأنه تسبب في خوف والدته من صوت " الإسعاف"...والدته التي أحبته بين أشقائه.فأصبح صوت "الإسعاف"لها خوفاً مستديماً فقلب الوالدة الحنونة دائماً معلق بإبنها "الشقي" فهي في حالة قلق دائمة على حياة ذلك الابن المندفع المتهور.

أما "أبو حسن" فقصته ليست ببعيدة عن قصة صديقه ورفيق دربه "أبو زقم" التي جمعته به الظروف في وحل "التفحيط" فقد طرد من وظيفته "لعسكرية" بسبب غيابه المتكرر بسبب (عطل) السيارة المستخدمة في التفحيط إضافة إلى تسببه في قلق والدته أيضاً فحالتها النفسية ليست ببعيدة عن الحياة التي تعيشها والدة زميله.

فحياتهم المحزنة أثرت على المحيطين بهم
ويكسف لنا (أبو زقم) و (أبو حسن) عن الدوافع الحقيقية وراء ظاهرة التفحيط ويجيبان بكل صراحة عن هموم المفحط وما يتسبب فيه من إيذاء للآخرين لنجد أن التفحيط ليست مشكلة (فردية) بل إن التفحيط وراء جميع المشاكل التي تثير الشباب اليوم، فهناك علاقة بين التفحيط والمخدرات..والتفحيط والقضايا الأخلاقية..والتفحيط والسرقات، بل إن التفحيط ليس عملية (تمويه وحركات بالسيارة) بل التفحيط عملية منظمة لها دوافع وأسباب فتعالوا لنكشف عن هذه الأمور وبكل صراحة .

_______________________________________________

من هو "أبو زقم" و "أبو حسن "
ولماذا أخفيا شخصيتهما طوال هذه الفترة ........................؟
أبو زقم = سلطان بن عبدالله الدغيلبي
أبوحسن= عبدالله بن حسن القحطاني

_______________________________________________




مـا ســر إخفائهـم أساميهم الحقيقية...؟

كثيراً من المفحطين يلقبون أنفسهم بألقاب يشتهرون بها بين زملائهم في الحي وفي الأحياء الأخرى ويكونوا شهرة بهذا اللقب فهناك مثلاً "ليمونة" في حي الشفاء و "أبو ياسر" في الفريان و "رمانة" و "أبو سعد"..و"خنزير"،يقول "أبو زقم" : انا مثلاً استأنس إن إسمي "أبو زقم" والدليل أن "الدوريات" تعبوا لكي يتوصلوا إلى إسمي الحقيقي صار لا يوجد لي إسم فقط "أبو زقم" .."أبو زقم" راح .. "أبو زقم" جـاء ..فحط "أبو زقم" ..راح "أبو حسن" ......جاء "أبوحسن"...لكن بعض الشباب سمى لقبه في التفحيط بإسمه الحقيقي مثل : (شافي دايس) فأصبح سهلاً القبض عليه وكثيراً ما تم القبض عليه ..... لكن أبو زقم-ليمونة-الخنزير-لا يُعرف من هُم فأصبحنا نختفي خلف هذه الألقاب خوفاً من رجال الأمن وخوفاً من بعض أقاربنا

بداية أبو زقم في التفحيط

أبو زقم : بدايتي مع التفحيط كانت منذ الصغر تقريباً من عام 1407هـ حيث بدأت بإستخدام سيارات الإخوان فكنت كلما ذهبت بها أسوي حركة من حركات التفحيط....وبالاستمرار أصبحت هذه الهواية عادة لدي لا بد أن أعملها وبدأت أستخدم سيارات الجيران وكان المجتمع الذي حولي أغلبهم مفحطين وكانوا دائماً معي وهناك غزيرة في الإنسان وهي حب الظهور والمنافسة وبدأت أحاول أن أكون أفضل من فلان في التفحيط والأثر مشاهدة الأفلام وخاصة أفلام التفحيط .

بداية أبو حسن في التفحيط

أبو حسن : تجربتي في التفحيط لا تختلف عن تجربة الأخ سلطان فقد كنت في حي أغلبه من المفحطين وكنت أستخدم سيارة الأهل في التفحيط في أثناء غيابهم وتعرضت لأكثر من حادثة بسبب تهوري وكان التفحيط غالباً ما يكون أمام المدارس وقت خروج الطلبة .

أهداف خفية وراء التفحيط

س/هل هناك أهداف خفية وراء التفحيط غير حب الظهور ؟

-التفحيط له أسباب وله أغراض وله أهداف عديدة منها غير حب الظهور والشهرة أمام الآخرين -كسب أشخاص الآخرين !!!!! ومحاولة المفحط التعرف على هؤلاء الأشخاص كأن يفحط من أجل التعرف على طالب من طلبة المدارس ؟؟؟ أو التعرف على شخص يتميز بجاهه ويكون من الأثرياء !!! والشخص هذا يكون محب للتفحيط فتنجبر تفحط لكي تكسب هؤلاء

وكان هناك شلة أو شرذمة من الشباب تحثنا على التفحيط يغروننا بأشياء لا داعي لذكرها،فكان هذا من الدوافع التي تجعل الواحد يتهور ويندفع ويتعلم التفحيط إضافة إلى دافع الشهرة و"الفتوة" وضعف شيء في النفس فيرى الواحد منا أن يكمل هذا النقص بالتفحيط
والبعض من المفحطين من جهله يعتقد أن التفحيط "رجولة" .

قلق المفحط مستمر

س/حياة المفحط هل هي حياة قلقة أم مستقرة ؟

-في الحقيقة في البداية كان المفحط يطلب أكثر لكن بعد أن ينشهر يصبح يعيش في حالة قلقة ويصبح يخاف من أي إنسان حتى أنه لا يثق في أي إنسان لأن التفحيط هذا باب لكل شر يفتح على المفحط أمور كثيرة خاصة الأيام الأخيرة من سرقة السيارات والسيارات المستأجرة وارتكاب جرائم عديدة تحصل بعد التفحيط فالتفحيط ما هو تفحيط وبس وما هو حركة بالسيارة وبس ، فالمفحط يعتبر من أكبر المجرمين

بعض الناس ما يعتقد الشيء هذا وما يدري عنه لا يعرف أن التفحيط له جرائم وله مخططات وله أهداف فالمفحط يعيش في حالة قلقة ومضطربة ويخاف من أي سيارة من سيارات الأمن أو من أي شخص أنه يكون متعاوناً مع رجال الأمن...المفحط دائم مرتبك دائم خائف لا يستطيع الجلوس في أي مكان عام ما يستطيع يقف ولا يرتاح .



معاناة أسرة المفحط

ويتحدث "أبو زقم" عن معاناة أسرته وما سببه لها من مشاكل جراء ممارسة هواية التفحيط يقول : لقد كانت والدتي (رحمها الله) تخاف علي من بين إخواني والله أنها إذا سمعت الإسعاف تبكي خوفاً علي تخاف أن أكون انا المطلوب أو أن الشرطة قادمة لمحاولة مداهمة البيت وكانت والدتي تصرخ عند الباب وتنادي بحثاً عني أيضاً تسببت كثيراً في "جرجرة" والدتي إلى أقسام الشرطة فقد كانت هي التي تراجع....ما كان فيه أحد يراجع لي كانت تأتي "تعبانة" على "تكسي" أو يوصلها أحد الجيران وهي كبيرة في السن بصراحة لقد سببت للأهل قلقاً من ناحية الشرطة من ناحية مراقبة البيت من ناحية تأذي الجيران والأهل والجماعة وهي ما فيه يدها شيء وصارت تخاف....والله أني آتي آخر الليل ألقاها "صاحية" ما نامت تخاف إني أروح يصير لي شيء ، مع أني كنت بار فيها سبحان الله فكنت إذا أردت أن أفعل شيئاً مثلاً أو أني أنوي التفحيط لا أذهب إلا وهي راضية عني خوفاً من أن يحصل لي شيء أو أموت على معصية !! فلا أخرج إلا وهي راضية عني ما أروح إلا بعد أن أقضي لها جميع "أشغالها" وأعمالها ... أغمى عليها بقسم السويدي...!!!!
يذكر "أبو زقم" إحدى المشكلات التي تسبب فيها لوالدته فيقول: أذكر أنها مصابة بمرض الضغط والسكر وصمام القلب وعند زيارتها لي في أحد القضايا التي قبض علي بها في قسم السويدي وكانت والدتي تزورني وتراجع في قضيتي وتتوسط لإخراجي من السجن وفي إحدى زياراتها لي أغمى عليها وأنا خلف الباب وهي في الخارج فلم أستطيع مساعدتها وانا داخل الزنزانة ، فأصبت بحالة نفسية لا يعلمها إلا الله ، أما الجيران فقد تسببت لهم في كثير من المضايقات تسببت في أكثر من حادث تسببت في ضياع كثير من الشباب من وظائفهم وخاصة ممن كنت استأجر سيارات بأسمائهم تسببت في إزعاج الحي والمدرسة ،والعمالة في الشوارع أغوينا كثيراً من الناس وأضللنا كثيراً من الناس خاصة صغار السن الذين كنا نتلاعب بعقولهم ، نأخذ منهم المال حتى يركبوا معنا ... ممكن يسرق الواحد منهم من أبوه فلوس ناس يجيبون ذهب من أمهاتهم فصراحة ضررنا المجتمع كثيراً ، أقل شيء بعض الشباب الذي تعلق فينا وصار يقلدنا وصار عليه حادث ومات نعتبر متحملين لمسؤوليته .


ويتحدث "أبو حسن" عن معاناة أسرته وما سببه لها من مشاكل جراء ممارسة هواية التفحيط يقول : بصراحة لا يوجد لدي إضافة على ما قاله الأخ سلطان فربما أننا عشنا سواء وحصلت لنا نفس الظروف وتسببنا في إزعاج الجيران والمدرسة وأهل الحي والأصدقاء وكان هدفنا واحد ونعيش سواء في "عالم الضياع" بحيث كنا نبحث عما يشبع رغباتنا ، كذلك أنا أبضاُ تنطبق علي حالة سلطان مع والدته فوالدتي أيضاً كانت دائماً تعاني الأمراض وتسهر الليالي خوفاً علي وتستحي من أفعالي أمام أقاربنا أشياء كثيرة لا أستطيع حصرها فالمواقف المحزنة كثيرة والألم أكثر شدة .

س/أثناء جلساتكم كمفحطين كيف نظرتكم للشباب المشجع لكم؟


-نحن نجلس ونتفكر ونضحك على عقول البشر الذين يقفون في الشارع ساعات طويلة ينتظروننا والذين يتبعوننا بسيارات تمشي من الشمال إلى الجنوب من الدخل المحدود إلى الشفاء إلى شوارع التفحيط وخاصة بعد انتهاء الجريمة أننا كمفحطين نضحك من هؤلاء ونطلق عليهم ألقاب نسمي هذا الإنسان الضعيف بإسمه لنسميه (كبش فداء) فنقول : فلان لك عندي (كبش فداء) جديد خاصة إذا كان هذا الشخص جاي من منطقة أخرى غير منطقة الرياض فنستغله بحيث أنه لا يعرف أحد هنا ويسهل عليه (اللعب) نستأجر سيارة بإسمه ، نأخذه يوم معنا ، وبكرة ننزله في محل ونهرب بالسيارة ويكون ذلك بعبارات بيننا مثل : فلان عطني "كـوكا" معناه انحش بالسيارة أو نفذ هدفاً معيناً.

يأخذ يومين ثلاثة لا يقدر يروح يبلغ لأنه خايف منا حتى لو انسجنت انا أرسل عليه اثنين ثلاثة "يؤدبونه" في أي مكان فلا يستطيع أن يبلغ بل يتوسط أحياناً بشلة أخرى أو يؤشر "بيديه" وحنا مارين مع شارع ونتركه !! أحياناً نلاقيه يلاحقنا في شوارع التفحيط .


التفحيط باب لكل شر

ويوضح سلطان أن التفحيط باب لكل شر فهو لا يقتصر على طلب الشهرة والتعرف على أشخاص آخرين حيث قال : إن التفحيط باب لكل شر منها باب المخدرات حتى لو لم تكن تتعاطى مخدرات فبمجرد دخولك دائرة التفحيط تتعرف على شلل أغلبهم متعاطي للمخدرات . أغلبهم أهل معاصي فيذكرون لك أشياء ويعرفونك على أشياء وكيف أنك مفحط ولا تدخن ولا تتعاطى ، وبصراحة أنا كنت منبوذاً لإني ما أدخن فكانوا دائماً يقولون لي : كيف تفحط ولا تسكر كيف ما تأكل (حبوب) فكان لازم تكمل هذه الأشياء في حياتك أمامهم أذكر أني أحط في يدي سيجارة وأنا لا أدخن حتى لا يجدون في (عذروب) كذلك المفحط ، كما يستخدم في أغراض أخرى عديدة وخاصة إذا دخل السجن وتعرف على ناس من مروجي المخدرات يحاولون أن يتعرفوا عليه ويعطونه الرقم وإذا طلع من السجن يتصل بهم ويتصلون به ويستخدمونه في توصيل المخدرات وهذه كانت دائماً تعرض لنا داخل السجن ويصير عليها مبالغ ..خاصة أن السجين غالباً عندما يخرج يكون محتاج للمال فيعرض عليه مثل هذه الأمور

فسبحان الله كما تشاهد عملية التفحيط تبدأ بالتفحيط ثم الجرائم الأخلاقية – ثم السرقات – وتنهي بتعاطي وترويج المخدرات .

الذبائح بعد خروج المفحط من السجن

س/كيف يكون استقبال المفحطين بعد خروجهم من السجن ؟

-احتفالات واستئجار واستراحات وذبح وذبائح ودعوة عدد من الفنانين الذين يجيدون عزف العود والسمسمية من المشاهير على مستوى (الحواري) والشلل .

س/هل التفحيط يتم عشوائيا أم وفق خطط ؟

-أبـو زقـم : غالباً ما يتم التفحيط وفق خطط حتى أذكر أني أجمع المفحطين وأتكلم معهم وأقول أنت يابو فلان "بلقبه" أنت تفحط بكرة في الشمال وأنت يابو فلان تفحط في الجنوب ، بحيث أني أربك رجال الأمن بحيث أني أنا أفحط في الدخل المحدود..والآخر يفحط في المصيف والثالث في الروضة ورابع في الربوة فتأتي البلاغات من كل مكان فلا يستطيعون السيطرة علينا .

تنفيذ الجرائم

كذلك لنا خطط في تنفيذ بعض الجرائم بحيث نستطيع فك السيارة بأسهل الطرق كذلك بعض أصحاب "قص" المفاتيح ساعدونا كثيراً في سرقة السيارات ، فكانوا يتعاونون معنا بحيث نحضر لهم (القفل) الخاص بشنطة السيارة ويعلمون أن قصدنا سرقة السيارة ونزيدهم فلوساً ويقصون لنا أي مفتاح نأتيهم على سيارات مستأجرة ويعلمون أنها مستأجرة ومع ذلك يساعدوننا في قص مفتاح لها .. ونرجع مرة أخرى ونقوم بسرقتها بعد إعادتها لمكتب التأجير كذلك سرقة اللوحات والإطارات وأشياء كثيرة كنا نقوم بسرقتها بدافع التفحيط بعض أبناء الأثرياء ساعدونا أيضاً إضافة إلى أصحاب المحلات الخاصة بقص المفاتيح الذين ساعدونا في سرقة السيارات أيضاً بعض أبناء (الأثرياء) ساعدونا في الإستمرار في التفحيط فبمجرد أن تفحط في شارع التخصصي مثلاً يقوم بملاحقتك عدد من السيارات يريد أصحابها التعرف عليك وبعدها يأمنون لك كل شيء خاصة إذا كان الإنسان "ثري" يؤمن لك سيارة ، استراحة – تنام عنده في بيته خاصة إذا كان بيته كبير هذه حقيقة شباب التخصصي وشباب التخصصي حقيقة نعتبر أغلبيتهم سبحان الله الدنيا معهم والمال معهم كل شيء والسيارات فخمة لكنهم يبتلون بأشياء بسيطة مثل التفحيط مثلاً فالمفحط يحبونه !! هم ضعيفون لا يستطيعون التفحيط لكن عندهم عملية "الدوران" وإنفاذ البنزين من إشارة العزيزية إلى إشارة النفق ويرجع بطريقة السرعة أو المساقط لكن تجي شوي حركة حركتين بيتلحقون فيك . ويبغونك تصير من شلتهم وكل واحد يعطيك مميزات أفضل لتصبح من شلته فاستفدنا كثيراً من تأمين سكن مثلاً في فترة مؤقتة أيضاُ تأمين رحلات فندق . (أشياء لم نكن نحلم بها) تفحيط مقابل 5000 ريال .

أبـو زقـم : بصراحة انا حصل لي موقف مع أحد شباب التخصصي حيث علمت أن هناك صاحب سيارة فخمة يبحث عني في الحي واستغربت وكان يسأل عني بشهرتي (أبو زقم) فصراحة خفت قلت : يمكن يكون كمين .
وأرسلت بعض الشباب حتى يتأكدوا من الوضع إذا كانت الأمور سليمة ولا فيها (كمين) أطلع لمقابلته وخرجت لصاحب السيارة وكان معه شباب وقالوا لي : هذا مبلغ (5000ريال في السيارة) يسمونها أتعاب حق المواصلات والبنزين لكن الشرط التفحيط في المكان الفلاني بحيث إنك تفحط وتوقف عندنا وتسلم علينا علشان المتفرجين يعرفون إنك ضمن شلتنا ويركب منا واحد معك .

س/أبو زقم لقب أطلقته على نفسك في السابق والآن وبعد الهداية ماذا أطلقت على نفسك ؟

-الآن أطلقت على نفسي أبو الأرقم ، فأبو زقم لقب أحببته في السابق لكن بعد الهداية وقراءة القرآن وجدت أن (الزقم) اسم مطابق لإسم شجرة في نار جهنم وهي شجرة الزقوم ، ويوم القيامة كلٌ ينادى بأحب الأسماء إليه في الدنيا فخفت أن أنادى يوم القيامة بأبي زقم ويذهب بي إلى شجرة الزقوم.


أصدقاء الماضي ضايقونا كثيراً بعد الهداية

ويروي "أبو زقم" و "أبو حسن" بعض القصص والمواقف لزملائهم المفحطين بعد اعتزاله التفحيط حيث قالا : لقد واجهنا الكثير من الضغوط للعودة إلى ماضينا السابق ، أصدقاء الماضي بدأو يضايقوننا في الشوارع وفي الأماكن العامة كذلك كتابة القصائد لنا.. التي يطالبوننا فيها بالعودة . فكانوا يدخلون بعض الأشرطة من تحت الباب ويدخلون بعض الكتيبات والرسائل . حتى جدار البيت لم يسلم فقد كتبوا عبارة "لا تتكبر " .

الحمدلله زرت كثيراً منهم وهداه الله على يدي مثل الأخ أبو حسن كنت (أحبه) وكان (خويي) وما تركته زرته تقريباً 5 سنوات حتى أتى الله به ، زرت كثيراً من الشباب ممن صار عليهم حادث بدأت أذهب إلى مواقع التفحيط وأدعو الناس هناك لتغيير اتجاههم وترك التفحيط . والحمدلله هناك تجاوب .

قصص من أرشيف التفحيط

ويروي لنا "أبو زقم" و "أبو حسن" بعض القصص عن المفحطين حيث قالا : صراحة كثير من الشباب فقدناهم بسبب التفحيط كثير من الشباب ماتوا وهم (سكارى) بسبب التفحيط نذكر منهم الشباب : خالد (الله يرحمه) مات بسبب التفحيط كان مفحطاً مشهوراً وتوفي في العزيزية وكان فيه الشاب هزاع كان صديقنا الخاص نذهب ونأتي معه وكان آخر أيامه قبل أن يتوفى طلب مني إنزاله عند مسجد يصلي فكنت أنزله عند مسجد وأذهب وبعد ما انسجنت جاني زيارة يوم الأربعاء العصر وطلع ويوم الخميس (توفي بجلطة) في حادث "الكامري" الذي وقع قبل أشهر مات هؤلاء وهم على معصية وأغاني . فصراحة نحذر الشباب وننادي بصوت عالٍ ونقول إن الذي يبحث عن السعادة فقد وجدناها .

أول كان يفحط 4 أشخاص معروفون الآن ما يعدون ولا يحصون يعني كثرت السيارات وكثر تساهل أولياء الأمور وصار حتى الصغار يفحطون أول ما كان يفحط إلا واحد معروف (عربجي) كبير في السن الآن ما يحصون وبدأ الآن التفحيط يعود بشكل ملفت للنظر وأنا أحذر الشباب وأدعوهم إلى أن يرجعوا إلى (الله) عز وجل والله إننا نحبهم ونتمنى أن يذوقوا طعم الهداية فالفائدة من الدوران ، هذه صاحب الكامري اللي مات قبل شهور خويهم (صكت) عليه السيارة وهم انحاشوا وخلوه حتى مات بل رجع منهم واحد أخذ جواله ومشى أين الأخوة ؟ أين "الصداقة" ؟ سبحان الله لو أن فيهم أحد فيه رجولة كان سحب خويه وحاول إسعافه .

نــداء للجميع

وفي نهاية حديثهما دعا "أبو زقم" و "أبو حسن" الجميع للحذر من هذه الظاهرة الخطيرة وقالا : إننا ننصح الآباء بالإعتناء بأبنائهم ، أين يذهبون ؟؟ ومن يجالسون..ويراقبوا أبنائهم في الشارع..في المدرسة فبعض أولياء الأمور قد لا يعرفون عن أبنائهم شيئاً وما قد يقابلهم من تصرفات لا أخلاقية . الآباء غافلون عن أبنائهم ، الأمهات غافلات ، كذلك نوجه نداء إلى الشباب المفحطين من كان معنا في الوحل فليخرج نفسه والحمدلله أن الله عز وجل فتح لنا هذا الباب باب الهداية ، فبالأمس كان الناس يهربون منا حتى أني أتعجب فسبحان الله في الأول كان الشباب يدخنون في وجهي وكان إذا جلست أجلس آخر المجلس عند ربعي..كان الآباء يقولون لعيالهم لا أشوفكم راكبين مع سلطان أو أبو حسن ، وبعد الهداية رأيت شباب مدخنين إذا مررت من أمامهم يتركون التدخين حتى أن أحدهم اطفأ السيجارة في يده علشان ما أشوفها فسبحان الله كيف أعزنا الله وفي السابق كنا نهان .

كذلك الآباء إذا دخلت الآن المجلس الكل ينادي عليك يا شيخ..ياشيخ يلمون عليك ويحطونك في صدر المجلس .

كذلك نوجه نداء (للمغفل) الذي يركب مع المفحط نقول له : ما دورك لكي تركب مع المفحط تركب مع إنسان فاقد شعوره يمشي بسرعة جنونية لا تقول فلان سواق لأن فلان ما يملك شيء "يضرب" عليه الكفر . يصير عليه حادث يرتطم في جدار نقول لمن يركب مع المفحط لماذا تضحي بنفسك حتى يشاهدك الآخرون تركب مع فلان .

لقد عايشنا كثيراً من الحوادث توفي بها كثير من الشباب الذين يشاهدون التفحيط

الآن أكثر المفحطين كل شوي يموت معه واحد بل أعرف أحد المفحطين توفي معه ثمانية أشخاص في أوقات مختلفة .
نحن نناشد الجميع بالعودة إلى الله وليتوبوا وليعودوا إلى الله ويتوبوا ويقلعوا عن هذه الظاهرة السيئة لإنها ليست رقيا وليست تقدما ولا هي بالفخر ، الحمدلله عندنا ما هو أفضل لدينا . الإستقامة لدينا كتاب الله لدينا أشياء تغنينا عن هذا الشيء .

التفحيط ليس مجرد حركات

أقول أن التفحيط في الظاهر إنه أمام الناس أنه مجرد حركات ومجرد تشجيع وتفحيط ، لكن الحقيقة أنه مفتاح لكل شيء الآن الإنسان إذا ركب مع مفحط إذا كان من صغار السن فليحذر أنه يركب مع المفحط ولا يخدعه لإنه ربما يذهب به إلى مناطق مشبوهة وتصبح كارثة .

وكذلك أن لا يعتقد المفحط أن التفحيط مجرد جلنط وعكسية أو غيرها ، بل هو باب للمخدرات وباب لكل شيء باب إلى الجريمة الخلقية باب لأن تصبح مجرماً تسرق الأشياء لا تبالي ، كذلك سبحان الله تنزع من المفحط الغيرة والحياء والشهامة أو الرجولة فالمفحطون عندما تجلس معهم أو تعزمهم في منزلك فقط تروح بس تجيب الشاهي أو القهوة تلقى كل شيء مسروق من منزلك وتجدهم اليوم الثاني يضحكون وكأن شيئاً لم يحصل .

وفي النهاية يقول لكم "أبو زقم" في قصيدة :

سر يا قلم واكتب كلام مشخبط

من هاجس كله حروف وخرابيط

أنا حياتي فوق النسر مخطط

دايم مع الشارع على طر تفحيط

ضاع العمر عقب ما كنت أنا مخطط

وراحت حياتي كل أبوها تفاحيط

ما ينفعك منهو بشماغه تنطط

واسمك على الجدران وتقول خطط

وآخر خبر قالوا بالسجن حط

هذه النهاية يا حياتي أنا مفحط

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

اتمنى أن ينال إعجابكم الموضوع

تحياتي

وهذا مانقل عن ابو زقم وابو حسن اكبر المفحطين سابقا بالرياض

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 5 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 1234
تاريخ التسجيل : 15 12 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الرياض
عدد المشاركات : 2,606 [+]
آخر تواجد : 14 - 05 - 16 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : وائل الميزاني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 01:23 AM ]

خلال مشاهدتنا لأحد البرامج التلفزيونية بالقناة الأولى ضم مدير مرور منطقة الرياض العقيد عبدالرحمن المقبل وأحد الكتاب المحليين ومذيع البرنامج وكان مخصصاً عن ظاهرة التفحيط وقد رأيت كما رأى المشاهد الكريم لقطات من أعمال المفحطين ومغامراتهم وآلية العمل المروري المجابه لهذه الظاهرة واتضح أنها آلية عاجزة عن محاصرة المشكلة أو معالجتها وهنا طرأ عليّ تشبيهها بمشكلة المخدرات في بداياتها إذ بدأت مشكلة ثم تطورت إلى ظاهرة مما استدعى تكثيف الجهود لمحاربتها إلا أنها لم تحقق النتائج المرجوة في بداياتها ومع تطوره باتت مشكلة اجتماعية استدعى الأمر معها لإنشاء لجنة وطنية لمكافحة المخدرات أوكل لها تصميم ووضع خطط المكافحة والمعالجة الطبية والنفسية والاجتماعية لهذه الظاهرة التي كانت تنخر في جسد المجتمع وقد اعطت نتائج إيجابية ولله الحمد. ومن هنا وان صحت مقارنتي أو وافقني البعض في ان أرى أن مشكلة التفحيط الذي يعم أغلب مدننا ويمارسه أغلب شبابنا وما يتبعه من نزيف وازهاق للأرواح وايذاء وازعاج للناس إن صحت مقارنتي له بأضرار المخدرات فإني اتساءل واسأل الجهات المختصة في المرور والأمن العام الذي يظهر انه عاجز عن ايقاف هذا المسلسل لوحده هل نحن بحاجة لإنشاء لجنة وطنية لمكافحة التفحيط وانتهاك الأنظمة المرورية لتكون اللجنة ممثلة من عدة جهات تدرس أبعاد المشكلة وتضع لها الحلول المناسبة والمدروسة للقضاء على هذه الظاهرة.

وهذا منقول ايضا

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 1234
تاريخ التسجيل : 15 12 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الرياض
عدد المشاركات : 2,606 [+]
آخر تواجد : 14 - 05 - 16 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : وائل الميزاني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 01:29 AM ]

ظاهرة التفحيط بالسيارات
ظاهرة شبابية سيئة ظاهرة خطيرة جدا يمارسها ضعاف العقول
الذين لايبالون بعواقب الامور ويعتبرها بعضهم بطولة وشجاعة
وهي في الحقيقة سفه وسذاجة فيها من المحاذير والمخالفات الشيء الكثير.

فليحذر الشباب هذه الظاهرة وليحكموا عقولهم، ولايضعوها
تحت عجلات سياراتهم، وليعلموا ويدركوا مايترتب على تلك
الظاهرة السيئة الخطيرة من مخالفات منها:





|--*¨®¨*--|اولاً|--*¨®¨*--|

الذي يجعل التفحيط هواية له قد يقتل نفسه يوما من الايام
وكما جاء في المثل: ليس كل مرة تسلم الجرة
وكم حدث من حوادث يندى لها الجبين بسبب التفحيط،
ومن تسبب في قتل نفسه فهو على خطر عظيم،
حيث نهى الله عز وجل عن قتل الانسان لنفسه فقال تبارك وتعالى
( ولاتقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما )
وقد بين لنا نبينا صلى الله عليه وسلم عاقبة من قتل نفسه وهي النار
وبئس القرار، ففي الحديث الذي رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
<< من تردى اي أسقط نفسه من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم
يتردى فيها خالداً مخلداً فيها ابداً،،، ومن تحسى سما اي شربه
فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها ابداً
ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في نار جهنم
خالداً مخلداً فيها ابداً >>

|--*¨®¨*--|ثانيا|--*¨®¨*--|

في التفحيط ايذاء للمسلمين، ايذاء لهم في طرقاتهم وفي منافعهم العامة
بل حتى في بيوتهم واذية المسلم من الامور المحرمة شرعا
فقد حرم الله كل شيء من شأنه اذية المسلم فحرم الغيبة وحرم النميمة
وحرم التجسس وحرم سوء الظن بل حتى الهمز واللمز حرمهما الله
لان فيهما اذية للمسلم وفي التفحيط اذية وازعاج وترويع .


|--*¨®¨*--|ثالثا|--*¨®¨*--|

في التفحيط مخالفة صريحة
لما يصدره ولي الامر من تعليمات ومخالفة ولاة الامر معصية عظيمة
ولاسيما في مجال سلامة المواطنين والحفاظ على اموالهم وانفسهم
وقد امر الله عز وجل بطاعة ولاة الامر فقال سبحانه

(( يا أيها الذين آمنو أطيعو الله وأطيعوا الرسول واولي الأمر منكم ))

وفي الحديث المتفق عليه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : -

( من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن يطع الامير فقد اطاعني، ومن يعصي الامير فقد عصاني )

فعندما تدعوك نفسك اخي الشاب للتفحيط تذكر انك
ترتكب معصية وكبيرة وهي مخالفة ولاة الامر الذين امر الله
بطاعتهم وعندها تكون قد خالفت امر الله.

|--*¨®¨*--|رابعاً|--*¨®¨*--|

في التفحيط كفر بالنعمة، فالسيارة من النعم التي ينعم الله عز وجل بها على الانسان،
تنقله من مكان الى مكان، ويقضي عليها حاجاته
ويحمل فيها اغراضه وتكفيه عن منة الناس، فهي نعمة
يجب ان يشكر الله عليها ومن شكر الله استخدامها فيما يرضيه جل جلاله
واما اذا استخدمت بخلاف ذلك فإنه كفر للنعمة وقد امر الله بشكر النعم
وحذر من كفرانها كقوله تعالى
(ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد)..

فاشكر اخي الشاب الله على هذه السيارة التي تنقلك الى ماتريد
واحذر استخدامها الاستخدام الخاطئ فان في ذلك كفراً لهذه النعم
يقول الحسن البصري رحمه الله
« ان الله ليمتع النعمة ماشاء، فاذا لم يشكر عليه قلبها عذابا »

وهذا وأسال الله ان ينور قلبك ويغفر ذنبك انه سميع مجيب.






منقول اليكم ايضا

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 1234
تاريخ التسجيل : 15 12 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الرياض
عدد المشاركات : 2,606 [+]
آخر تواجد : 14 - 05 - 16 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : وائل الميزاني is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 01:37 AM ]

هذي نهاية المفحطين واليكم العبر

الحكم بسجن المفحط "الحانوتي" خمس سنوات لتسببه في مقتل أربعة شبان في الرياض


حكمت المحكمة العامة بالرياض بسجن المفحط "الحانوتي" خمس سنوات كحق عام في قضية قتله لأربعة شباب أثناء ممارسة التفحيط في الرياض في نهاية العام الماضي وقال العقيد سعد بن عايد العتيبي شقيق الشابين "آدم وسفر" وابن عم الشابين "طلال ومنصور" والذين توفوا في الحادث الذي سببه لهم "الحانوتي" بسيارة "سوبربان" عاكساً للطريق وممارساً للتفحيط وقد اصطدم بالسيارة التي تقل الشباب الأربعة وبعد التصادم ترجل "الحانوتي" في سيارته واتجه لسيارة "فورد" بها أشخاص آخرون وقاد الفورد فاراً من مسرح الجريمة بعد أن أخفى اللوحة الخلفية للسيارة التي ضربها تاركاً ضحاياه في سيارتهم يحتضرون.
وتساءل العتيبي هل جريمة بهذا الواقع تكون هذه عقوبتها فقط!؟ مضيفاً أن التعامل مع هذه القضية يبدو أنه لم يتم على الوجه الأكمل فأداة الجريمة وهي السيارة السوبربان قد سلمت لمالكها ولم تحضر السيارة الفورد والأشخاص الذين كانوا بها وهم من ساعد المفحط على الهرب كما أنه لم ترفق سوابق الجاني التي اعترف بها ولم يوجه الاتهام للأشخاص الثلاثة المرافقين للجاني أثناء ممارسته للتفحيط والحادث والذين ضللوا الجهات المسؤولة بمعلومات غير دقيقة ولم تعقد مواجهة بينهم وبين شهود ممارسة الحانوتي للتفحيط وتصرفاته بعده.

وأضاف العقيد العتيبي أنه بالاضافة لاعتراف الحانوتي هناك خطاب صدر من شرطة منطقة الرياض مرفوع لإمارة منطقة الرياض تضمن الأسباب والأدلة ومسؤولية الحادث وقد جاءت السرعة الزائدة - عكس الطريق - ممارسة التفحيط - عدم وجود رخصة قيادة - اضافة لاعتراف "الحانوتي" بمسابقة تفحيط كما أن القاتل لم يسعف ضحاياه أو يبلغ الجهات الأمنية أو المرورية أو الاسعافية بالحادث.

وطالب العتيبي بإنزال عقوبة القصاص بالقاتل الحانوتي لإزهاقه أربعة أنفس بغير ذنب بسبب تصرفه الأرعن ومساءلة ومعاقبة من كان له دور سلبي بهذه القضية سواء كانوا أشخاصا أو جهات مبدياً استعداده بإثبات أقواله أمام أي مسؤول أو جهة تطلبه.

وقارن العتيبي قضية أبو كاب والحانوتي ومفحط ثانوية الجهاد بالدمام قائلاً لا أعتقد هناك مقارنة أبداً فقضية الحانوتي حدثت بطريق عام ولم يذهب أشقائي وأقاربهم لمكان تفحيط ومارس الحانوتي سلبيات متعددة ومخالفات أمنية ومرورية كثيرة وجميع الأدلة والقرائن ضده بمعنى أن القضية موثقة والشبيه بقضيتنا الى حد كبير هي قضية الدمام والتي صدر فيها حكم قصاص بالمفحط إلا أن أصحاب الدم عفوا لوجه الله تعالى وقضية أبو كاب لا تزال تتداول والله أعلم بعقوبة فاعلها.

العتيبي ناشد الجهات المرتبطة بالقضية بضرورة الاسراع باستكمال الجوانب المتعلقة بها واحالتها للمحكمة العامة والتي ستحدد جلسة قادمة لاستكمال جوانب هذه القضية.

تجدر الاشارة الى ان المحكمة العامة بالرياض قد اصدرت حكمها العام بهذه القضية في جلسة قضائية عقدت يوم 1428/7/15ه.

"الرياض" تابعت هذه القضية بنشر تفاصيلها بعددها الصادر في 7صفر 1428ه كما رصدت تفاعل القراء بالعدد الصادر في 15صفر 1428ه وقد ناشد الكثير من القراء بمضاعفة عقوبة ممارسي هذه الرياضة القاتلة في الميادين والطرق والشوارع العامة

زعم ان المحكمة اعتمدت تقرير المرور بعد غياب الشهود لثلاث جلسات
والد «أبو كاب»: الحكم على مفحط بالقتل غير منصف وسأستأنف للتمييز


راجع والد المفحط أبو كاب الذي اصدرت المحكمة العامة بجدة حكما بقتله تعزيرا امس المحكمة طالبا التعجيل في تسليمه صكا بالحكم حتى يتمكن كما يقول من تقديم الاستئناف الى محكمة التمييز. ووصف الحكم الذي اصدرته المحكمة بانه جائر على حد تعبيره وقال انه لم يسبق ان حكم على سائق مفحط ارتكب حادثا مروريا تسبب في وفاة اشخاص بالقتل تعزيرا. واضاف قائلا لـ«عكاظ» ان المحكمة اعتمدت على تقرير المرور رغم ان الشهود لم يحضروا بعد طلبهم لثلاث جلسات مشيرا الى ان الاصابات الناجمة عن الحادث المروري وقع مع سيارة اخرى وليس بسبب التفحيط حيث اشارت التقارير الطبية الى اصابات المتوفين جراء الحادث المروري عند اصطدام السيارة التي يقودها ابني بسيارة اخرى يقودها احد الشباب.
وتابع بالقول ان المتوفين رحمهم الله والمصابين هم اصدقاء لابني وذهبوا معه بارداتهم وعن تسجيل «66» مخالفة مرورية على ابنه ابو كاب قال المخالفات حدث اغلبها من قبل امن الطرق عندما كان يدرس في الجبيل ويأتي الينا برا لزيارتنا ومضى قائلا ان مرور جدة تحامل على ابني بكتابة تقرير تعسفي حسب قوله مشيرا الى ان المرور تقاعس عن منع التفحيط في المنطقة التي حدث فيها الحادث ولو شدد مراقبته للموقع لما تواجد فيه اي مفحط وقال ان التقرير اشار الى ان ابني كان يفحط ويسير بسرعة 160 كلم ويقوم بعمل الحركة العكسية والتي تسمى حركة الموت فلماذا يسمح له بذلك طالما كان المرور متواجدا واردف ان سيارة ابنه اصطدمت بسيارة لومينا كان قائدها متجها من الشمال الى الشرق بجانبها الايسر وبكامل الجانب الايمن للسيارة اللومينا.
وخلص والد أبو كاب الى ان الحادث مروري حسبما يقول مطالبا محكمة التمييز النظر في الحكم واكد انه يتوقع ان تصدر حكما عادلا بشأن هذه القضية.

شوف كيف ابو كاب ملازم بالبحرية يعني ضابط ويمارس التفحيط فعلا جاحد النعمة كافر

والتفحيط ظاهرة لابد ان الجميع يقف صف واحد لا للتفحيط

وانا باعتباري احد اعضاء منتديات الموازين ان اقول ان التفحيط ظاهرة سلبية تخرب العقل وربما توصله الى اشياء اخطر ومنها سرق السيارات والقتل والزنا واللواط

فيجب على الشباب المسلمين الذين هم هواة التفحيط ان يبعدوا عنها لان التفحيط ليس له الا ثلاثة خيارات
1 السجن
2 الموت
3 الاعاقة

وفي الختام تقبلوا تحياتي وانا اسف على الاطاله

اخوكم وائل الميزاني

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )

.
......
رقم العضوية : 75
تاريخ التسجيل : 04 06 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,708 [+]
آخر تواجد : 28 - 08 - 19 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الفيصل is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 02:37 PM ]

مشكور وائل على الموضوع
بس ليش كل اللوم على المفحط
ليش مانعاقب الللي جاب له السيارة عن طريق الاستئجار او السرقة
مستحيل المفحط يفحط على سيارته او يستأجر لو مافيه احد يدعمه صدقني ماااااااافحط
تقبل مروري

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
نشيط
رقم العضوية : 1561
تاريخ التسجيل : 26 01 2008
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : السعودية
عدد المشاركات : 107 [+]
آخر تواجد : 27 - 02 - 08 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : فتاة الاسلام is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 08:29 PM ]

مشكور على الموضوع وائل

والله يحمينا ويحمي ابناء المسلمين من كل شر

وهؤلاء يجدون الدعم وإلا ما استمروا ويكفيهم دعماً هؤلاء الساذجين اللي يتفرجون عليهم

تقبل مرورووووووووووووووووووووووووووري

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 10 )
عضو فعال
رقم العضوية : 6
تاريخ التسجيل : 17 04 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 535 [+]
آخر تواجد : 13 - 09 - 10 [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : شليان الشلاحي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد : ظاهرة التفحيـــــط

كُتب : [ 17 - 02 - 08 - 09:25 PM ]

يعطـيك العــــــافيـه إخـي ..وائـل..على المــوضوع والراقـي والجمـيل ونقـف معـك جميعـا ضـد ظـاهرة التفحـيط...



حمـانا الله مـن كـل مكروٍه

تقبـل مرورٍي

URL=http://www.almlf.com][/URL]
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:27 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
المجموعة العربية للاستضافة والتصميم

إن إدارة المنتديات غير مسؤولة عن أي من المواضيع المطروحة وانها تعبر عن رأي صاحبها