عرش ابليس

يعطيكـ العافيه اخوي الفارس
تسلم ع النقل الرائع
ننتظر جديدكـ

جزاك الله خير الجزاء

الاخوااان هيبة ملك وامير الروح .. جزاكم الله خير على المرور .. ولا تحرمونا من طلتكم
في المواضيع القاادمة ...

للمعلومية ان خنزب هو أحد أعوان ابليس
حيث يأتي خنزب الى المسلم أثناء الصلاة
و يوسوس على المسلم في صلاته المفروضة
حتى لا يخشع المسلم في صلاته و ينقص أجر الصلاة
و المفروض على المسلم اذا أتاه خنزب في صلاته المفروضة
أن يكثر من التعوذ بالله من الشيطان الرجيم
حتى يذهب خنزب و ينصرف عن المسلم
و أن يحرك المسلم سبابته اليمنى أثناء جلوسه للتشهد
لأن خنزب يجلس تحت السبابة فتكون السبابة بالنسبة لخنزب كالمطرقة الحديدية
فيضرب المسلم بسبابته عدوه خنزب على رأس خنزب
فيهرب خنزب و ينصرف
و بذلك ينتصر المسلم على عدوه اللدود خنزب

[QUOTE

=شاعر الاحساس;207067]للمعلومية ان خنزب هو أحد أعوان ابليس
حيث يأتي خنزب الى المسلم أثناء الصلاة
و يوسوس على المسلم في صلاته المفروضة
حتى لا يخشع المسلم في صلاته و ينقص أجر الصلاة
و المفروض على المسلم اذا أتاه خنزب في صلاته المفروضة
أن يكثر من التعوذ بالله من الشيطان الرجيم
حتى يذهب خنزب و ينصرف عن المسلم
و أن يحرك المسلم سبابته اليمنى أثناء جلوسه للتشهد
لأن خنزب يجلس تحت السبابة فتكون السبابة بالنسبة لخنزب كالمطرقة الحديدية
فيضرب المسلم بسبابته عدوه خنزب على رأس خنزب
فيهرب خنزب و ينصرف
و بذلك ينتصر المسلم على عدوه اللدود خنزب

[/QUOT

أخي العزيز المفروض إذا عرض للمسلم في صلاته وساوس أن ينفث عن يساره

ثلاثا ويستعيذ في كل مره من الشيطان الرجيم وهذا دلت عليه السنه

فقد جاء في حديث عمر أنه إشتكى للنبي صلى الله عيه وسلم من ما يعرض له

في صلاته فأرشده لهذا عليه الصلاة والسلام0


والشيطان لا يجلس تحت السبابه كما تقول ويضربه المسلم بها على رأسه

ليس هذا معنى الحديث بل معنى الحديث أن رفع المسلم للسبابه أشد على

الشيطان من ضرب الحديد فاعند رفع المسلم لسبابته يحصل للشيطان ألم

نفسي هذا الألم أشد عليه من ضرب الحديد 00والسبب أن رفع السبابه فيه

أشاره للتوحيد وأنه لاأله إلا الله فيجتمع للمسلم في هذه الحاله الأقرار

باالتوحيد الباطني والضاهري والشيطان عدو التوحيد

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدودي

أخي العزيز المفروض إذا عرض للمسلم في صلاته وساوس أن ينفث عن يساره

ثلاثا ويستعيذ في كل مره من الشيطان الرجيم وهذا دلت عليه السنه

فقد جاء في حديث عمر أنه إشتكى للنبي صلى الله عيه وسلم من ما يعرض له

في صلاته فأرشده لهذا عليه الصلاة والسلام0

والشيطان لا يجلس تحت السبابه كما تقول ويضربه المسلم بها على رأسه

ليس هذا معنى الحديث بل معنى الحديث أن رفع المسلم للسبابه أشد على

الشيطان من ضرب الحديد فاعند رفع المسلم لسبابته يحصل للشيطان ألم

نفسي هذا الألم أشد عليه من ضرب الحديد 00والسبب أن رفع السبابه فيه

أشاره للتوحيد وأنه لاأله إلا الله فيجتمع للمسلم في هذه الحاله الأقرار

باالتوحيد الباطني والضاهري والشيطان عدو التوحيد

بيض الله وجهك اخي أبا فيصل على هذا التوضيح ونفع الله بكم

جزاك الله خير